具體描述
書名原文：Essays by David Hume:選自倫敦沃德、洛剋、泰勒、沃裏剋齣版社齣版的《休謨論文集》。休謨是一位有影響的政治理論傢。本書選收其《關於新聞自由》、《論議會的獨立性》、《概論黨派》、《關於理想共和國的設想》等19篇政治論文。
目次
一 關於新聞自由
二 談政治可以析解為科學
三 論政府的首要建基原則
四 論政府的起源
五 論議會的獨立性
六 英國政體究竟更傾嚮於君主專製，還是更傾嚮於民主共和製？
七 概論黨派
八 談談英國的政黨
九 談公民自由
十 談藝術和科學的起源與發展
十一 談民主性
十二 談勢力均衡
十三 關於某些異常慣例
十四 論原始契約
十五 論唯命是從
十六 談政黨的聯閤
十七 關於新教徒的繼承問題
十八 關於理想共和國的設想
十九 道德原理的探討
第三節 論正義
第四節 論政治團體
作者簡介
大衛·休謨是著名的英國學者，人們大都知道他是一位重要的哲學傢、曆史學傢和經濟學傢，但較少有人知道他同時也是一位頗有影響的政治理論傢。其實，休謨十分關心政治，生前主要以政論傢和曆史學傢聞名，直到十九世紀後期人們纔完全承認他在哲學和經濟學方麵的重要地位。
目錄資訊
讀後感
【按語：在這一係列政治論文中，休謨的經驗主義色彩鮮明。休謨對於社會契約論等理性建構理論甚不感冒，甚至從曆史角度予以批評，並不建構性地去進行自由政製建構或進行直接的政製比較。但對經驗中的自由製度的贊美卻又不遺餘力，仍然堅決認同自由，而堅決貶斥和鄙視瞭專製：唯...
評分一 關於新聞自由 “給桀驁不訓的英國人套上枷鎖， 他們既不能自由地服役，也不能自由的生活。” ——《亨利亞特》 古羅馬帝製下的政府是一種專製和自由的混閤結構，其中專製占優勢；英國政府同樣也是一種混閤結構，不過其中自由居支配地位。 為什麼王國內存在這...
評分【按語：在這一係列政治論文中，休謨的經驗主義色彩鮮明。休謨對於社會契約論等理性建構理論甚不感冒，甚至從曆史角度予以批評，並不建構性地去進行自由政製建構或進行直接的政製比較。但對經驗中的自由製度的贊美卻又不遺餘力，仍然堅決認同自由，而堅決貶斥和鄙視瞭專製：唯...
評分 評分【按語：在這一係列政治論文中，休謨的經驗主義色彩鮮明。休謨對於社會契約論等理性建構理論甚不感冒，甚至從曆史角度予以批評，並不建構性地去進行自由政製建構或進行直接的政製比較。但對經驗中的自由製度的贊美卻又不遺餘力，仍然堅決認同自由，而堅決貶斥和鄙視瞭專製：唯...
用戶評價
我一直覺得，很多理論著作讀起來像是被架在神壇上的偶像，遙遠而難以親近，但這次的體驗完全顛覆瞭我的認知。這本選集給我的感覺，更像是與一位極其睿智的老者在壁爐邊促膝長談。它的語言風格非常剋製，沒有那種空洞的口號式陳述，而是用大量的案例和反思來構建其論點。特彆是關於社會契約的那些章節，它並沒有簡單地重復前人的觀點，而是以一種非常精妙的方式，將個體在群體中的權衡與得失剖析得淋灕盡緻。我花瞭好幾天時間纔慢慢消化完其中關於“自然狀態”的部分，那種對人類本性的冷靜觀察，既不抱有不切實際的浪漫幻想，也沒有走嚮徹底的悲觀主義，而是在一種近乎科學的冷靜中，找到瞭人性的中庸之道。這使得書中的結論，即便是放在今天來看，依然具有強大的解釋力和指導意義。它迫使我重新審視自己對“秩序”與“權利”的固有理解，那種思維上的碰撞與重塑，是閱讀體驗中最大的樂趣所在。
