絕對無的哲學

出版者:台灣商務印書館

作者:吳汝鈞

页数:320

出版时间:1998

价格:新台币280

装帧:平装

isbn号码:9789570514322

具体描述

現代意義的日本哲學，要由西田幾多郎開始。他所開創的京都學派，是當代日本強有力的哲學學派。這學派的中心觀念是「絕對無」，它表示一超越的、絕對的主體性或理境，是終極層次；不同的京都學派的成員，對它有不同的發揮。

本書是第一部全面介紹和論述京都學派哲學的著作，確定這學派的成員為第一代西田幾多郎、田邊元，第二代久松真一、西谷啟治，第三代武內義範、阿部正雄、上田閑照。對於每一成員的重要思想，都扼要論述，展示現代日本在哲學上，特別是宗教哲學上的巔峰表現。

用户评价

《絕對無的哲學》这本书，在我拿到它的时候，就有一种强烈的预感，它将是一次与众不同的阅读体验。而事实也的确如此。作者并没有采用我们通常理解的“正面攻击”的方式来论述“无”，而是以一种极其迂回、极其巧妙的方式，将我们带入“无”的思维空间。我特别喜欢书中关于“潜能”的论述。作者认为，我们所谓的“现实”，其实只是从无数种“无”的潜能中被选择出来的一种。那些未曾发生的，那些“可能成为但没有成为”的，它们并没有真正消失，而是以一种“无”的形式，继续存在于可能性之中。这种观点让我大开眼界，我开始重新审视自己生活中的每一个选择，每一个决定，并好奇地想象那些未曾走过的路，那些未曾出现的“我”。书中对于“留白”的运用也让我印象深刻。作者常常在提出一个观点后，就停顿下来，留下大片的空白，让读者去思考、去补充。这种“被留白”的感觉，让我觉得我在与作者一同创造这本书的意义，而不是被动地接受信息。这种互动式的阅读体验，让我觉得这本书充满了生命力。这本书让我明白，真正的“无”，并非是空虚的，而是一种充满无限可能的、潜藏着巨大能量的状态。

我最近读了一本叫做《絕對無的哲學》的书，这本书给我带来的震撼，可以用“颠覆”来形容。在此之前，“无”在我看来，更多的是一种概念上的虚无，一种空洞的否定。但这本书，让我看到了“无”的另一种形态，一种极其“实在”的“不存在”。作者以一种极为细腻且富有穿透力的笔触，引导我们审视那些我们视为理所当然的“有”，并小心翼翼地将其拆解，展现其背后可能存在的“无”的底色。我印象最深刻的是其中关于“命名”的讨论。作者认为，我们之所以能够命名某个事物，正是因为它“不是”其他的事物。这种“不是”的界定，这种“差异性”，本身就是一种“无”的体现。如果没有这种“非此”的背景，那个“此”也就无从谈起。读到这里，我感到一种豁然开朗，仿佛之前那些困扰我的哲学问题，突然找到了一个全新的切入点。作者的语言风格也非常独特，他既有严谨的逻辑推演，又不乏充满哲思的诗意表达。有时，他像一位严厉的老师，步步紧逼，质疑你的一切既有观念；有时，他又像一位温柔的向导，带领你穿越迷雾，去感受那份宁静而深邃的“无”。这本书让我明白了，理解“无”，并非是要放弃对“有”的追求，而是要更深刻地理解“有”是如何从“无”中诞生，以及“无”本身所蕴含的巨大能量。

我最近读到一本非常独特的书，名叫《絕對無的哲學》。我必须承认，在拿到这本书之前，我对“绝对无”这个概念并没有太深入的了解，甚至可以说有些模糊。它听起来既像是一个哲学上的挑战，又像是一种对存在本身的质疑。然而，当我翻开这本书，跟随作者的思绪一同探索时，我发现这不仅仅是一次智力上的遨游，更是一次深刻的自我审视。书中对于“无”的探讨，并非简单地否定一切，而是试图剥离我们习以为常的感知模式，去触碰那些我们从未真正触及的、构成我们理解世界基石的“不存在”。作者以一种极其细腻且富有穿透力的笔触，引导读者审视那些我们视为理所当然的“有”，那些在我们经验世界中构成“实在”的部分，并小心翼翼地将其拆解，展现其背后可能存在的“无”的底色。这种拆解过程并非是破坏性的，而更像是一种精密的解剖，让我们得以窥见事物最本真的形态，或者说，最本真的“非形态”。读到某些章节时，我仿佛置身于一个极其空灵的环境，周围的一切都变得模糊而飘渺，但同时，又有一种前所未有的清晰感，仿佛所有的幻象都被一一剥离。这种体验是令人着迷的，也是发人深省的。这本书迫使我不断地反思，我们所认识的“世界”究竟是以何种方式被构建起来的，以及在这个构建过程中，“无”扮演着怎样的角色。它挑战了我固有的认知框架，让我开始质疑那些根深蒂固的信念，并由此产生了一种全新的视角去观察周遭的一切。

