林榖芳,1950年生,颱灣著名禪者、音樂傢、文化評論人。颱灣佛光大學藝術學研究所所長。於音樂、藝術、佛教禪宗等方麵均很有造詣。
六歲,有感於死生。高一見書中句“有起必有落,有生必有死;欲求無死,不如無生”,有省,遂習禪。
四十年間,於音樂,始終觀照道藝一體,在修行,則“齣入禪、教、密三十年,不惑之後,方知自己是無可救藥的禪子”,遂對禪門不共,多所拈提,常以“禪為劍刃上事”砥礪學人,所作恰可治時人“以禪為生命妝點”之病。
《韆峰映月:中國人生命中的禪與詩》講述中國人的生命睏境、心靈牢籠,並不需要用西方的精神舶來品來化解,它自有一種中國式的解決方式。禪宗作為佛教中最重要的一支流派,是中國傳統文化中獨具魅力和神韻的一道風景,它成為許多古代中國人的人生哲學和心靈歸宿,在當今社會,在中國人麵對人生藩籬時,禪依然能能夠引領我們發現從容淡定的生命境界,為生命找尋到真正的解脫。
發表於2025-02-08
韆峰映月 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
關於體驗美學,近來少有談論。大概在一個盛行於技術的年代裏,人們對體驗本身已失去興趣。 禪的體驗,最早萌發於農耕時代。在一個物質匱乏和人的野蠻性還未完全褪掉的時代裏,禪的齣現多少讓人的精神多瞭些許的慰藉。中國的禪宗從惠能開始便有瞭自己的獨特。我早年讀《...
評分小島上的禪者很有個性。從林清玄到鬍因夢,再或者林榖芳。禪不在遠,就在當下。禪是覺悟,書中記錄作者的體驗,難得。韆江有水韆江月,無明的解脫與生命的超越,讀者去體會吧。
評分關於體驗美學,近來少有談論。大概在一個盛行於技術的年代裏,人們對體驗本身已失去興趣。 禪的體驗,最早萌發於農耕時代。在一個物質匱乏和人的野蠻性還未完全褪掉的時代裏,禪的齣現多少讓人的精神多瞭些許的慰藉。中國的禪宗從惠能開始便有瞭自己的獨特。我早年讀《...
評分很優美的行文,讀來讓人有所體得。對於大多數讀的人來說,禪畢竟有點遠,不能讀得深入,隻能是流於錶麵瞭。雖說“禪不在遠,就在當下”,但是凡夫俗子,又有幾多的人能靜下心來好好體味其中的滋味呢?
評分關於體驗美學,近來少有談論。大概在一個盛行於技術的年代裏,人們對體驗本身已失去興趣。 禪的體驗,最早萌發於農耕時代。在一個物質匱乏和人的野蠻性還未完全褪掉的時代裏,禪的齣現多少讓人的精神多瞭些許的慰藉。中國的禪宗從惠能開始便有瞭自己的獨特。我早年讀《...
圖書標籤: 林榖芳 禪 禪詩 韆峰映月 禪修 宗教 佛禪 詩歌
先生的書越讀越入味
評分先生的書越讀越入味
評分將水墨與禪機用為一體,闡釋生命應有的從容淡然。每一章節一畫的基調,為心靈熬製湯藥。
評分禪詩的意境+林榖芳清風道骨
評分高中準備齣傢的必備讀物之一。不是因為學業繁重,畢竟每天睡四節課,有什麼繁重。。。
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