牟宗三(1909-1995),字離中,山東棲霞人。中國現代學者,哲學傢、哲學史傢,中國現代新儒傢的重要代錶人物之一,英國劍橋哲學詞典譽之為“當代新儒傢他那一代中最富原創性與影響力的哲學傢”。
牟宗三於1927年進入北大,先後師從張申府、熊十力諸先生。1933年畢業於北京大學哲學係。曾先後在華西大學、中央大學、金陵大學、浙江大學等校任教,以講授邏輯學和西方哲學為主。1949年去颱灣,任颱灣師範大學、東海大學教授。1960年到香港,任香港大學、香港中文大學、香港九龍新亞研究所教授。重要著作有:《纔性與玄理》、《心體與性體》、《曆史哲學》、《政道與治道》、《中國哲學的特質》、《生命的學問》、《名傢與荀子》、《智的直覺與中國哲學》、《現象與物自身》、《康德的道德哲學》等,另有《康德〈純粹理性批判〉譯注》。
《政道與治道》同《曆史哲學》成一經一緯之關係,以十章篇幅將《曆史哲學》中未能係統化的思問疏通成嚴整的哲學體係,並予以進一步的提升,正如作者所說:“本書力振孔孟學脈,以見內聖外王之教之規模,且承之而進一步,以解答中國文化中政道、事功與科學之問題。”本書作為“新外王三書”之一,弁宗三先生深味時代劇變之痛感,綜閤參照東西方思想文化各自的秉性以及發展軌跡,討論瞭儒傢的德化的治道,對中國現代化以及科學民主等亦予以反思,多處從思想深處默閤其後知識界關注的諸多急切問題。
發表於2025-02-07
政道與治道 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
沒看幾頁,就傻眼瞭:“此處有刪文——編者”。再仔細看瞭下各頁的腳注,至少30多頁有此標注。 例如第138-139頁,討論階級鬥爭之處,活生生把牟宗三的4條主張,刪掉瞭一半,變成瞭兩條。被刪的兩條是:2.普遍的人性不能抹殺。4鬥爭所以可能的超越根據,理性的根據,乃在具有理...
評分沒看幾頁,就傻眼瞭:“此處有刪文——編者”。再仔細看瞭下各頁的腳注,至少30多頁有此標注。 例如第138-139頁,討論階級鬥爭之處,活生生把牟宗三的4條主張,刪掉瞭一半,變成瞭兩條。被刪的兩條是:2.普遍的人性不能抹殺。4鬥爭所以可能的超越根據,理性的根據,乃在具有理...
評分離中先生對政道與治道的分析實為透徹,古人修齊治平之道更適閤東方心靈。 唯就現實政治格局而言,與建立西方民主相比,或許更需要考慮政道治道與當下體製融閤的問題。因為政治理念與政道製度的背後,是政治勢力的相互博弈,離中先生對這一點似乎討論較少。民眾能享有的權利多少...
評分沒看幾頁,就傻眼瞭:“此處有刪文——編者”。再仔細看瞭下各頁的腳注,至少30多頁有此標注。 例如第138-139頁,討論階級鬥爭之處,活生生把牟宗三的4條主張,刪掉瞭一半,變成瞭兩條。被刪的兩條是:2.普遍的人性不能抹殺。4鬥爭所以可能的超越根據,理性的根據,乃在具有理...
評分離中先生對政道與治道的分析實為透徹,古人修齊治平之道更適閤東方心靈。 唯就現實政治格局而言,與建立西方民主相比,或許更需要考慮政道治道與當下體製融閤的問題。因為政治理念與政道製度的背後,是政治勢力的相互博弈,離中先生對這一點似乎討論較少。民眾能享有的權利多少...
圖書標籤: 牟宗三 政治學 哲學 新儒傢 政治哲學 國學 政道與治道 新儒學
政道開放是現代社會的進步所在
評分: D092/125
評分牟氏試圖貫通中西之學之著作,值得一看但問題不少:和其《曆史哲學》有互補作用。
評分概念勉強能理解,細處還需要多看幾遍纔能懂吧。
評分須重讀
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