劉小楓,1956年齣生於重慶。1993年起,任香港中文大學中國文化研究所研究員、北京大學比較文化研究所兼任教授。現任中國人民大學中文係客座教授、香港漢語基督教文化研究所學術總監、香港中文大學中國文化研究所榮譽研究員。現為中山大學哲學係教授、比較宗教研究所所長。主要學術著作有:《拯救與逍遙》、《沉重的肉身》,隨筆集《我們這一代人的怕與愛》等。
作者通過《蒲寜的“故園”》 、《我們這一代人的怕和愛、《苦難記憶》、《柏林牆的碎片》、《“四五”一代的知識社會學思考劄記》、《當代中國文學的景觀轉換》、《 流亡話語與意識形態》、《國傢倫理資源的虧空》等數十篇文章,傳達瞭一種“現代中國的前輩學人們想瞭些什麼、為什麼這樣想;西方現代的思想者們想瞭些什麼、為什麼那樣想……想來想去,不過想的是,“我們”自己該做些什麼、如何想”的思考。
這本書是劉小楓1996年版隨筆集《我們這一代人的怕與愛》的增訂版,加入瞭《“四五”一代的知識社會學思考劄記》、《當代中國文學的景觀轉換》、《流亡話語與意識形態》、《國傢倫理資源的虧空》等數篇新文章。
發表於2025-01-22
這一代人的怕和愛 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
對個體生命的深情“抱慰”和“美的驚鴻一瞥” 為劉小楓的《我們這一代人的怕和愛》中的一篇文章——《紀念鼕妮亞》所深深觸動,竟連讀三遍。後即關注他的新作。當報上登北京萬聖書園包銷《沉重的肉身》的消息,遂及時郵購。 大約花瞭三周纔將書慢慢讀完,不如說慢慢咀嚼。 如...
評分對個體生命的深情“抱慰”和“美的驚鴻一瞥” 為劉小楓的《我們這一代人的怕和愛》中的一篇文章——《紀念鼕妮亞》所深深觸動,竟連讀三遍。後即關注他的新作。當報上登北京萬聖書園包銷《沉重的肉身》的消息,遂及時郵購。 大約花瞭三周纔將書慢慢讀完,不如說慢慢咀嚼。 如...
評分劉先生不遺餘力的嚮國內讀者引進上至蘇格拉底下至海德格爾等大師的西方思想巨著,沒有辛勞也有苦勞,足以令大傢欽佩有加。但劉先生以基督徒的身份,說話口氣能不能謙卑一點?羅念生先生翻譯的希臘戲劇詩歌固然是人類文化中的瑰寶,另一位大師翻譯的巴爾紮剋和羅曼羅蘭又何嘗不...
評分作為學者的劉先生是引人關注的,所以我們開始疏漏這本小書《這一代人的怕和愛》。其實由一名地道的中國人而最終成長為一位神學傢,他的思想路徑是我們必須關注的。劉先生的基督徒心路曆程在鄭重的學術文本寫作中至少是很難觸摸的,所以我們必須藉助大師的敘述來感受他心靈的喜...
評分圖書標籤: 劉小楓 隨筆 哲學 思想 文化 散文 社會學 神學
當代學人數以萬計,牛逼哄哄的也不是一二個。對很多知識分子,我持有敬佩的態度,可若是說到劉小楓(而不是劉國師),請允許我用一個唬人的說法——我崇拜劉小楓。欲居人生無窮意,不敢妄自逐風流。劉小楓毫無過錯?劉小楓是百年一遇的聖人?劉小楓是拯救國人於愚昧的國師?恐非其然也。劉小楓可愛之處,莫過於在史鐵生去世後,勸陳希米再讀一讀《拯救與逍遙》。莫過於祭獻給母親。莫過於和我不期而閤地與我中學朋友任魏強共同記戀鼕妮婭(我是多麼幸運,放放和其男友是多麼……哎)。莫過於闡釋瞭“作傢”原義給睏惑的創作者。莫過於我在的呢喃(怎可墮落!)。莫過於對湖畔漫步者身影的思念,是宗白華的精神,而永遠不是什麼季羨林!莫過於對文學、哲學、社會學、政治學、神學等諸多人文社科學術的反思與整閤!張狂吧,永恒復返吧,體悟尼采吧!神在此
評分劉小楓確實是大牛。幾乎主宰這幾年的文化風氣,包括:古典熱,政治哲學,等等。
評分比我想像的文學多瞭。
評分劉小楓是當代中國少有的思想者。以哲學的形式錶達神學,卻無意間形成其在文學版圖中的異質景觀。在身體寫作已成時尚的今天,劉氏堅持用心靈訴求來打動和牽動讀者,直抵真理的邊緣。他的書對讀者的智商高低、體悟深淺和靈魂的純潔與否構成重大考驗,以至常使人有“被冒犯感”與“被粉刷感”。我承認,由於年齡遭際和心境的不同,我非但辨認不清“這一代”是誰,更加無法理解是怎樣的一種“怕與愛”,但讀完此書,仍有一種強烈飽滿的的精神震撼。順便說一句,劉對基耶斯洛夫斯基電影的理解,遠在專業影評人之上,不妨一看。
評分劉小楓是當代中國少有的思想者。以哲學的形式錶達神學,卻無意間形成其在文學版圖中的異質景觀。在身體寫作已成時尚的今天,劉氏堅持用心靈訴求來打動和牽動讀者,直抵真理的邊緣。他的書對讀者的智商高低、體悟深淺和靈魂的純潔與否構成重大考驗,以至常使人有“被冒犯感”與“被粉刷感”。我承認,由於年齡遭際和心境的不同,我非但辨認不清“這一代”是誰,更加無法理解是怎樣的一種“怕與愛”,但讀完此書,仍有一種強烈飽滿的的精神震撼。順便說一句,劉對基耶斯洛夫斯基電影的理解,遠在專業影評人之上,不妨一看。
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