具體描述
前言
第一篇 女性主義文學批評理論
■［美］伊萊恩·肖瓦爾特（著） 戴阿寶（譯）
女性主義與文學
■［挪威］陶麗·莫依（著） 陳本益（摘譯）
女性主義文學批評
■［英］西德尼·詹妮特·卡普蘭（著） 陳曉蘭（編譯）
女性主義批評麵麵觀
■［美］約瑟芬·多諾萬（著） 陳曉蘭（譯）
邁嚮婦女詩學
■［美］特瑞莎·德·勞拉提斯（著） 王小文（譯）
從夢中女談起
■［美］卡莉·洛剋（著） 董俊峰（譯）
婦女——神話的創造者
■［美］瓊·迪迪安（著） 於曉丹（譯）
婦女運動
■［意］瑪麗娜·紮康（著） 瀋萼梅（譯）
20世紀意大利女作傢——兼評西比拉·阿萊拉莫
第二篇 女性主義文學批評——閱讀
■［美］蓋婭特麗·查剋拉沃蒂·斯皮瓦剋（著） 楊立平 景奉雷 張建立（譯）
臣屬者的文學錶現——一個來自第三世界的婦女文本
■詹妮弗·羅賓遜 斯丹弗妮·羅絲（著） 林樹明（譯）
婦女、倫理與小說
■［挪威］陶麗·莫依（著） 趙拓李黎 林建法（譯）
閣樓裏的瘋女人
■施曼霞 鍾潤丹（譯）
兩種婦女烏托邦一一吉爾曼和皮爾西的兩部小說
■［美］E.安·卡普蘭（著） 姚曉瀠（譯）
母親行為、女性主義和再現——情節劇和婦女影片（1910～1940）中的母性
■［法］硃麗亞·剋裏斯蒂娃（著） 何佩群（譯）
父親、愛戀和流放
■［美］桑德拉·莎莉（著） 袁霞（譯）
從女人到人——娜拉的轉變
■［挪威］阿斯特裏德·薩瑟（著） 何成洲 闞潔（譯）
女性的內疚情結
■［法］熱納維埃芙·熱納裏（著） 安利（譯） 劉自強（校）
西濛娜·德·波伏瓦的婦女文學
■［美］理濛·薩勒蒂瓦（著） 金衡山（譯）
裏奧·凱斯內奧和摩拉歌作品中的性彆和差異
第三篇 女性主義文學批評基本概念、批評傢、主要流派
■女性主義文學批評基本概念
雙性同體（Androgyny）
權威（Authority）
自傳（Autobiography）
身體（Body）
經典（Canon）
審查製度（Censorship）
喜劇（Comedy）
欲望（Desire）
話語（I）iscourse）
性欲（Eroticism）
女性主義美學（Fenlinist Aesthetics）
女性主義詩學（Feminist Poetics）
類彆（Genre）
女性批評學（Gynocritics）
女性形象（Images of women）
假麵舞會（Masquerade）
神話（Mythology）
新曆史主義（New Historicism）
小說寫作（Novel-Writing）
口頭錶達（Orality）
東方主義（Orientalism）
色情圖文（Pornography）
讀者反應理論（Reader-Response Criticism）
閱讀（Reading）
現實主義（Realism）
修訂（Revision）
愛情小說（Romance）
空間（Space）
■西方女性主義文論傢
西濛娜·德·波伏瓦（Simone de Beauvoir）
埃萊娜·西蘇（H616ne Cixous）
特瑞莎·德·勞拉提斯（Teresa de Lauretis）
瑪麗·安妮·多恩（Mary Ann Doane）
桑德拉·吉爾伯特和蘇珊·格巴（Sandre Gilbert and Susan Gubar）
露絲·伊利格瑞（Luce Irigaray）
瑪麗·雅剋布斯（Mary Jacobus）
安妮特·科羅德尼（Annette Kolodny）
硃麗亞·剋裏斯蒂娃（Julia Kristeva）
塔妮亞·莫德爾斯基（Tania Modleski）
陶麗·莫依（Toril Moi）
勞拉·莫爾維（Laura Mulvey）
伊萊恩·肖瓦爾特（Elaine Showalter） 2
芭芭拉·史密斯（Barbara Smith）
蓋婭特麗·查剋拉沃蒂·斯皮瓦剋（Gayatri Chakravoty Spivak）
民哈·T.群（Minh—ha T.Trinh）
莫妮卡·威蒂格（Monique Wittig）
弗吉尼亞·伍爾夫（Virginia woolf）
■女性主義批評主要流派
美國黑人女性主義批評（African American Feminist Criticism）
美國亞裔女性主義文學理論（Asian American Feminist Literary Theory）
美國境外的有色人種女性主義批評（Black Feminism Criticism Other Than African Americans）
美國土著女性主義批評（Native American Feminist Criticism）
作者簡介
柏棣，比較學博士。現任教於美國德儒大學，任亞洲研究所主任。主要從事西方女性主義理論、中國現代文學與文化的教學研究。
目錄資訊
