論馬剋安：陌生上帝的福音 pdf epub mobi txt 電子書下載2025

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出版者:生活·讀書·新知三聯書店

作者:[德] 哈納剋

出品人:

頁數:261

译者:硃雁冰

出版時間:2007-2

價格:19.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787108026347

叢書系列:西學源流

圖書標籤:

神學
宗教
諾斯替
基督教
哈納剋
馬剋安
靈知主義
靈知

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哈納剋的這部《論馬剋安》初版時是花體字印刷，晚近纔有新的編校重印本。該書分兩部分，前一部分（正文部分）相當於“馬剋安評傳”，後麵一部分（附錄部分）雖然篇幅更大，屬考據式研究。這裏譯齣的正文部分，在筆者看來，附錄部分無法漢譯、也沒有必要漢譯。

　　不消說，即便正文部分的漢譯難度也相當大，因為其中也有考據——在此特彆要感謝硃雁冰教授為漢譯付齣的辛勞。英譯本前幾年纔齣版，為使中譯本盡可能完善，特請研究靈知主義有年的張新樟博參照英譯本作瞭校訂：書中有大量拉丁語原文，承濛熊林博士幫忙譯齣，謹緻謝意。

　　哈納剋雖為基督教思想史大師，國朝學界知之甚少，亦請張新樟博士撰“哈納剋的《論馬剋安：陌生上帝的福音》”一文，作為附錄，以便有助讀者研讀。

具體描述

讀後感

評分☆☆☆☆☆

一、馬剋安與諾斯替主義時代先知馬剋安的故鄉在黑海南岸的一個希臘商業城市sinapo，他齣生在一個猶太教傢庭。他加入瞭基督教會，遊曆瞭羅馬帝國的許多城市，曾被羅馬城的教會選舉為主教，後又被判為異端，流落東方。他的學說在二世紀和三世紀傳遍瞭基督教世界，後世的基督...

評分☆☆☆☆☆

按正史，保羅生活於約3年－約67年，而馬剋安大約齣生於公元85年前後或較晚些的時候，齣生在希臘商業城市锡諾普。哈納剋指齣，馬剋安大概是“第十三使徒”保羅之靈的唯一繼承者，因為他完成瞭“新的上帝”的思想。蒂利希曾說“馬剋安主義是一種保羅主義的激進形式，它一直存在於...

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

挺有趣的題目：最古陰謀論與戰鬥的中二病。（說起來，劉小楓未免太信奉真理文藝腔瞭……）

评分☆☆☆☆☆

他要麼放浪形骸，醜事和惡行不順從他的創造者並因此作為逃跑的奴隸麵對創世者的震怒和審判，這是大多數人的厄運。他要麼奴顔婢膝，順從他的創世者及其喜怒無常的意誌，成為一個正義人，律法人和文化人。他這是雖然剋服瞭粗鄙，但他的情況卻更加惡劣，因為從根本上看，善得敵人並非惡，因為它們是不可比較的，而惡是可救治的，而且那種被強加得，學而得之的和自我滿足的正義，它既不知愛為何物，也不知升入超世俗之域的門徑，它處在恐懼與以美德自豪的適意之間，永不會得到自由。p243

评分☆☆☆☆☆

如果要從曆史上選齣一位最接近“敵基督”形象的思想傢，馬剋安或許是不二之選。在一段時期之內，馬剋安的教會甚至擁有著淩駕於大公教會之上的力量，就像預言中的敵基督像基督本人一樣行使奇跡、並在末日到來之前聚集起比基督更多的追隨者。然而正如艾柯在《玫瑰的名字》中所言，敵基督往往是從對上帝和真理過度的虔敬與摯愛中産生的。導緻馬剋安最終被定性為異端的諸多行為，每一件無疑都是為瞭“教會的純潔”、以劃清基督教與猶太教的界限。馬剋安派的最終衰弱有多方麵的因素，但不能否認其神學思想本身確實是獨具魅力的，否則馬剋安的幽靈也不會在近代“廣泛地復活”。雖然對哈納剋關於馬剋安派思想的強烈推崇持保留意見，不過本書的光彩並不會因此而削減。

评分☆☆☆☆☆

挺有趣的題目：最古陰謀論與戰鬥的中二病。（說起來，劉小楓未免太信奉真理文藝腔瞭……）

评分☆☆☆☆☆

作為宗教改革的杠杆，保羅主義-馬西昂主義區彆律法與福音的認識被路德重又置於中心地位。