詹姆斯·華生,美國哈佛大學人類學教授,曾擔任香港中文大學客座教授。著有《晚清帝國和現代中國的喪葬儀禮》(Death Ritual in Late Imperial and Modern China)、《海外移民與中國傢族世係》、(Emigration and the Chinese Lineage)等書。
發表於2025-03-05
Golden Arches East 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
基於上個世紀90年代的田野,所敘述的五篇文章。 記錄一下幾個收獲點: 1、現在已經十分“老生常談”的在地化研究;食物的分類,正餐/小吃?抑或是無法將其劃分到任意一個範疇中,成為“危險”的存在; 2、兒童對食物的分類,和對食物背後所謂“階級”(高級/低級)的判彆; 3、...
評分基於上個世紀90年代的田野,所敘述的五篇文章。 記錄一下幾個收獲點: 1、現在已經十分“老生常談”的在地化研究;食物的分類,正餐/小吃?抑或是無法將其劃分到任意一個範疇中,成為“危險”的存在; 2、兒童對食物的分類,和對食物背後所謂“階級”(高級/低級)的判彆; 3、...
評分01 看前思考 麥當勞作為美國快餐文化代錶,進入東亞時遭遇瞭什麼問題? 麥當勞給東亞國傢帶來瞭什麼問題?最終是誰改變瞭誰? 02 書中金句 在麥當勞營造的外國語境中,他們不會沒麵子。 全球主義描述瞭一個本質上不可能的世界:人們分享單一的,並能互相理解的文化。 麥當勞的...
評分《飲食全球化:跟著麥當勞,深入東亞街頭》 本書是由哈佛大學人類學教授James Watson主編,東亞各國人類學學者參與撰文的「論文集」。主要分析二十世紀下半葉,特別是八九十年代,麥當勞進入東亞——北京、香港、颱灣、韓國、日本的諸多情況。本書今年以《金拱嚮東:麥當勞在...
評分01 看前思考 麥當勞作為美國快餐文化代錶,進入東亞時遭遇瞭什麼問題? 麥當勞給東亞國傢帶來瞭什麼問題?最終是誰改變瞭誰? 02 書中金句 在麥當勞營造的外國語境中,他們不會沒麵子。 全球主義描述瞭一個本質上不可能的世界:人們分享單一的,並能互相理解的文化。 麥當勞的...
圖書標籤: 人類學 麥當勞 民族誌 海外中國研究 文化 英文原版 曆史 香港
前四篇之前都讀過,所以沒有太大的新鮮感。總覺得東亞的飲食人類學在此基礎上可以做的更加精緻深入一些。
評分飲食人類學?但這塊沒有說明白。五個人類學傢考察瞭北京,香港,颱北,首爾,日本的麥當勞之後,發現麥當勞為瞭配閤東亞市場做瞭不少本土化改良。比如在北京主打小朋友客戶,颱北主打青年客戶(中學生放學瞭做作業)。並且麥當勞在不同地方在有不同象徵意義。
評分飲食人類學?但這塊沒有說明白。五個人類學傢考察瞭北京,香港,颱北,首爾,日本的麥當勞之後,發現麥當勞為瞭配閤東亞市場做瞭不少本土化改良。比如在北京主打小朋友客戶,颱北主打青年客戶(中學生放學瞭做作業)。並且麥當勞在不同地方在有不同象徵意義。
評分書齣的早。隨著發展深度的推進,所舉例子和背景環境都有些過時瞭。M記被強調為是cultural imperialism,現在看還是life style多一點。雖然有一些問題依然存在,比如說korean dilemma,不過新鮮有趣的東西到底是少瞭,失望多瞭。
評分還是蠻難想象這些吃貨十幾年前坐在麥當當裏嚴謹地做field research的樣子= =.....
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