西田幾多郎全集 第一巻

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出版者:岩波書店
作者:西田 幾多郎
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2003-3-26
价格:0
装帧:精装
isbn号码:9784000925211
丛书系列:西田幾多郎全集
图书标签:
  • 西田几多郎
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具体描述

《心之学与世界之境:日本近代思想的奠基之作》 导读: 本书并非探究京都学派创始人西田几多郎(Nishida Kitaro, 1870-1945)哲学思想的权威汇编或其已出版著作的整理。相反,它聚焦于与西田哲学思潮并存、交织、乃至形成鲜明对比的日本近代思想图景,旨在勾勒出在“西田主义”光芒之外,那些同样深刻影响了日本精神文化转向的关键路径与争鸣之声。通过对同期重要思想家、不同学术流派以及社会思潮的梳理,本书试图构建一个多维度的思想地理图谱,使读者得以在更广阔的背景下理解西田哲学的独特贡献与局限,并把握日本近代思想的复杂性与活力。 第一部分:启蒙的余晖与国家主义的崛起 自明治维新伊始,日本思想界便被一股强烈的现代化、西化与“脱亚入欧”的浪潮所裹挟。然而,这种激进的变革并非铁板一块,它内部蕴含着深刻的矛盾与张力。 一、福泽谕吉的实学精神与“文明论”的内在困境: 本卷首先回顾了福泽谕吉(Fukuzawa Yukichi)对日本思想界首要的启蒙贡献。其《文明论概略》所倡导的“实学”(Jitsugaku)与个体独立精神,为日本注入了现代公民意识的种子。我们详细考察了福泽对等级制度的批判,以及他对西方科学、技术与政治制度的系统介绍。然而,本书着重分析了福泽思想中隐藏的“工具理性”倾向及其在国家构建过程中的异化——即当个体自由的理念与国家富国强兵的现实需求发生冲突时,其理论如何被选择性地采纳和扭曲。重点关注了福泽晚年对“大义名分”的妥协,以及这种妥协对后续知识分子群体产生的复杂影响。 二、教育敕语与国家神道体系的建构: 在西田几多郎活跃于京都大学进行其哲学思辨的同时,明治政府正通过《教育敕语》(Imperial Rescript on Education)将儒家伦理与国家意识形态进行高度融合。本书深入探讨了这一意识形态工具的生成过程,分析了“忠君爱国”的观念如何被包装成超越阶级的道德律令。我们比对了伊东巳智太郎等教育学家的理论与实际推行中的社会反响,特别是这种自上而下的道德灌输,如何在学术界内部引发了对“真理”与“权威”之间关系的初期反思。 三、美学与生命哲学的分野: 在西方哲学涌入的初期,美学和生命哲学(Lebensphilosophie)在日本占据了极其重要的位置。本书梳理了对尼采(Nietzsche)和柏格森(Bergson)的接受情况,但视角独特地转向了那些并未直接与西田哲学(如“纯粹经验”)产生直接对话的生命主义者,例如新渡户稻造(Nitobe Inazo)。新渡户通过《武士道》一书,试图在西方理解的框架内重构日本的传统道德,探究其“人道主义”内核,这与西田在哲学层面对主体性的构建路径形成了鲜明的对比。我们分析了新渡户在国际舞台上所扮演的文化桥梁角色,以及这种“翻译”行为对日本自身文化认同的塑造。 第二部分:马克思主义的激荡与社会思潮的转向 进入大正乃至昭和初期,面对日益加剧的社会不平等和资本主义的弊端,激进的社会思潮,尤其是马克思主义,在日本知识界引起了巨大的震动。 一、河上肇与‘唯物史观’的引入: 本卷详细考察了河上肇(Kawakami Hajime)及其追随者在京都大学周边所进行的早期马克思主义理论阐释工作。与西田哲学对“绝对无”与“绝对的矛盾”的形而上学探讨不同,河上肇的关注点在于经济基础与社会阶级斗争的现实分析。本书对比了两种截然不同的分析工具:一种是基于现象的、内省的、超越性的哲学构建;另一种是基于历史唯物主义的、物质的、革命性的社会批判。我们关注了河上因政治立场而被大学解聘的事件,将其置于知识分子面对国家权力压迫的普遍困境中进行考察。 二、无政府主义与平民主义的底层呼声: 除了主流的马克思主义,本书还描绘了活跃于底层和非主流知识圈的无政府主义思潮。以堺利彦(Sakai Toshihiko)等人的活动为例,展示了对既有政治经济体系更为彻底的否定。他们的思想往往更加关注劳动者的直接困境、地方自治和去中心化的理想。这种自下而上的、强调“草根”力量的思想,与西田哲学所代表的精英阶层与高校体系中的形而上学探索,构成了日本近代思想光谱中不可或缺的张力。 三、大正“民主主义”的短暂光辉与挫折: 大正时期(1912-1926)是日本思想相对开放的“试验田”。本书分析了吉野作造(Yoshino Sakuzō)提出的“民本主义”(Minponshugi)理论。吉野主张“以天皇为本,行民主之实”,试图在维护国家结构的前提下推进政治现代化。我们分析了这一看似温和的立场,是如何在昭和初期的军事化浪潮面前迅速瓦解,以及知识分子们如何被迫在“体制内改良”与“体制外批判”之间做出抉择。 第三部分:周边学术领域的思想交流与碰撞 本卷最后聚焦于与哲学核心圈子保持距离,但在特定领域对整体思想界产生深远影响的学者。 一、南方熊楠的环境伦理与博物学: 作为一位世界级的博物学家和民俗学家,南方熊楠(Minakata Kumagusu)虽然不直接参与形而上学的论辩,但他对自然界的细致观察、对万物互联的“共生”理念,以及他对西方功利主义自然观的批判,为日本思想界提供了另一种拒绝过度抽象化的路径。本书探讨了南方在“串本海山”的保护运动中体现出的早期生态意识,以及这种朴素的经验主义与西田哲学的“思辨性”经验之间的内在对话可能性。 二、历史学的“新研究”与传统叙事的重塑: 在历史学领域,如津田左右吉(Tsuda Sōkichi)等人对日本古代文献的批判性研究,挑战了国家神话和传统史观的权威性。他们的实证主义精神和对史料的严格要求,直接指向了对“国家精神”的哲学性辩护的有效性。本书审视了这些历史学家如何通过对“事实”的坚持,间接削弱了基于形而上学构建的意识形态基础。 结语:思想的合唱与未完的探索 通过对上述多元思潮的细致描绘,本书旨在证明,西田几多郎的哲学并非日本近代思想的孤立高塔,而是屹立于一片充满活力、矛盾、争论与巨大社会压力之上的思想群峰中的一座。理解这些“非西田”的声音,对于全面把握日本在二十世纪上半叶如何应对现代化挑战、如何界定其文化主体性,是至关重要的。本书提供的是一幅关于近代日本思想“交响乐”的乐谱,其中不乏激昂的变奏、沉郁的对位,以及尚未被完全解决的休止符。

