人格的文化背景 pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:广西师范大学出版社

作者:拉尔夫·林顿

出品人:理想国

页数:118 页

译者:于闽梅

出版时间:2007-1-1

价格:14.00元

装帧:平装

isbn号码:9787563363247

丛书系列:

图书标签:

人类学
文化研究
人格
拉尔夫·林顿
心理
文化人类学
社会学
社会心理学
人格
文化
背景
心理
社会
个体
成长
认同
差异
传承

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具体描述

现代科学最重要的发展之一就是对文化的认识。这就像海底的游鱼感觉不到水的存在，除非它有机会离开水，接触到空气。在历史上，人们也只是很模糊地意识到文化的存在。出于偶然，他把自己的社会风俗和其他社会进行比较，结果发现文化的存在。……那些对其他文化一无所知者其实并不能真正能了解自己的文化。……我们积累着对其他社会和文化的知识，就可以少带许多预设去研究人格，从而更触及人格的深层。——拉尔夫·林顿

《人格的文化背景:文化社会与个体关系之研究》作者拉尔夫·林顿，个人、文化与社会：它们之间广泛的相互联系，回应了古老的箴言："人啊，认识你自己。"作者对人类学、心理学、社会学概念的重新界定促进了个体、社会、文化之间的互动性研究，对后世学者影响甚大。

