葛兆光,原籍福建,1950年生於上海。初中畢來以後,曾經在貴州苗族山區插隊。1977年考入北京大學中文係古典文獻專業,1984年研究生畢業。曾經在江蘇揚州師範學遼曆史係任教。1992年起,任清華大學教授。現為清華大學校務委員會委員、教授提名委員會委員,博士生導師。兼任北京大學古文獻研究中心、東方文學研究中心〕復旦大學中國古代文學研究中心、中國人民大學佛教與宗教學研究中心的學術委員與兼職教授。並曾應邀先後擔任香港浸會大學、日本京都大學、香港城市大學、比利時魯汶大學、颱灣大學曆史係客座教授。為清華大學的本科生和研究生開設過《中國文化名著導讀》、《中國宗教與文學》、《中國古代社會與文化》、《中國思想史》、《中國宗教史研究》、《曆史與文化理論》、《中國學術經典選讀與研究》、《宗教文獻概論》、《思想史經典著作研讀》等課程。
這裏集結瞭自2003年後七八年間,葛兆光先生在北京清華大學、颱灣師範大學、上海復旦大學,給博士生講的“思想史著作選讀與研究”一課的錄音整理稿。據聽過這門課並且參與討論的一些博士生說,這樣的閱讀和討論對他們很有用,葛先生藉幾位海外學者,如包弼德、餘英時、溝口雄三、艾爾曼等有關中國思想史或文化史著作的閱讀,對海外中國研究的方法進行深入的剖析和探討,通過並不多的若乾個案,參悟瞭海外中國研究的一些特彆的背景和理論,經過對這些論著的批評性考察,讓學生看到瞭中國學界的不足和長處。更主要的是拓寬瞭學生的視野,也增強瞭學生的自信。
發表於2025-01-24
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嚴格來說,我寫的這東西不是書評,隻是個人的一些心得。 首先,我把這本書的兩處瑕疵指齣來。 1.第166頁第4行,“劉統熏”應為“劉統勛”。 2.第200頁的腳注中,“萬頃”應為“晚清”。 以上兩處瑕疵應該是文字錄入編輯時搞錯瞭。 本書的...
評分 評分 評分現在書店裏有越來越多大學教授們的講課集子,伴隨著《百傢講壇》的熱播,這個趨勢應該會持續下去。這是個頂好的事兒:看講稿不像讀論文,它更生動,淺顯,信息量大,互動性強,讀著有味又能學到不少新知識,適閤專業人士以外的廣大普通讀者。要想領略不同高校不同著名學者的研...
評分思想史如何寫作?葛兆光先生在清華、復旦和颱灣三所中國大學指導博士的課程講義對這個問題給予瞭清晰的指引。再整本書前,葛兆光先生首先討論瞭當下學術著作的齣版情況,提齣為瞭減少浪費的時間,人們需要尋找通過閱讀增加自己的鑒彆能力,提升自己的閱讀水平和效率。對此,他...
圖書標籤: 思想史 葛兆光 曆史 方法論 學術 思想史研究課堂講錄續編 思想文化史 中國思想史
還是日本學者的中國研究水平高,所以日語非常重要啊。
評分不如上冊,有一點言盡於此的趕腳。。。
評分葛兆光把曆史研究視為一個將辮子重新打散的過程,光這一點就不知道高過多少曆史學者,尤其是那種把曆史視作拼圖遊戲和偵探辦案的學者。另,葛先生還有個論點非常好,就是中國沒那麼特殊,要把中國史放到世界史的脈絡裏麵去,非常開闊的眼界,基本上國內學者沒這種自覺。不過這一版好玩兒的東西少瞭,比如圖像背後的觀念史等,基本沒講。最令人關注的有關中國研究的論述也不多。我原先覺得葛劍雄可解汪暉之毒,可我覺得現在 葛兆光纔更能解,兩個都是研究思想史的,也對中國很關注 ,要是能PK一下,豈不是更好?葛劍雄寶刀老矣,十多年都沒進步,還在吃老本
評分葛兆光把曆史研究視為一個將辮子重新打散的過程,光這一點就不知道高過多少曆史學者,尤其是那種把曆史視作拼圖遊戲和偵探辦案的學者。另,葛先生還有個論點非常好,就是中國沒那麼特殊,要把中國史放到世界史的脈絡裏麵去,非常開闊的眼界,基本上國內學者沒這種自覺。不過這一版好玩兒的東西少瞭,比如圖像背後的觀念史等,基本沒講。最令人關注的有關中國研究的論述也不多。我原先覺得葛劍雄可解汪暉之毒,可我覺得現在 葛兆光纔更能解,兩個都是研究思想史的,也對中國很關注 ,要是能PK一下,豈不是更好?葛劍雄寶刀老矣,十多年都沒進步,還在吃老本
評分不如上冊,有一點言盡於此的趕腳。。。
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