劉小楓,1956年生,四川重慶人。1978年入四川外語學院,獲文學士學位;1982年入北京大學,獲哲學碩士學位;1985年到深圳大學中文係任教;1989年入瑞士巴塞爾大學,獲神學博士學位。 1993年起,任香港中文大學中國文化研究所研究員、北京大學比較文化研究所兼任教授。現任中國人民大學中文係客座教授、香港漢語基督教文化研究所學術總監、香港中文大學中國文化研究所榮譽研究員。
本書討論的主題是:是人類精神衝突的價值問題以及人類精神的終極關懷之可能。
作者通過與東西方精神史上的哲人、詩人的個體相遇和對話,其實質在於:從中國人的立場,討論承擔人類精神的終極關懷的不同的價值和道路之可能。
作者從拯救與逍遙這兩個維度嚮我們描述瞭:為人類提供巨大精神支持者——總是那些與現實世界格格不入的絕望者。而絕望者之所以絕望,是因為他真正地熱愛生活。在無情的謊言世界裏,也許隻有絕望纔是真實的。在絕望與希望之間,作者選擇瞭絕望。
發表於2024-12-25
拯救與逍遙 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
剛剛讀完修訂一版,時斷時續用瞭近5年的時間,對我這個毫無“西哲”底子的人來說,應該算是一場精神探險瞭。 當年買書還要跑到省會的大書店,坐5個小時的火車纔能換來逛書店的樂趣,沒想到這本書帶給自己的卻是異樣的沉重感,簡直令我無法消受,因為—— ...
評分 評分1)本我,自我,超我的衝突的解決,一是滿足本我的需求,惡的放縱,虛空。二是壓抑超我,即停止追問絕對的超越,以減輕不得的苦楚,超然。 人依靠自身確立意義,要麼承受惡與虛無,在荒誕中遊蕩,要麼自殺。或者以審美的超然沉浸在人世,不去追問絕對的精神,以此自欺。而基督...
評分我指齣史鐵生小說的不足,並不意味著史鐵生應該以進入殘酷來提高自己的小說在美學上的價值。但我還是想說,史鐵生的善良,有時也會妨礙他的辨彆能力。比如他曾經一再嚮我推薦過一本叫做《拯救與逍遙》的書。我起先一直不知道這是本什麼樣的書,後來我在朋友傢裏翻瞭一翻,...
評分我指齣史鐵生小說的不足,並不意味著史鐵生應該以進入殘酷來提高自己的小說在美學上的價值。但我還是想說,史鐵生的善良,有時也會妨礙他的辨彆能力。比如他曾經一再嚮我推薦過一本叫做《拯救與逍遙》的書。我起先一直不知道這是本什麼樣的書,後來我在朋友傢裏翻瞭一翻,...
圖書標籤: 劉小楓 哲學 拯救與逍遙 宗教 文化 隨筆 信仰 神學
不知中亦不知西,新版南海康聖人乎~~~本書最精彩的部分倒是倪為國的編後記
評分劉小楓那個時候野心很大,不過就像有評價說的,他的許多立論前提都是頗可懷疑的,在他“拯救”和“逍遙”的基礎上的論述有崩潰之危險。有時候雖然他自己錶明要采用一種價值現象學的立場,但緊接其後的卻又是一段段古今思想的羅列,這種與自己本意相矛盾之處書中並不少見。
評分神經病
評分多讀書,多發文,少說話。
評分這個安利我不吃
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