《人格的文化背景》引言：人类个体的心灵活动，其丰富性与复杂性，常常让我们惊叹。从孩童的纯真好奇，到成年人的深沉思虑，再到老人家的智慧沉淀，人格的形成与发展，宛如一部波澜壮阔的史诗，在个体生命的长河中徐徐展开。然而，我们必须认识到，人格的种子并非在真空中孕育，它深深地根植于孕育它的土壤——文化之中。文化，这个宏大而又细腻的概念，如同一双无形的手，雕琢着我们思想的模样，塑造着我们情感的色彩，定义着我们行为的边界。本书《人格的文化背景》，正是致力于探索这一深刻而迷人的联系。我们并非从孤立的个体出发，去拆解其心理活动的机制，而是将目光投向更广阔的天地，去审视那些潜移默化影响着我们人格形成的宏观力量。我们将剥离那些浮于表面的、因个体差异而产生的细微差别，深入挖掘那些跨越个体、影响群体、塑造文明的文化根源。这本书将引领读者踏上一场跨越时空的文化之旅，理解不同文明如何孕育出独特的人格特质，以及这些特质如何在历史的长河中演变与传承。第一章：文明的摇篮——文化如何奠定人格基石每一片土地，都孕育着独特的生命，也孕育着独特的人文景观。文化，正是文明的土壤，而人格，则是这片土壤上绽放出的绚丽花朵。在这一章，我们将考察文化的最基本组成部分，例如语言、信仰、价值观、社会结构等，是如何在个体生命伊始，就为其人格发展奠定深层基石的。语言的塑造力：语言不仅仅是沟通的工具，更是思维的框架。不同语言的词汇、语法、甚至是其抽象表达方式，都会深刻影响个体对世界的认知和情感的表达。例如，某些语言中对“家庭”概念的丰富词汇，可能意味着该文化中家庭关系的紧密与重要；而某些语言中对“羞耻”或“荣誉”的细致区分，则可能反映出该文化中对个体行为规范的强调。我们将探讨语言如何内化为个体的思维模式，进而影响其决策方式、情感体验乃至自我认知。信仰的疆界与自由：宗教、哲学、以及更广泛的世界观，为个体提供了理解生命意义、宇宙秩序的框架。这些信仰系统，无论是崇拜自然力量、追求精神解脱，还是强调理性逻辑，都会直接影响个体对善恶、对错、生死、以及人与人关系的看法。例如，一个强调“因果报应”的信仰体系，可能会促使个体更加审慎地对待自己的行为，并培养出责任感；而一个提倡“个人主义”的哲学思潮，则可能鼓励个体追求独立自主，并发展出强烈的自我意识。价值观的指引：价值观是个人在生活中所持有的，对事物重要性的判断和偏好。一个强调“集体主义”的文化，可能会培养出乐于奉献、重视团队协作的人格特质；而一个崇尚“竞争”的文化，则可能孕育出独立进取、勇于挑战的人格。我们将深入分析不同文化中核心价值观的差异，例如，对“成功”的定义（是物质财富还是精神满足？）、对“公平”的理解（是机会均等还是结果均等？）、以及对“人际关系”的重视程度（是亲疏有别还是普世平等？），并探讨这些价值观如何内化为个体的行为准则和情感倾向。社会结构的烙印：家庭结构（例如父权制、母系制、核心家庭、大家庭）、社会分层（例如阶级、等级、种姓）、以及政治制度（例如民主、集权、自治）等社会结构，同样在塑造人格方面扮演着关键角色。在一个等级森严的社会中，个体可能被培养出顺从、恭敬的特质；而在一个强调平等的社会中，则可能更容易激发个体的自主性和批判性思维。我们将审视这些结构如何影响个体在社会中的定位，从而塑造其社会互动模式、权力观念以及自我价值的实现方式。第二章：多元世界的面孔——不同文化模式下的人格展现世界并非铁板一块，而是由无数色彩斑斓的文化 mosaic 构成。不同地理环境、历史进程、以及文明演进的轨迹，造就了千差万别的人格模式。在本章，我们将选取几个代表性的文化区域或文明类型，深入剖析它们如何孕育出独特的人格特质，并举例说明这些特质在现实生活中的具体体现。东方智慧的内省与和谐：以儒家、道家、佛教等思想为代表的东方文化，往往强调内省、克己、以及与自然的和谐共处。在这样的文化背景下成长起来的人格，可能更倾向于审慎、沉静、以及对群体关系的重视。我们将探讨“仁”、“礼”、“道”等概念如何影响东方人对自我、对社会、对自然的看法，例如，对“孝道”的强调如何塑造家庭伦理，对“中庸”的追求如何影响处事态度，以及对“无为”的理解如何影响个体对人生机遇的态度。西方文明的独立与进取：以希腊哲学、罗马法、基督教、以及文艺复兴以来的个人主义思潮为代表的西方文化，则更侧重于强调个体自由、理性思辨、以及积极进取。在这样的文化土壤中，人格可能表现出更强的独立性、竞争性，以及对个人成就的追求。我们将分析“自由”、“民主”、“科学”、“个人权利”等概念如何塑造西方人的人格特质，例如，对“理性”的推崇如何培养出批判性思维，对“个人权利”的强调如何激发独立自主的精神，以及对“成功”的定义如何引导个体积极拓展事业。第三世界的多样与韧性：广义的“第三世界”包含了极其丰富的文化多样性，从古老的部落文明到现代化的新兴国家。然而，许多第三世界文化在面对殖民历史、经济发展挑战、以及社会变革时，往往表现出独特的韧性与创造力。