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这款《西田幾多郎全集 第一巻》的到来,如同收到一份沉甸甸的哲学宝藏。书的整体设计简洁大气,触感温润,让人在翻阅之前就能感受到其分量。我一直对西田先生早期的哲学思想,尤其是他对于“纯粹经验”的独特阐释,以及由此发展出的认识论和本体论,充满了浓厚的兴趣。我希望这第一卷能够为我提供一个清晰的入口,让我能够系统地去理解他思想的起点,以及他如何在这个基础上构建其宏伟的哲学大厦。 我深知,要真正领会西田哲学精髓,必须深入其原始文本。我期待在这本第一卷中,能够看到他对“自我”与“世界”关系的早期思考,以及他在吸收西方哲学精粹的同时,如何融入东方哲学独特的辩证思维和直观智慧。我准备好投入时间和精力,去细细品读,去反复琢磨,去感受他思想的深度与广度,并且相信,这次阅读将不仅是对一位哲学家的了解,更是一次自我心智的成长与提升。

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这本《西田幾多郎全集 第一巻》的到来,无疑是我近来最期待的一本书。当捧在手里,那种厚重感和纸张的独特触感,就足以让人心生敬畏。我并非哲学领域的专业人士,但对西田幾多郎先生的思想一直怀有浓厚的兴趣,从零散的介绍和二手资料中,我窥见了那个深邃、严谨,又充满东方智慧的哲学体系。这本书,就如同开启那扇古老而神秘的大门,让我得以更系统、更深入地去理解这位日本近代最伟大的思想家。 第一卷的封面设计就颇为讲究,简约而不失庄重,传递出一种沉静的力量。翻开扉页,是烫金的“西田幾多郎全集”几个大字,每一个笔画都仿佛饱含着历史的沉淀。我迫不及待地想沉浸其中,去探索他早期思想的萌芽,那些关于“纯粹经验”、“自我意识”的 seminal ideas,是如何在他心中孕育、生长,最终成为影响深远的哲学基石。我尤其好奇,在那个西方哲学思潮涌动的年代,西田先生是如何在吸收外来养分的同时,又能坚守和发展本民族的哲学传统,形成独树一帜的“西田哲学”。这不仅仅是一次阅读,更是一次心灵的朝圣,一次与伟大的思想家跨越时空的对话。我准备好迎接他思想的挑战,也期待着他哲学光辉的照耀。