评分說實話，剛拿到這書時，我對篇幅有些打怵，擔心自己無法耐下性子去讀完那些看似繁復的論證鏈條。然而，翻開之後，我發現自己低估瞭選編者的功力。他們似乎深諳現代讀者的閱讀習慣，每一篇的切入點都設置得極具誘惑力。比如，其中一篇關於“激情與理性的衝突”的分析，簡直就像是現代心理學的前身，它將人類行為背後的驅動力剖析得入木三分，讓人不得不佩服作者對人性的洞察力遠超其時代。更棒的是，譯文的處理非常到位，它既保持瞭原文那種特有的莊重感和思辨的嚴謹性，又避免瞭生硬的直譯帶來的拗口，讀起來一氣嗬成，幾乎沒有“卡殼”的地方。這種流暢的文本體驗，極大地降低瞭理解門檻，讓原本可能晦澀難懂的理論，變得觸手可及。這對於希望係統瞭解某一思想流派，但又缺乏專業訓練的普通愛好者來說，簡直是福音。
评分這份選集帶給我的，不僅僅是知識，更是一種思維方式的重塑。我發現，作者在處理那些棘手的道德睏境時，總是能巧妙地遊走在兩個極端之間，不輕易站隊，而是將選擇的重量完全交還給讀者。例如，在討論“同情心”與“公正”的取捨時，文本的張力被營造得恰到好處，你仿佛能感受到作者內心的掙紮。這種開放性的敘事，極大地激發瞭讀者的主動性。我常常讀完一段，就會閤上書本，在房間裏踱步思考，試圖找到自己可以接受的那個平衡點。書中的論述結構非常清晰，如同建築的骨架支撐著豐富的血肉，即便是那些跨越數個世紀的論點，讀來也毫無時代脫節之感。這說明其核心的哲學洞察力是具有永恒價值的。對於任何一個渴望提升自己思辨能力，希望在紛繁蕪雜的現代信息中找到清晰思路的人來說，這本書無異於一座燈塔，指引我們穿越迷霧。
评分我是一個對政治史充滿興趣的業餘愛好者，我閱讀很多嚴肅的學術著作，往往會遇到一個問題：作者為瞭論證一個觀點，常常需要鋪陳大量的曆史背景，導緻主旨被稀釋。但這一次，這本書的編排方式讓我感到耳目一新。它更像是一部思想的“精選集”，每一部分都緊緊圍繞著核心的政治倫理問題展開，刪繁就簡，直擊要害。我最欣賞的是它對“偏見”與“傳統”在構建政治秩序中作用的探討。作者並沒有簡單地將它們視為進步的障礙，而是以一種辯證的眼光，指齣它們在維係社會穩定方麵的不可或缺性。這種不偏不倚的論述態度，讓我感到一種久違的誠實和深度。它沒有試圖給我們一個完美的、烏托邦式的政治藍圖，而是腳踏實地地探討如何在現實的局限性中，追求最好的可能。這本書的價值，就在於它教會我們如何“審慎地”思考政治問題，而不是盲目地追求激進的變革。
评分這套選集真是讓人眼前一亮，光是拿到手裏，那沉甸甸的質感和泛著古樸光澤的書頁，就讓人忍不住想立刻翻開。我特彆欣賞編者在選篇上的用心，他們似乎抓住瞭那個時代最核心的精神脈絡，將那些晦澀難懂的哲學思辨，以一種近乎白描的手法呈現齣來。讀起來，與其說是在啃食理論，不如說是在參與一場跨越時空的對話。我尤其被其中幾篇關於公共理性與個人自由邊界的探討所吸引，作者的論證邏輯嚴密得像一張精心編織的網，你很容易被拉入他的思路，直到發現自己不知不覺間已經站在瞭一個全新的視角去審視周遭的世界。那種醍醐灌頂的感覺，比單純的知識灌輸要來得深刻和持久。裝幀設計也十分考究，字體排版疏朗有緻，即便是初次接觸這類嚴肅文本的讀者，也不會感到太大的閱讀壓力。它不僅僅是一本思想的匯編，更像是一件值得珍藏的工藝品，讓人在閱讀之餘，也能享受到視覺上的愉悅。我敢說，任何對西方古典政治學有著好奇心的人，都應該將它列為案頭的必備讀物。
评分一個懷疑論大神對於政治的保守的理想和執著
评分一個懷疑論大神對於政治的保守的理想和執著
评分一個懷疑論大神對於政治的保守的理想和執著
评分間斷讀瞭一些章節，以後有機會應該重新讀。休謨值得仔細看。
评分間斷讀瞭一些章節，以後有機會應該重新讀。休謨值得仔細看。
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