我们将考察这些文化中，例如对社区互助的强调、对祖先的尊重、对精神信仰的虔诚，如何影响当地人格的形成，例如，在资源匮乏的环境中，社区的紧密联系和互助精神可能成为个体生存与发展的重要支撑；在剧烈的社会变革中，对传统文化的坚守可能成为个体身份认同的重要基石。跨文化交融中的人格变迁：随着全球化的深入，不同文化之间的交流与碰撞日益频繁。这种交融不仅带来了物质的交换，更带来了观念、习俗、以及人格特质的相互影响。我们将探讨在跨文化交流中，个体如何调适自身的人格，以及不同文化背景下的人们如何在中西合璧、多元共存的社会中找到自己的位置。例如，留学生在异国他乡的人格适应过程，移民家庭在不同文化中的身份认同挣扎，以及全球流行文化对青少年人格的影响。第三章：家族的传承与社会的烙印——微观与宏观的交织人格的形成并非一蹴而就，它是一个在微观家庭环境和宏观社会结构中不断互动、不断塑造的过程。在本章，我们将聚焦于家庭内部的教养方式，以及社会制度层面的互动机制，来阐释文化是如何通过这些途径，将集体性的影响内化为个体的人格特质。家庭的无声教诲：父母的教养方式，是人格形成过程中最直接、最深刻的影响者。不同的文化背景下，父母对孩子的期望、管教方式、以及情感表达模式都存在显著差异。例如，一个鼓励孩子独立思考、允许犯错的家庭，可能培养出更具创造性和冒险精神的孩子；而一个强调服从、严格管教的家庭，则可能培养出更循规蹈矩、责任感强烈的孩子。我们将考察从婴儿期的依恋关系，到青春期的身份认同，家庭中的各种互动如何将文化价值观传递给下一代。教育体系的文化传递：学校作为社会化的重要场所，其课程设置、教学方法、以及校园文化，都在深刻地塑造着学生的认知模式和行为习惯。一个注重知识灌输、考试成绩的教育体系，可能更倾向于培养出具有扎实基础、但可能缺乏创新精神的学生；而一个鼓励学生自主探索、培养批判性思维的教育体系，则可能培养出更具创造力和解决问题能力的学生。我们将审视教育体系如何成为文化价值观的有力载体，以及不同教育理念背后所蕴含的文化逻辑。媒体与流行文化的潜移默化：在现代社会，媒体，包括电视、电影、互联网、社交媒体等，已经成为影响人格形成的重要力量。媒体所呈现的价值观、行为模式、以及人物形象，都在潜移默化地塑造着人们的认知和情感。例如，媒体对“成功”的定义，对“美丽”的刻画，以及对“英雄主义”的描绘，都可能对个体的自我评价和行为取向产生深远影响。我们将探讨媒体在文化传播中的双重角色，既可以成为文化传承的工具，也可能成为文化颠覆的源泉。社会习俗与节日庆典的仪式感：婚礼、葬礼、节日庆典等社会习俗和仪式，是文化集体记忆和价值观的集中体现。这些仪式不仅为个体提供了参与集体生活、体验归属感的机会，更在潜移默化中强化了特定的社会规范和行为模式。例如，在某些文化中，春节的家庭团聚象征着对亲情的重视；而在另一些文化中，独立日则强调爱国主义和个人自由。我们将分析这些仪式如何通过情感共鸣和行为引导，将文化精神注入个体生命。第四章：走向理解——跨文化视角下的自我与他者认识到人格的文化背景，不仅仅是为了理解“别人”，更是为了更好地理解“自己”。当我们超越自身所处的文化框架，去审视其他文化对人格的塑造时，我们才能更加清晰地看到自身文化的独特性，以及那些我们习以为常却可能并非普世的观念。认识文化偏见与刻板印象：任何一种文化，都可能孕育出其独特的偏见和刻板印象，例如对特定民族、特定性别、或者特定社会群体的固有看法。理解人格的文化背景，有助于我们识别并挑战这些根深蒂固的偏见，从而避免因文化差异而产生的误解和冲突。我们将探讨如何培养批判性思维，辨别信息真伪，并以开放的心态去接纳不同的观点。实现跨文化沟通的桥梁：掌握不同文化背景下的人格特点，是实现有效跨文化沟通的关键。当我们在与来自不同文化背景的人交流时，理解他们的思维方式、情感表达习惯、以及价值观，将有助于我们更好地建立联系，避免不必要的摩擦，并促进合作与理解。我们将提供一些实用的跨文化沟通技巧，例如，如何理解非语言信号的差异，如何尊重不同的决策方式，以及如何在交流中表达善意和包容。促进全球公民意识的培养：在一个日益互联互通的世界，培养全球公民意识至关重要。认识到不同文化背景下的人格共性与差异，有助于我们理解人类作为一个整体所面临的共同挑战，并激发我们为构建一个更加公正、和平、可持续发展的世界而努力。我们将探讨如何通过对他人文化的理解，拓展我们的视野，培养同理心，并最终成为一个具有全球责任感的公民。结语：《人格的文化背景》这本书，是一次对人类心灵深处奥秘的探索，也是一次对文明多样性的致敬。我们相信，只有当我们理解了人格的文化根源，才能真正理解人类的复杂性，才能更好地与他人和谐相处，才能在不断变化的世界中，找到属于自己的独特位置。这本书并非提供一套放之四海而皆准的“人格理论”，而是提供一种理解的视角，一种探索的方法，以及一种对人类文明无限魅力的赞叹。我们期待，通过这本书的阅读，读者能够开启一段更加深刻的自我认知之旅，以及一段更加广阔的文化探索之旅。

