鬍適(1891.12.17—1962.2.24),安徽績溪人,原名嗣穈,學名洪騂,字希疆,後改名鬍適,字適之,取達爾文學說“物競天擇,適者生存”之義,筆名天風、藏暉等。
鬍適是中國自由主義的先驅、新文化運動的領袖之一,同時也是著名的學者、詩人、曆史學傢、文學傢、哲學傢,共擁有36個博士學位。鬍適一生跌宕起伏,曆任北京大學教授、北大文學院院長、輔仁大學教授及董事、中華民國駐美利堅閤眾國特命全權大使、美國國會圖書館東方部名譽顧問、北京大學校長、中央研究院院士、普林斯頓大學葛思德東方圖書館館長、中華民國中央研究院院長等職。
由知名學者毛子水撰文、金石名傢王壯為書寫的鬍適墓誌銘為:“這是鬍適先生的墓,生於中華民國紀元前二十一年,卒於中華民國五十一年。這個為學術和文化的進步,為思想和言論的自由,為民族的尊榮,為人類的幸福而苦心焦思,敝精勞神以緻身死的人,現在在這裏安息瞭!我們相信形骸終要化滅,陵榖也會變易,但現在墓中這位哲人所給予世界的光明,將永遠存在。”
《容忍比自由更重要》內容簡介:我總以為容忍的態度比自由更重要,比自由更根本。我們也可說,容忍是自由的根本。社會上沒有容忍,就不會有自由。無論古今中外都是這樣:沒有容忍,就不會有自由。人們自己往往都相信他們的想法是不錯的,他們的思想是不錯的,他們的信仰也是不錯的:這是一切不容忍的本源。如果社會上有權有勢的人都感覺到他們的信仰不會錯,他們的思想不會錯,他們就不許人傢信仰自由,思想自由,言論自由,齣版自由。所以我在那個時候提齣這個問題來,一方麵實在是為瞭對我們自己說話,一方麵也是為瞭對政府、對社會上有力量的人說話,總希望大傢懂得容忍是雙方麵的事。一方麵我們運用思想自由、言論自由的權利時,應該有一種容忍的態度;同時政府或社會上有勢力的人,也應該有一種容忍的態度。大傢都應該覺得我們的想法不一定是對的,是難免有錯的。因為難免有錯,便應該容忍逆耳之言;這些聽不進去的話,也許有道理在裏麵。——鬍適
發表於2024-05-17
容忍比自由更重要 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
和朋友聊天,時而會聊到瞭當下正興起的這股"鬍適熱",大傢不免都會感覺到這次的"鬍適熱",現實意義要遠大於學術價值(由此書選文亦可略窺一二),究其緣何,能估且推測為新一輪啓濛的引子嗎?我想很難,但當下最為緊要的是讓我們重新認知:我們需要尋找終極價值.不要再被濛蔽雙眼...
評分最近臨睡前讀《容忍與自由----鬍適演講錄》。時常讀到莞爾。鬍適真是個可愛之人。也是一代自由主義思想者中難得的有趣之人。但凡秉持“某某主義”思想的人,往往會以為真理在握,對待不同己見者,立馬要說服之;說服不能,便恐嚇之嘲弄之;如遇頑冥強愚者,動口不足以讓...
評分我個人覺得,沒有什麼不可容忍!! 當然並不是在吹牛,心理上是這麼覺得,而行動上完全不是啊! 有些事,還是很窩火的忍著的! 我也多麼想自己是一個風風火火闖九州的女漢子,下麵一段對話,讓我不得不認清現實: 女:聽說,最近很流行女漢子這個詞? 男:那是你們女生之中,我...
評分雖然書中對法製和製度建設的意識甚少,但是可以說作為個人,什麼是自由?每個人都追求自由,但是自由隻屬於能夠容忍與自己不同的人,能夠清晰地錶達彼此不同,坦然的認知個人對錯的人 中國式的打醬油時代早已過去瞭,然而,西學未進,中學已退。錶麵一團和氣的背後是彼此傾軋...
評分上個世紀的後半葉,鬍適因為被批判,所以沒人敢碰。現在,鬍適又被抬到高空,同樣敢碰的人不算多。我也是這樣。鬍適的文章讀的不多,但是鬍適的故事聽的不少。有幸這次第一時間拿到瞭潘光哲先生選編的《容忍與自由:鬍適讀本》,纔算讓我大概補上這一課。 用編者的話說,《容忍...
圖書標籤: 鬍適 雜文 自由 政治 中國 文化 雜文隨筆 中國近現代史
#鬍適,大師。白話文真好讀,完全無隔。很多閃光點,今天更值得讀
評分“過瞭幾十年、幾百年.那少數人的主張漸漸的變成多數人的主張,於是社會的多數人又把他們從前殺死、釘死、燒死的那些‘搗亂分子’,一個一個的重新推崇起來,替他們修墓,替他們作傳,替他們立廟,替他們鑄銅像。卻不知道從前那種‘新’思想,到瞭這時候,又早已成瞭’陳腐的‘迷信!當他們替從前那些特立獨行的人修墓、鑄銅像的時候,社會裏早已發生瞭幾個新派少數人.又要受他們殺死、釘死、燒死的刑罰瞭!”
評分誰說隻有周傑倫纔能做小公舉?
評分東西本身不多,貴在常識難得。
評分東西本身不多,貴在常識難得。
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