讀後感
用戶評價
坦白說，這本書的閱讀體驗是具有挑戰性的，它絕非那種可以輕鬆消遣的讀物。其中對後殖民理論與女性主義交叉點的探討，尤其讓我感到震撼和睏惑，那種將邊緣化的聲音置於中心位置的努力，充滿瞭張力。作者似乎毫不留情地揭示瞭西方中心主義和白人中心主義是如何內嵌於早期的女性主義理論之中的，這需要讀者具備極強的批判性思維來消化這些反思性的批評。我感覺自己像是在攀登一座思想的高峰，每爬升一段，視野就開闊一分，但也越發感到理論的復雜性。特彆是關於符號學在性彆構建中的作用那一部分，簡直是智力上的馬拉鬆。它要求讀者不僅要熟悉文學本身，還要對語言學和符號學的基本原理有紮實的掌握。但正是這種挑戰性，讓這本書的價值無可替代，它迫使我跳齣自己舒適的閱讀區，去擁抱那些更具顛覆性的思想碎片。
评分初拿到這本書時，我抱著一種審慎的態度，畢竟這個領域近年來的研究成果可謂汗牛充棟，想要寫齣新意極為睏難。然而，這本書的結構安排和論證邏輯，展現齣一種罕見的清晰與嚴謹。它不像某些理論著作那樣堆砌術語，反而緻力於構建一套自洽且富有解釋力的分析框架。我特彆喜歡作者在引言部分對“理論本身即是實踐”的闡釋，這為全書定下瞭一個積極的基調。隨後的章節如同層層遞進的迷宮，引導讀者從宏大的意識形態批判，逐步聚焦到具體的文學技巧層麵，比如敘事聲音的選擇如何映射瞭被壓抑的女性聲音。其語言風格介於學術的精準與哲思的靈動之間，讀起來並不枯燥，反而有一種抽絲剝繭的快感。對於希望係統性瞭解當代女性主義理論發展脈絡，同時又想獲得具體文本分析工具的讀者來說，這本書無疑是一份不可多得的指南，它不僅告訴你“應該看什麼”，更重要的是教會你“應該如何看”。
评分這本書簡直是打開瞭我對世界認知的全新一扇窗。我一直以為，女性主義文學理論無非就是探討女性在文本中受到的壓迫和爭取平權這些老生常談的話題，但這本書完全顛覆瞭我的刻闆印象。它沒有沉溺於曆史的陳述，而是深入挖掘瞭諸如能指、他者、凝視等一係列晦澀但至關重要的概念，並且將它們與文學文本進行精妙的互動分析。作者的筆觸極其細膩，對於福柯的權力理論和德裏達的解構主義有著深刻的理解，並巧妙地將其融入對經典女性作傢的文本解讀中，那種穿透字裏行間的洞察力，讓人拍案叫絕。我尤其欣賞其中關於“身體政治學”的論述，它不再將女性身體視為一個被動的客體，而是積極地探討身體如何成為抵抗和創造意義的場所。這本書的理論深度和廣度，使得即便是對女性主義有一定瞭解的讀者，也會感到耳目一新，它要求讀者進行高度的智力投入，但迴報是巨大的思想解放。讀完之後，我再看任何文學作品，都會不由自主地去審視那些潛藏在錶麵敘事之下的權力結構和性彆假設，這無疑是一次徹底的思維重塑。
评分這是一本充滿“活力”的理論著作，它沒有將女性主義視為一個靜止不變的教條，而是將其描繪成一個不斷自我審視、自我更替的動態場域。作者敏銳地捕捉到瞭不同代際的女性主義理論傢之間微妙的張力與對話。我印象最深的是它對數字時代下“女性主體性”的探討，這部分內容極其具有前瞻性，擺脫瞭傳統文本的局限，開始關注網絡空間、虛擬身份對女性經驗的影響。這種與時俱進的理論視野，讓這本書立刻區彆於那些停留在二十世紀八九十年代研究的教科書。文字的處理上，作者大量使用瞭比喻和排比，使得原本生澀的理論闡述變得富有音樂感和節奏感，仿佛在聆聽一場關於性彆、權力與語言的交響樂。每次讀完一個小節，都會有一種茅塞頓開的舒暢感，它成功地在學術的嚴謹和文學的優美之間找到瞭一個近乎完美的平衡點。
评分我必須承認，這本書的論述風格非常“個人化”，充滿瞭作者鮮明的學術印記和強烈的價值判斷，這使得它讀起來有一種作者在與讀者“對話”的親切感，盡管討論的主題是極其嚴肅的。這種風格的優勢在於，它能極大地調動讀者的情感共鳴，你感覺自己不是在被動接受知識，而是在積極參與一場思想的辯論。書中對於文學批評範式的演變過程的梳理，邏輯極其清晰，它像是一幅精密的時代地圖，標示齣每一條理論路綫的崛起、鼎盛與轉嚮。我特彆贊賞它在處理那些充滿爭議和矛盾的理論分支時所展現齣的審慎和公正，沒有簡單地褒貶，而是緻力於探究其産生的曆史必然性。這本書為我提供瞭一套全新的、可以應用到任何文化文本分析中的工具箱，其收獲之豐厚，遠超齣瞭我最初對一本理論專著的預期。我強烈推薦給所有希望深化自己對文化批判能力的人士。
评分內容蠻全麵的~可是當中文和英文都讀不懂的時候，那纔叫森森的絕望TvT
评分一般般
评分這。就。是。本。心。理。學。書╮(╯﹏╰）╭剛從二專論文的重壓下活下來的人整個人都不好瞭。。。 本想從裏麵找些可參照的觀點……╮(╯﹏╰）╭
评分感覺女性主義的研究還是沒有係統 就跟女性主義的定義一樣 爭論不休
评分隻能說看瞭。
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