作者简介

拉人·林顿（Ralph Linton，1893-1953），美国文化人格学派的主要代表之一，曾任威斯康星大学、哥伦比亚大学、耶鲁大学等校的教授，对文化人类学的发展有显著的影响。著有《人类研究》、《文化树－－世界文化简史》等。

目录信息

读后感

评分☆☆☆☆☆

林顿将美国人类学在他掌管哥伦比亚大学人类学时重新带回社会科学领域。当然这个跟美国30、40年代学术发展趋向有关。但是当时哥大校长委任林顿而不是本尼迪克特却成了很重要的一步。本尼迪克特在去世前两个月才获得了正式教职。听说林顿与本尼迪克特的矛盾实在是令人乍舌。本尼...

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书的行文风格，洋溢着一种古典学者的庄重与现代思想家的敏锐。它不满足于停留在表层的文化现象描述，而是直插问题的核心，探究驱动这些现象背后的深层结构。作者在批判既有理论框架时，显示出一种罕见的勇气和清晰的逻辑线索，能够毫不拖泥带水地指出旧有模式的局限性。我感受最深的是它对于“时间感”在不同社会形态中差异性的阐释。书中描述的那些非线性、循环性的时间观念，与我们现代社会推崇的线性进度观形成了鲜明对比，极大地冲击了我的时间管理和目标设定逻辑。每一次阅读，都像是在进行一次深度的“去殖民化”思想训练，去除那些无意中习得的、具有地域性偏见的认知滤镜。文字的运用极其考究，选词精准，句式多变，时而如哲人般沉稳铺陈，时而如诗人般爆发深刻的洞见。这本书不是用来快速消费的，而是应该被反复研读，因为它里面的每一章、甚至每一个段落，都像是一个精心打磨的钻石切面，在不同的光线下折射出新的光彩。

评分☆☆☆☆☆

这本厚重的典籍，初翻时便被其浩瀚的思辨所震慑。作者似乎在试图构建一个宏大的框架，将人类行为的诸多面向置于一个更广阔的社会与历史的熔炉中进行熔炼。我尤其欣赏它在处理个体差异与群体规范之间的辩证关系时所展现出的那种近乎于雕塑般的精细度。每当探讨到一个具体的文化现象，比如某种特定的仪式或者社会结构，作者总能迅速地抽丝剥茧，挖掘出其背后潜藏的心理动力学基础。这种深入浅出的叙事方式，使得即便是对于初涉此领域的读者来说，也能感到一种被引导的充实感，而非被晦涩的术语所淹没。它更像是一场精心编排的哲学漫步，每一步都踏在坚实的实证基础之上，同时又不断地挑战我们对“人性”这一概念的既有认知。全书的论证脉络，犹如一条精密编织的挂毯，尽管图案繁复，但每一根丝线——无论是人类学的田野调查、心理学的实验结果，还是历史的宏观叙事——都恰到好处地契合，共同织就了一幅关于“人如何成为其所是”的壮丽图景。那种读完后掩卷长思，感觉世界观被微妙但深刻地重塑的感觉，是真正的好书才能带给读者的醍醐灌顶之效。

