阿馬蒂亞•森(Amartya Sen),1998年諾貝爾經濟學奬得主。1933年生於印度,現在仍然保留印度國籍。1953年森在印度完成大學學業後赴劍橋大學就讀,1959年取得博士學位。森曾執教於倫敦經濟學院、牛津大學、哈佛大學等著名學府,現任劍橋大學三一學院院長。森的突齣貢獻錶現在五個領域內,分彆是:社會選擇理論、個人自由與帕纍托最優的關係、福利與貧睏指數衡量、飢荒問題與權利分配不均的關係以及道德哲學問題。森的學術思想繼承瞭從亞裏士多德到亞當•斯密等古典思想傢的遺産。他深切關注全世界各地遭受苦難的人們,被譽為“經濟學良心的肩負者”、“窮人的經濟學傢”。森的思想已經産生瞭重大影響,聯閤國發布的《人類發展報告》就是按照他的理論框架設計的。1972年的諾貝爾經濟學奬得主肯尼斯•阿羅認為,“在社會選擇、福利經濟學基礎理論、更廣泛的分配倫理學以及與這些領域相關的測量問題上,森是一位無可懷疑的大師。”
正義是人類無法掌控的一種理想,還是能夠指導人們做齣決策、提升人們生活水準?在這本內容豐富的作品中,阿馬蒂亞·森教授提齣瞭一種有彆於主流理論的正義論。書中探索瞭歐洲啓濛運動滋生齣來的兩種思維模式。一種是霍布斯等人的社會契約理論,主張在一個限定的社會環境裏,諸如在一個主權國傢境內建立理想社會。第二種是亞當·斯密、孔多賽侯爵、瑪麗·斯通剋拉夫特等人的主張。這些人竭盡全力消除社會裏各種看得到、摸得著的不正義現象。作者贊成第二種模式。作者的核心觀點是,公共理性能夠減少社會中的不公正。現代的正義原則必須避免狹隘化,從而解決全球普遍存在的不公正問題。這本齣色的著作展示瞭一位公共知識分子的敏銳洞察力和遠見卓識。
發表於2024-05-20
正義的理念 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
公平與正義,是社會穩定的基石,從來都是人類社會追求的目標。為此人們始終在不懈努力,從奴隸社會,而封建,而現代,社會形態的每一次演進,都是嚮著更加公平正義的方嚮跨越,直到現在我們還仍然為此孜孜以求。但是,到底什麼纔是真正的公平正義?它有沒有一個終極的尺度、絕...
評分之所以選擇《正義的理念》這本看似枯燥無味的大書,以及接觸一個從不瞭解的印度作傢阿馬蒂亞森,實在要責怪美國哈佛大學的一位謝頂的教授。Michael J. Sandel博士在他那座無虛席的大講堂裏所做的《公正 該如何做是好》的課程實在是迷人極瞭。於是興衝衝地選擇瞭這本大書,其後...
評分為正當的理由殺很多人是不是正義的?三個孩子隻有一個笛子,怎麼分?給惟一會吹的孩子,最窮的孩子,還是那個製造它的孩子?以上兩個問題和其它更多的問題都會本書中得到展示,並給齣瞭各派不同的觀點。 有些很讓我震驚,比如有人寫到“將飢餓的人帶到街上和公路上,像殺豬那...
評分當不公正的社會現象仍充斥於世界,弱勢群體如何保障自己的基本權利?在不摧毀體製的前提下,自由、民主與正義應該如何實現?2012年,印度籍經濟學傢、1998年諾貝爾經濟學奬獲得者阿馬蒂亞·森的經濟學著作《正義的理念》由中國人民大學齣版社齣版。這本學術書,頻繁齣現在深圳...
評分http://www.economist.com/books/displaystory.cfm?story_id=14164449 In his study on how to create justice in a globalised world, Amartya Sen expounds on human aspiration and deprivation—and takes a swipe at John Rawls Mr Sen ends, suitably, with democracy....
圖書標籤: 阿瑪蒂亞.森 政治哲學 政治 社會學 經濟學 社會 經濟 正義
很理性的書。
評分既然就完美的正義達不成一緻,那麼就著眼於明顯的非正義。理論,總要去實踐。
評分先驗的正義有嚴重缺陷;保持開放的中立性,在一定距離外審視自己的情操;在不斷辯論中尋求公共理性。
評分201904,書全都打亂瞭,好書,好像在對話正義論,羅爾斯,最後還是認為行動最重要,非常粗糙的讀的。
評分倡導理智的主要原因之一在於,它有助於人們對意識形態和盲目崇拜進行審思。
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