《絕對無的哲學》这本书，说实话，一开始我拿到它的时候，感觉它会是一本相当枯燥、晦涩难懂的书。我总是对那些过于抽象的哲学概念有些敬而远之，担心自己难以消化。然而，当我真的开始阅读，尤其是深入到书中那些关于“无”的论述时，我才意识到我的担忧是多余的，并且，我被它深深地吸引住了。作者的叙事方式非常别致，他并非直接抛出那些宏大的理论，而是通过一系列引人入胜的例子、比喻，甚至是富有诗意的描述，层层递进地将读者引入“无”的境界。我印象最深刻的是其中关于“可能性”与“现实”的辩证讨论，作者将“无”的概念巧妙地与我们日常生活中对未来和选择的理解联系起来。他让我们思考，那些未曾发生的“可能性”，是否也以某种“无”的形式存在着，并且正是这些“无”的存在，才使得“有”的可能性得以显现？这种观点让我脑洞大开，我开始审视自己过去的每一个决定，每一个选择，并好奇地想象那些未曾走过的道路，那些未曾成为现实的“我”。书中对于“空”的理解也让我颇有启发，它不是一种虚无，而是一种潜藏着无限可能性的状态，就像一张白纸，虽然“无”笔墨，却可以承载万千景象。这种对“无”的积极解读，彻底颠覆了我之前对它的刻板印象，让我觉得它并非是令人沮丧的虚无，而是一种更深层次的、更包容的“存在”。

坦白说，《絕對無的哲學》这本书，一开始我以为会是一本极其晦涩难懂的学术专著，但实际阅读下来，我发现它远比我想象的要引人入胜。作者并没有一开始就抛出那些复杂的哲学理论，而是从我们日常生活中的一些微妙之处入手，比如当我们试图描述某个事物，却发现无法用语言完全捕捉它的时候，那份“难以言说”的背后，究竟隐藏着什么？书中对于“概念”的分析让我印象深刻。作者认为，我们之所以能够形成对一个事物的概念，恰恰是因为我们知道它“不是”什么。这种“不是”的否定，这种“界限”的设定，本身就是一种“无”的体现。如果没有这种“无”的背景，那个“是”也就无从谈起。读到这里，我感觉自己仿佛在经历一次思想上的“洗礼”，之前那些习以为常的认知模式，被一一解构，然后以一种全新的视角被重新构建。作者的叙述方式非常独特，他并不直接告知答案，而是通过引导性的问题和生动的类比，让读者自己去思考、去发现。这种“被动”的参与感，反而让我更加投入，更加渴望去探索“无”的深层含义。这本书让我明白了，理解“无”，并非是要否定“有”，而是要更深刻地理解“有”是如何从“无”中诞生的，以及“无”本身所蕴含的巨大潜力和可能性。

《絕對無的哲學》这本书，它就像一把精密的钥匙，打开了我认识世界的一扇全新的门。在这本书之前，我对于“无”的理解，大多停留在字面上的“空无一物”，一种可以被轻易忽略的概念。但作者以一种极其令人信服的论证方式，将“无”的概念带入了一个全新的维度。他并非将“无”视为一种终结，而是一种潜藏着无限可能的“起点”。我特别喜欢书中关于“边界”的讨论。作者认为，我们之所以能够感知到“事物”，正是因为它们被“无”所包围，被“无”所界定。没有这种“无”的衬托，就没有“有”的存在。这个观点让我开始重新审视周围的一切，我意识到，我们所看到的每一个物体，每一个概念，都隐藏在无形的“无”的海洋之中。作者的叙述风格也极具魅力，他用一种既严谨又富有诗意的方式，引导读者去思考那些最根本的问题。他并不急于给出答案，而是通过层层递进的提问和生动的比喻，让读者在思考中逐渐领悟。这种“参与式”的阅读体验，让我觉得这本书不仅仅是一本书，更像是一次与作者共同进行的哲学探索。这本书让我明白，理解“无”，并非是为了走向虚无，而是为了更深刻地理解“有”的本质，以及“有”是如何从“无”中诞生的。