评分☆☆☆☆☆

读罢此书，我脑海中挥之不去的是一种强烈的“陌生化”体验。作者仿佛提供了一副特殊的透镜，让我们得以用一种既疏离又亲近的视角，重新审视那些我们习以为常的日常行为和价值判断。例如，关于“自我”概念的构建部分，简直是一场对我们潜意识假设的无情解构。书中对不同社会中“边界感”的描绘，极大地拓宽了我对“个人空间”这一概念的理解。它并非简单地罗列不同文化间的差异，而是深入探讨了这些差异是如何从根本上塑造了一个人的感知世界和情感反应模式。叙事节奏上，它不像某些学术著作那样板着面孔，而是穿插了许多生动的案例和极具洞察力的比喻，使得复杂理论的消化过程变得异常流畅。我感觉自己仿佛参与了一场跨越时空的智力对话，与古代哲人、现代社会学家，甚至是遥远部落的智者进行着思想的碰撞。这种多层次的对话，让这本书的厚度不仅仅体现在页码上，更体现在其思想的密度和广度上。它让人重新思考，我们今天所坚信的“常识”，在人类历史的长河中，究竟占据着怎样短暂而脆弱的一隅。

评分☆☆☆☆☆

这本书最令人称道之处，在于其无可挑剔的严谨性与令人惊叹的包容性之间的完美平衡。在处理那些敏感且极易引发偏见的议题时，作者始终保持着一种近乎冷静的科学态度，既不回避冲突和矛盾，也不轻易下定论。每一次论断，都像是经过了多重交叉验证的精密仪器得出的数据，扎实可靠。然而，这种严谨并未使其变得僵硬或教条；相反，书中对人类适应性与创造力的赞美，为冰冷的结构分析注入了生命的温度。我特别喜欢其中关于“意义构建”的探讨，那部分内容揭示了人类精神如何超越物质的贫瘠，创造出支撑其生存的宏大叙事体系。这种叙事不仅是个体的慰藉，更是群体得以维系的粘合剂。阅读体验上，我发现自己经常需要停下来，不是因为读不懂，而是因为某些句子蕴含的信息量实在太大，需要时间去细细咀嚼，让那些词语背后的意象在脑海中完全成形。这无疑是一部需要耐心，但回报远超付出的著作。它更像是一本工具书，一把开启理解复杂人性的万能钥匙。

评分☆☆☆☆☆

与其说这是一本书，不如说它是一座思想的迷宫，一旦进入，就很难轻易找到出口，但这正是其魅力所在。作者似乎拥有一种近乎魔法的能力，能够将看似毫不相关的文化碎片巧妙地串联起来，揭示出一种隐藏的、统一的“人性设计蓝图”。我在阅读过程中，不断地产生“原来如此！”的惊叹，这种持续的认知刷新感，是检验一部作品价值的重要标准。它对权力、等级和群体认同的分析，尤其犀利，揭示了那些被美化为“自然”的社会安排，实则充满了人为建构的痕迹。全书的论述过程充满了一种探险精神，作者不惧怕踏入那些理论上的无人区，并大胆地在那里架设新的桥梁。读完后，我感觉自己获得了一种更具韧性的心智结构，能够更好地去接纳和理解世界的复杂性，不再盲目追求简单化的答案。这本书真正做到了，它没有提供现成的答案，而是提供了一种更精妙、更具洞察力的方式去提出问题，去审视我们自身的存在状态。

评分☆☆☆☆☆

1、这本书出版于1943年，代表了当时人类学一支的心理学派主张；2、林顿认为对文化、社会、个体进行研究的学者应该融人类学、社会学、心理学训练于三位一体，而当时需要做的首先是整合三个学科的相关术语和对社会、文化、个体的理解与研究，本书的重点即在此；3、由于年代久远，许多概念和研究或是已成常识或是被推翻，建议批判浏览即可。

评分☆☆☆☆☆

跟心理学的关系好密切啊~ 边缘人原来是这个意思。。

评分☆☆☆☆☆

社会学科真的是进步太快了，但依旧有可取的点

评分☆☆☆☆☆

最后两章读的还是有点混乱，日后有机会再翻出来读读吧