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当《西田幾多郎全集 第一巻》静静地躺在我书桌上,那份厚重感和精心设计的封面,都传递出一种对学术的严谨和对读者的敬意。我一直对西田先生早期的哲学思想,尤其是他对“纯粹经验”的独特见解,以及由此引发的认识论和本体论的讨论,抱有极大的兴趣。我希望这第一卷能够为我提供一个深入了解其思想源头的机会,让我能够清晰地把握他哲学体系的基石,以及他如何在中西方哲学的大背景下,构建起独具特色的哲学思想。 我深知,要真正理解一位哲学家的思想,必须直接阅读其原始著作。我对书中可能出现的关于“自我意识”、“主体性”等早期论述充满了期待。我希望能够通过细致的阅读,去体会他思想的深度与广度,去感受他如何在抽象的哲学概念中,融入对现实人生和精神世界的深刻洞察。我相信,这次阅读不仅仅是对西田先生思想的探索,更是一次对自身思维方式的挑战和拓展。

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我一直对日本近代哲学史抱有浓厚的兴趣,而西田幾多郎先生无疑是其中最耀眼的一颗星。这次《西田幾多郎全集 第一巻》的问世,对我来说,简直是一份珍贵的礼物。当我拿到这本书时,它散发出的那种纸墨的清香,以及厚重而又不失精美的装帧,都让我感受到了出版方的用心。我尤其期待,这第一卷是否收录了他早期最核心的哲学论述,例如关于“纯粹经验”的探讨,以及他在“自我意识”问题上的独特见解。 我深知,要真正理解一位哲学家的思想,必须深入其著作的源头。市面上关于西田先生的二手研究和解读虽然不少,但终究无法替代直接阅读原文所带来的深刻体验。我希望这第一卷能够以最忠实、最完整的面貌呈现西田先生早期的思想火花,让我能够更清晰地把握他哲学体系的构建脉络。我愿意花费时间和精力,去细细品读,去反复咀 the, 并且在阅读过程中,努力去体会他思想的精髓,感受他如何在中西方哲学思想的碰撞中,开辟出一条崭新的道路,形成独具特色的“西田哲学”。

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终于,《西田幾多郎全集 第一巻》已然在我手中,这份厚重的纸张触感和典雅的装帧,瞬间点燃了我对这位伟大哲学家思想的探究热情。我一直对西田先生早年对“纯粹经验”的论述深感兴趣,那是一种试图超越传统认识论二元对立的尝试。我非常期待,这第一卷能够更系统、更详尽地呈现他早期的哲学思辨,展示他如何从对经验本身的直接把握出发,逐步构建起一套具有东方独特智慧的哲学体系。 我更看重的是,通过这部全集,我能够更清晰地把握西田先生思想发展的脉络。他如何在近代哲学思潮的洪流中,既吸收西方的精华,又坚守东方文化的根基,最终形成独树一帜的“西田哲学”,这其中蕴含着丰富的启示。我期待在这本书中,能够找到他早期思想的完整呈现,能够理解他如何在中西方哲学对话中,开辟出一条新的道路。我已准备好,在这本凝聚着思想光辉的著作中,开启一段深刻的阅读旅程。

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拿到《西田幾多郎全集 第一巻》的瞬间,一种沉甸甸的满足感油然而生。这套书的包装和纸张的质感,都透露出一种对经典的尊重,以及对读者阅读体验的重视。我一直对西田先生提出的“纯粹经验”这一哲学概念充满了好奇,它似乎能够打破主客体二元对立的藩篱,提供一种全新的认识世界的方式。因此,我迫切地希望第一卷能够对这一核心概念进行详尽的阐释,让我能够深入理解其内涵和意义。 更重要的是,我希望通过阅读这部全集,能够更系统地把握西田先生早期思想的逻辑发展。他如何在吸收西方哲学养分的同时,又能保留和发展东方哲学特有的辩证思维和形而上学的深度,这本身就是一个充满魅力的研究课题。我相信,这部全集的第一卷,将为我打开一扇了解这位伟大哲学家思想世界的窗口,让我能够超越碎片化的信息,去建构一个更完整、更清晰的“西田哲学”认知框架。我准备好投入这段深度阅读之旅,期待在文字的海洋中,寻找到智慧的灯塔。