《絕對無的哲學》这本书，我得说，它绝对是一次对固有思维的“大扫除”。在阅读之前，我对“无”的理解，大多停留在字面上的“什么都没有”或者“虚无缥缈”。然而，这本书完全颠覆了我对这个概念的认知。作者并非将“无”描绘成一种消极的存在，而是将其视为一种至关重要的、甚至是一种“积极的”缺失。他通过对“界限”、“差异”、“空隙”等概念的深入探讨，揭示了“无”是如何构成“有”的基础的。我记得书中有一个关于“影子”的比喻，作者指出，影子之所以能够形成，正是因为有“光”的“缺席”。没有这种“无”的光，就没有“有”的影。这个比喻让我豁然开朗，我开始意识到，在我们所见所感的一切“有”之中，都隐藏着某种形式的“无”，而正是这种“无”，赋予了“有”得以显现的条件。作者的论证方式非常巧妙，他并不急于给出一个结论，而是通过层层递进的提问和类比，引导读者自己去发现和理解。这种“牵引式”的阅读体验，让我感到自己像是一个侦探，在作者的引导下，一步步解开关于“无”的谜团。这本书的语言风格也极具魅力，它既有学术的严谨，又不乏哲学的诗意，读起来仿佛在品味一首深邃的诗。

老实说，《絕對無的哲學》这本书，一开始我被它的名字吸引住了，觉得非常酷，但又有点担心它会很难。但事实证明，我的担心是多余的，这本书带给我的体验远超预期。作者并没有一开始就进入那些高深的哲学术语，而是从一些非常生活化的场景入手，比如我们谈论“不存在”的事物，或者我们描述一些“空无一物”的空间。通过这些例子，他巧妙地引导我们去思考“无”的本质。我印象最深刻的是关于“可能性”的部分，作者认为，我们所谓的“有”其实是无数“无”的可能性中被筛选出来的一种。而那些未曾发生的可能性，也并非完全消失，它们以一种“无”的状态，默默地存在着，并影响着我们当下的选择。这种观点真的非常震撼，它让我意识到，我们所认为的“现实”，其实只是一个极其微小的切片，而更广阔的“无”的空间，则蕴藏着无限的能量和潜在的现实。书中对于“否定”的论述也让我印象深刻，作者认为，很多时候，我们通过否定来认识事物，比如“这不 A”，然后我们才逐渐理解 A 是什么。这种“不”的力量，这种“无”的界定，才是我们认识世界的重要途径。这本书的语言风格也非常独特，既有哲学思辨的深度，又不乏文学的韵味，读起来一点都不枯燥。

我不得不说，《絕對無的哲學》这本书带给我的冲击是巨大的，它让我重新审视了“存在”这个词的含义。在读这本书之前，我一直认为“存在”就是“有”，是 tangible, observable, and measurable 的。但这本书彻底挑战了我的这一认知。作者通过一系列精妙的论证，让我看到了“无”在“有”的形成过程中的关键作用。他并非将“无”视为一种缺失，而是一种必要的、甚至是主动的“缺席”。例如，书中对于“概念”的讨论，让我意识到，我们之所以能够命名和理解某个事物，正是因为它“不是”其他事物。这种“不是”的界定，这种“差异性”，本身就是一种“无”的体现。如果没有这种“非此”的背景，那个“此”也就无从谈起。读到这里，我感到一种豁然开朗，仿佛之前那些困扰我的哲学问题，突然找到了一个全新的切入点。作者的语言风格也非常独特，他既有严谨的逻辑推演，又不乏充满哲思的诗意表达。有时，他像一位严厉的老师，步步紧逼，质疑你的一切既有观念；有时，他又像一位温柔的向导，带领你穿越迷雾，去感受那份宁静而深邃的“无”。这本书让我明白了，理解“无”，并非是要放弃对“有”的追求，而是要更深刻地理解“有”是如何从“无”中诞生，以及“无”本身所蕴含的巨大能量。

《絕對無的哲學》这本书，绝对是我最近阅读体验中最具颠覆性的一本。它不像我之前读过的任何一本哲学书，因为它不提供现成的答案，反而不断地抛出问题，并且这些问题往往指向了我们最熟悉、最习以为常的那些“存在”。我特别喜欢书中对于“消失”的探讨。作者并没有将“消失”仅仅看作是一种事物的终结，而是将其视为一种“无”的显现。想象一下，一个物体从视野中消失，它去了哪里？它是否就此“无”了？还是以另一种“无”的形式存在于我们感知之外？这种思考方式让我觉得，我们所感知的“存在”其实是非常狭隘的，它仅仅是我们感官所能捕捉到的一个片段。真正的“无”，可能就隐藏在我们感知不到的巨大空间里。这本书的叙述方式也相当别致，它仿佛在进行一场与读者的对话，但又不是那种平铺直叙的对话，而是充满了留白和暗示。作者会提出一个观点，然后戛然而止，留下读者自己去思考，去填补那些空白。这种方式虽然有时会让我感到一丝困惑，但更多的是一种智力上的挑战和乐趣，仿佛我正在参与构建这本书的意义。这本书让我开始意识到，我们对“存在”的理解，很多时候是被我们的语言和逻辑所局限的。

沒有佛學基礎，讀來極苦

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