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Purity and Danger

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Purity and Danger pdf epub mobi 著者簡介

Mary Douglas is a central figure within British social anthropology. Studying under Evans-Pritchard at Oxford immediately after the war, she formed part of the group of anthropologists who established social anthropology's standing in the world of scholarship. Her works, spanning the second half of the twentieth century, have been widely read and her theories applied across the social sciences and humanities.


Purity and Danger pdf epub mobi 圖書描述

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Mary Douglas is a central figure within British social anthropology. Studying under Evans-Pritchard at Oxford immediately after the war, she formed part of the group of anthropologists who established social anthropology's standing in the world of scholarship. Her works, spanning the second half of the twentieth century, have been widely read and her theories applied across the social sciences and humanities.

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發表於2024-11-22

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Purity and Danger pdf epub mobi 讀後感

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看完後,從題目開始做一輪梳理和理解。潔淨的反麵是髒,髒是什麼,是汙穢(impurity),是危險(danger)。瑪麗•道格拉斯從人類對汙穢的看法中發現瞭人類思維結構的特點,建立瞭一種對汙穢的象徵的分析方法:人類在不同領域有不同的分類係統,汙穢(骯髒)就是不處於某種分...  

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THE TIMES May 18, 2007 Professor Dame Mary Douglas Challenging and wide-ranging social anthropologist whose ideas and influence reverberated far beyond her discipline ______________________________________________________________________ Dame Mary Douglas w...  

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閑話: 本來此番欲嘗試“書皮學”之運用來完成對一本書——《東寫西讀》的評論,隻是抱書痛思數刻,毫無所獲。轉念,想扯談一點關於書店的話語,隻是礙於一身背囊,好書店未去幾個,終嘆息而將此念拋飛。沒有辦法,隻好來稍稍談談這花費小生將近一月終將其讀罷且尚餘混沌...  

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出版者:Routledge
作者:Mary Douglas
出品人:
頁數:272
譯者:
出版時間:2002-11-17
價格:USD 24.95
裝幀:Paperback
isbn號碼:9780415289955
叢書系列:Routledge Classics

圖書標籤: 人類學  社會學  Anthropology  純淨與危險  文化  社會學/人類學  英語  新文化史   


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Purity and Danger pdf epub mobi 用戶評價

評分

Keywords: ritual holiness, purity of body, orderliness; verses danger, disorder but also new possibilities

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題解:本書意在藉由探討原始文化中對於不淨與禁忌的觀念,闡發作者對原始文化的構造與其運作的理解。文化的主要功能為建立秩序及維繫社群運作,對於何為淨、何為不淨的觀念,當然也與文化的此一麵嚮有關。人類基本的認識方式為替事物分類,並以此建立人與人間、人與自然的秩序。不淨的事物具有在分類架構中曖昧、模糊、逾越界線的特性,因此造成對秩序的威脅;然而亦可說,正是此種「危險」的可能,從反嚮鞏固瞭文化的結構本身。原始文化中的儀式或法術,其實是展演或反映瞭其社會構造,不能說是幼稚、無知的初級心靈的錶現。原始文化與現代文化的差異在於前者為整全的,後者則是分化的,以幼稚/成熟、野蠻/文明的視角來觀察兩者,是一種狹隘的視角,無能帶給我們對文化健全的瞭解。

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隻讀過一部分,很結構主義。

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