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收到《西田幾多郎全集 第一巻》的那一刻,我仿佛触碰到了历史的脉搏。这本书的装帧设计,带着一种古朴的典雅,深棕色的封皮,配以简洁的烫金字体,没有丝毫的张扬,却蕴含着一种力量。我特别好奇,第一卷会收录哪些西田先生早期的重要著作。我一直对他在“纯粹经验”概念上的阐释非常感兴趣,那是他思想的起点,也是他哲学体系的基石。我希望书中能有详尽的论述,帮助我理解他如何从日常生活中提炼出哲学的高度,如何将主观的体验转化为客观的认识。 我并非哲学专业的学生,但西田先生的思想对我而言,总有一种难以言喻的吸引力。他的哲学,既有西方哲学的思辨深度,又蕴含着东方哲学的空灵意境。我期待在这第一卷中,能够窥见他如何在中西方哲学之间架起一座桥梁,如何将西方现代哲学的一些概念,与日本传统的哲学观念相结合,从而形成一种独特的、富有生命力的哲学体系。我准备好迎接阅读过程中的挑战,也相信,这次阅读将会是一次深刻的心灵洗礼,一次与伟大思想家灵魂的共鸣。

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这厚厚的一函,装帧的严谨大气,光是这份质感,便足以让人感受到出版方的诚意与对先贤的尊重。我尤其关注的是,这第一卷究竟涵盖了西田先生一生中哪一阶段的思想精华。我希望它能包含他早期那些奠基性的著作,比如《善的研究》。这本书,我在很多哲学史的文献中都曾读到过它的名字,它被誉为打开了日本近代哲学的大门,对后来的学者产生了深远的影响。我渴望亲身去领略他如何从“纯粹经验”出发,构建起一套全新的认识论和形而上学体系。 在这个信息爆炸的时代,能够静下心来阅读一部经典全集,本身就是一种奢侈。而《西田幾多郎全集 第一巻》的出现,恰恰提供了一个绝佳的机会。我期望在这本书中,能找到关于他思想发展脉络的清晰梳理,能够看到他在不同时期思想的演变和深化。对于那些晦涩的哲学概念,我并不畏惧,反而充满期待,因为我知道,每一次对深奥思想的理解,都是一次自我的超越。我相信,通过阅读这部全集,我能对“西田哲学”有一个更系统、更全面的认识,也能够从中汲取智慧,应用于我自己的思考和生活之中。

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当我亲手翻开《西田幾多郎全集 第一巻》的扉页,一股肃穆而又充满求知欲的情绪瞬间涌上心头。这本书的装帧极其考究,纸张散发着淡淡的油墨香,仿佛在诉说着岁月的积淀和思想的厚重。我一直对西田先生早期的哲学探索,特别是他关于“场所”(場)的概念,以及“绝对无”的思想,抱有强烈的探究欲望。我希望这第一卷能够详细地呈现他思想的源头,展示他如何在西方近代哲学的影响下,孕育出具有东方智慧的哲学体系。 我深信,理解一位哲学家的思想,最直接、最有效的方式便是阅读其原始著作。市面上关于西田先生的解读虽然琳琅满目,但都无法替代直接与他思想对话的体验。我期待在这部全集中,能够找到他早期思想的清晰脉络,能够理解他如何从“纯粹经验”出发,一步步走向更深邃的形而上学领域。我准备好在字里行间,去感受他思想的张力,去体悟他哲学的独特性,并从中汲取启迪,拓展自己的认知边界。

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《西田幾多郎全集 第一巻》的到来,无疑是让我倍感惊喜的一件事。这套书的装帧简洁而富有质感,纸张的触感也十分舒适,光是拿在手里,就能感受到其中蕴含的深厚学养。我一直对西田先生早期的哲学思想,特别是他对“纯粹经验”的独到见解,以及由此发展出的哲学体系,抱有浓厚的兴趣。我非常期待,这第一卷能够为我打开一扇理解他思想大门的钥匙,让我能够系统地把握他哲学思想的起点和发展脉络。 我深信,要深入理解一位哲学家的思想,最根本的方式就是阅读其原著。我希望这第一卷能够完整地呈现他早期对于“自我”与“世界”关系的探索,以及他如何在吸收西方哲学精华的同时,又融入东方哲学特有的直观智慧。我准备好在这本书中,去感受他思想的深刻性,去理解他如何在中西哲学交融的时代背景下,开辟出一条属于自己的哲学道路。这次阅读,对我而言,将是一次意义非凡的心智历程。

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“纯粹经验”,西田思想的基点。

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“纯粹经验”,西田思想的基点。

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