哈姆雷特的问题

出版者:北京大学出版社

作者:张沛

页数:271

出版时间:2006-11

价格:22.00元

装帧:简裝本

isbn号码:9787301111789

丛书系列:北京大学比较文学学术文库

图书标签:比较文学张沛莎士比亚研究文学研究莎士比亚哈姆雷特的问题文学理论被忽视的好书

本书是对西方经典《哈姆雷特》的一个阐释和疏解。在原文细读的基础上，作者尝试以札记和诗话形式，结合中西典籍，于双重文化视域下观照哈姆雷特这一人类永恒镜象所临对的牺牲、自我认识、复仇、生死等生命问题，深入解析了哈姆雷特的性格和存在境遇以及二者冲突形成的个体命运。

读后感

说完“是生还是死，问题就在这。”哈姆雷特紧接着说：默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把他们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？哈姆雷特这是在苟活人世和拚死抗争之间犹豫不决么？ 看《 哈姆雷特》时我常想起余华的一部少有的武侠短篇...  

说完“是生还是死，问题就在这。”哈姆雷特紧接着说：默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把他们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？哈姆雷特这是在苟活人世和拚死抗争之间犹豫不决么？ 看《 哈姆雷特》时我常想起余华的一部少有的武侠短篇...  

好几年前的读书札记。 71页：生与死构成人生或人性的两极。死是对生的反讽，同时也是生的“铁门槛”(海德格尔所谓“此在在死亡中达到整全同时就是丧失了此之在”)。人死后到底会怎样，我们不得而知；但是正因为如此， 评： 死是对生的反讽，同时也是生的“铁门槛”。不通。 71...

好几年前的读书札记。 71页：生与死构成人生或人性的两极。死是对生的反讽，同时也是生的“铁门槛”(海德格尔所谓“此在在死亡中达到整全同时就是丧失了此之在”)。人死后到底会怎样，我们不得而知；但是正因为如此， 评： 死是对生的反讽，同时也是生的“铁门槛”。不通。 71...

说完“是生还是死，问题就在这。”哈姆雷特紧接着说：默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把他们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？哈姆雷特这是在苟活人世和拚死抗争之间犹豫不决么？ 看《 哈姆雷特》时我常想起余华的一部少有的武侠短篇...  

用户评价

陆谷孙的序也是好玩，一开始称同志，往后改口又喊老弟。 这种忽悠外行的东西发到豆瓣上来玩一玩就可以了，有必要出书?

写得很有意思，不断地运用西方理论资源提出新的问题从而切入到中西比较的视野，虽然有些部分让人觉得有点强行发挥，可以说是不断在微妙地偏离主题了……

沛公以哈姆雷特這個永恆的鏡像、人性為紅線，以默存先生的紮記、文筆為形式，高談闊論古往今來天空海闊的文學/哲學的思想，生死愛恨，自由責任，孤獨群體，人生意義，終極關懷與人生所感通過古今中外經典之旁徵博引而論說至極，儼然一部部思想小史。其中比較誇張的是談到認識與知識這一點，沛公不惜筆墨，將西方與中國的認識論史綱娓娓道來，讓我覺得蛋疼不止……通過此書與《隱喻的生命》，我總結了一下沛公的一些思想：讀的哲學書甚至有遠遠超過文學書之嫌，《紅樓夢》與莎士比亞是引的最多的作品，然後再是《浮士德》等絕對經典。至於哲學，中國絕對以十三經為主，而旁及一些佛經。至於西方則是經典哲學著作，其中最明顯的是黑格爾全集，沛公到底是多愛黑格爾，讀了幾遍啊？若視野再闊，他日必卓!深巷柳依依，新雛貼地飛。明年尋故舊，能否識荊扉？

这几年多次翻过，今夜始觉。

写得很有意思，不断地运用西方理论资源提出新的问题从而切入到中西比较的视野，虽然有些部分让人觉得有点强行发挥，可以说是不断在微妙地偏离主题了……