赫胥黎(Thomas Henry Huxley,1825-1895),英国著名博物学家,达尔文进化论最杰出的代表,自称为“达尔文的斗犬”。赫胥黎发表过150多篇科学论文,内容涉及动物学、古生物学、地质学、人类学和植物学等多方面知识。1893年,68岁高龄的他应友人邀请,在牛津大学举办了一次有关演化的讲演,主要讲述了宇宙过程中的自然力量与伦理过程中的人为力量相互激扬、相互制约、相互依存的根本问题。这份讲稿经过整理,即为《天演论》。
发表于2024-11-26
天演论 2024 pdf epub mobi 电子书
在追求生命意义和生活素质上,柏拉图/奥古斯丁描述了目的地,也给了我们地图和指南针,亚里士多德/阿奎那没有说清楚目的地,但仍给了我们地图和指南针去找,理性主义既没有描述目的地,也没有地图,只给了我们指南针,但它仍指出一个方向叫我们去走,答应当找到目的地时我们自...
评分《天演论》译于1896年夏,参照的是1894年出版的《进化论与伦理学》,可谓“赶上了国际前沿”。这是第一次有人将较系统的进化论观点介绍到中国来,对中国近代思想影响极大。很少有思想如此容易地被接受:从较传统的吴汝纶到新派的胡适,进化论都被广泛地认同。然而,就如罗志田...
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评分电商网站上看到这本严复作一百多年前的《天演论》,读者要「扪心自问」:我都「互联网+」了为嘛要买一本翻译体例过时、学术理论过时,读起来诘屈聱牙、又不带详细注释的科普读物? 是啊,赫胥黎时代的进化论之「进步性」只是相对他那个时代,一百多年后早已谈不上新鲜,倒是实...
图书标签: 严复 天演论 赫胥黎 社会学 进化论 社会 哲学 翻译
《天演论》影响中国至今,不管是正面的还是负面的,影响是无疑的。
评分前半部如读《庄子》,后半部大有佛典味,吴汝纶说原书“奥赜纵横”,严复欲进之“与晚周诸子相上下”,是切中译文气韵语,可凿穿纸面之后,纵横运会的“天演”仍是个易学/佛老的空空如也境地。即使今天,读完还是非常兴奋,完全可以想见当年读到此书的国人心情。单纯从审美价值出发,考虑得空手抄一遍。
评分翻译讲究“信、达、雅”,这是严复自己讲的。达、雅是有,信呢?眼看着另起炉灶,借赫胥黎之框架重写《天演论》。但如若将其放置其所处的时代背景去关照,则功不可没。从文本外部去考察其优劣,往往更为可观。ps: 文言读的想撕书。
评分深层次的问题是,物竞所赖的突变是不能预测,更不能主动;天择是没有意识,更不知其目的。这也就是说,人类对进化不能主动,进化本身也是没有目的。
评分严复先生的古文和英文真好。
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