卡爾·雅斯貝斯,20世紀德國著名哲學傢、德國存在主義哲學奠基人之一。他主張哲學是對存在的主觀解釋, 認為哲學應當為人的自由而呼籲, 應當注重人的生存, 並以此作為一切現實的核心。《時代的精神狀況》是其重要著作。
王德峰,復旦大學哲學學院教授。
本書“高屋建瓴地迴顧瞭西方人‘時代意識’的起源,分析瞭資産階級革命的精神原則,討論瞭科技進步的文化前提及其對社會形態變遷的作用,討論瞭民主政治與貴族理想之間的對立。全書以實存哲學式的反思作底綫,描畫瞭與西方社會現代化進程相伴隨的精神文化的巨大震撼以及這種震撼留給當代西方人的睏境。凡此種種,均探及西方文化的精神傳統與現代性之間的內在聯係和內在衝突。”
“該書雖然寫於1930年,但是它對西方人在當代的精神狀況及其所由形成的曆史根源與廣闊的現實社會生活背景所作的深刻而又生動入微的演述,至今仍未過時。”
“全書以實存哲學式的反思作底綫,描畫瞭與西方社會化現代化進程相伴隨的精神文化的巨大震撼以及這種震撼留給當代西方人的睏境。這一切雖然談的都是西方人的‘傢務事’,但是,對於正處在現代化進程中的中國人來說,卻是不可不拿來研究一番的。”
發表於2024-12-22
時代的精神狀況 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
記得《僧侶與哲學傢》裏的僧侶兒子嚮哲學傢父親解釋自己為什麼放棄生物學博士身份而跑去當一個藏傳佛教徒時是這麼說的:他看到身邊很多藝術傢、詩人、科學傢朋友雖然在各自的領域都是滿腹纔華的天纔,但在生活中卻有可能是一個混蛋,自戀狂。這些西方社會精英知行不符的生活方...
評分時代的精神狀況 是在圖書館撞見的 因為 想到是王德峰譯的 又是我所感興趣的存在哲學 就藉來讀瞭 一讀就做瞭一堆筆記 他寫的哲學多為描述性 且想法獨到 重要的是 書是寫給未來看的 就是現在
評分所謂中庸之道,迎閤群眾,失去自我。當群眾秩序的巨大機器已經鞏固的時候,個人就不得不服務於它, 並且必須時常地聯閤他的夥伴來整修它。 如果他想要以理智的活動來 謀他自己的生活,他會發現很難這樣做——除非同時滿足多數人的需 要。他必須提倡使眾人愉快的事情。 眾人...
評分記得《僧侶與哲學傢》裏的僧侶兒子嚮哲學傢父親解釋自己為什麼放棄生物學博士身份而跑去當一個藏傳佛教徒時是這麼說的:他看到身邊很多藝術傢、詩人、科學傢朋友雖然在各自的領域都是滿腹纔華的天纔,但在生活中卻有可能是一個混蛋,自戀狂。這些西方社會精英知行不符的生活方...
評分壬辰清明,小長假期間,我受北京兔子龍文化傳播中心委托,前往瑞士巴塞爾采訪瞭隱居已久的卡爾雅斯貝斯,主要嚮他請教瞭對當代中國一些熱點問題的看法。老人精力很好,談興亦濃,在采訪中,他一再錶明並不瞭解21世紀的中國,隻是談談自己的看法而已。以下是采訪實錄。 ...
圖書標籤: 哲學 存在主義 西方哲學 雅斯貝爾斯 德國 卡爾·雅斯貝爾斯 卡爾·雅斯貝斯 現代性
存在主義哲學最重要的代錶作之一。雖然雅斯貝爾斯講述的是20世紀30年代歐洲民眾的精神狀況,但書中描述的那種商業主義橫行和現代理性“祛魅”所帶來的虛無主義漫延至全社會的境況,直到今天也仍然沒有過時。人作為主體的存在價值和意義,也就仍然有大力弘揚和彰顯的意義。
評分智力快感,反復訓練
評分大概幾乎所有讀者對這部寫於20世紀30年代的書的一個感覺就是“不過時”,因為我們仍然跟雅斯貝爾斯生活在同一個“時代”,感受同樣的“精神狀況”——那就是“現代性的精神狀況”,這是一個“技術”與“大眾”的時代,對存在意義的追問被推嚮絕對的實證科學所擠壓,人們在享受技術世界帶來的生活便利的同時,卻離本真的自我越來越遠。雅斯貝爾斯對時代狀況的全麵而深刻的揭露總是讓人有“深得我心”之感,他所提齣的救治時代偏頗的“實存哲學”藥方,對於沒有超越信仰但信奉“窮獨達兼”的傳統中國知識人來說,接受起來也可能更為容易——在“可能性”中尋求“本真”的“存在”,為自己的決斷擔負責任,不隨波不迷失,不求站在上帝的視角說話,堅信“人的活動是人的知識的目的”,以有限理性改造人生改變社會,實現在現代性的精神狀況下的安身立命。
評分存在主義哲學最重要的代錶作之一。雖然雅斯貝爾斯講述的是20世紀30年代歐洲民眾的精神狀況,但書中描述的那種商業主義橫行和現代理性“祛魅”所帶來的虛無主義漫延至全社會的境況,直到今天也仍然沒有過時。人作為主體的存在價值和意義,也就仍然有大力弘揚和彰顯的意義。
評分過早的洞察與預見
時代的精神狀況 2024 pdf epub mobi 電子書 下載