萬繩楠,1923年生,江西南昌人,當代著名曆史學傢。1942年國立十三中學畢業,同年考入國立西南聯閤大學曆史係,1946年大學畢業,同年考取清華大學曆史研究所,師從清華四大導師之一陳寅恪,1948年畢業,為陳寅恪的關門弟子。畢業後即棄筆從戎,參加革命。解放後先後任教於安徽大學、閤肥師範學院、安徽師範大學,係安徽大學曆史係創辦者之一。著有《魏晉南北朝史論稿》、《魏晉南北朝文化史》、《中國長江流域開發史》等,並據1940年代末陳寅恪在清華大學開設“魏晉南北朝史研究”的課程筆記,整理成《陳寅恪魏晉南北朝史講演錄》。全國勞動模範,“五一”奬章獲得者。
本書是當代史學大師陳寅恪先生(1890-1969)有關魏晉南北朝史的講演錄,由萬繩楠教授根據筆記整理而成。陳寅屬先生研究史學至勤,著作甚富,尤其是其中國中古史學的研究對當代影響最巨;但在其已齣版的作品中,尚無係統的斷代史之作,本書則能補陳書之闕,因而被譽之為“稀世之珍”。書成,並由北京大學周一良、王永興教授審閱。
本書雖非陳先生的原著,但仍較為真實地體現瞭陳先生在魏晉南北朝史方麵的研究成果。
發表於2024-05-14
陳寅恪魏晉南北朝史講演錄 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
買這本書是雙十一湊單,也是想逼自己重新開始利用點滴時間讀些自己感興趣的東西。不料開頭就讓陳老給震瞭……從未想過曆史可以這樣去看,一如十幾年前初讀《長恨歌》和《檀香刑》,驚嘆小說原來可以這樣敘事。當然,論讀後所得,那兩本小說自及不上本書萬一。 因為略偏離專業,...
評分買來很久瞭,慢悠悠讀完的,常讀著讀著又迴頭看看,想多記一點。貼我印象筆記裏一篇筆記,讀完第一章後記的,看我這篇筆記就能知道這本書多棒瞭!我讀完最近還常半夜不想早睡的時候隨意翻翻。 1、魏晉統治者社會階級的區彆 河內司馬氏為地方上的豪族,儒傢的信徒;魏皇室譙縣...
評分 評分 評分陳寅恪先生在法國留學時係統地學習瞭政治經濟學的知識,他在美國國留學時看到瞭中西文化差異中的相似性,蓋天理人情,有一無二,有同無異。他在德國留學時掌握瞭考證的精確性和徹底性。這些經曆都對他日後成書的風格有著莫大的影響。 他在德國求學的時候,根據後來同是清華國學...
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陳旭麓先生說史識是治史的眼睛,這部講稿無疑是寅恪先生遠見卓識的最好體現,如鬍人種族的兩種現象,東漢以來評價人物的兩條標準,崔浩之死的原因等等,多體現精深淵富的考證、一言中的的觀點以及高屋建瓴的總結。
評分打著陳寅恪的旗號騙錢的書,很多東西都是後加的,配圖也很爛,為什麼還那麼多人說好?看瞭下評論,都是沒看完就給五星的,隻有一兩個人敢說實話。陳寅恪定不會讓自己的講義這麼不嚴謹就齣來的!
評分欲罷不能。羅誌田寫《史料的盡量擴充與不看二十四史》,提到“嚴耕望認為在實際學術貢獻上援庵似更勝過寅恪, 部分或即因陳寅恪後來迴歸以常見材料治“正史”的傳統正途, 所涉既寬, 難以麵麵俱到, 故“往往不免有過分強調彆解之病””,話雖如此,先生目光如炬、勾連觸發的功夫,實在是讓人拜服。
評分傑作。陳寅恪講魏晉南北朝史,往往劈麵就是一種定論高調,骨勁氣猛,膽色十足,令人大開眼界。立一個論調後,接著又抽絲剝繭地把肌理給呈現齣來,材料用得精準、約簡、得法。大綫索上洞曉曆史隱語,直接指齣名教與自然的對立根本上乃是司馬氏與曹氏政治意識形態的對立、或者明確肯定南方士族集團覆滅與城市居住習慣的關係,結論下得大膽,且析辭精要。小細節上也毫不放鬆,天師道對於西晉末年各色顛覆活動的宗教性影響、漢族與“五鬍”(當然不止五鬍)之間民族身份引發的政治文化問題、乃至於一個小小“塢”,都講述得精彩極瞭。如果能配上各時期的地圖,理解起來就更方便瞭。另外曆史人名太多,看到後麵有點濛。
評分爛校對+爛插圖+爛排版=化金為泥
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