傅高义(Ezra F. Vogel),生于1930年,在哈佛有着“中国先生”的称号,一直是受中国政府重视的汉学家和中国问题专家。他是继费正清之后的第二任哈佛大学东亚研究中心主任和东亚研究委员会主席。1998年入选美国人文社会科学院。2013年3月23日,第五届世界中国学论坛在上海展览中心举行,被授予“世界中国学贡献奖”。2014年福冈亚洲文化奖大赏获得者。
主要作品有《邓小平时代》、《重振旗鼓》、《中美日关系的黄金时代》和《日本新中产阶级》等。
发表于2024-11-04
日本第一 2024 pdf epub mobi 电子书
作者谈“日本第一”并不是说日本是世界最大经济体或将变为世界上最大经济体。而是作者观察到,“这个国家固然资源贫乏,但在处理一个后工业化社会所面临的基本问题上,却是出类拔萃的。”正是在这个意义上,傅高义认为在世界上“日本是名列第一”。 这本距离最初出版已有四十年...
评分这本书,首先肯定的是,观察日本社会很仔细,很详尽;问题也有,就是冗余的主观想象过多了; 对于非常冗长的主观观察报告,归纳抽象出以下几个本书关键要点。 第一,就是日本社会是一个高度组织化的共同体社会;最基层的自组织共同体,并不断向上i自组织,层层对话沟通。这一日...
评分傅高义 先生是美国哈佛东亚研究中心的主任,另外一个作品是 《邓小平时代》。 这个介绍日本的书在当时有非常高的知名度,我们应该仔细研究!“日本为什么会成功?”是美国与中国都感兴趣的题目。 美国人的答案: 日本经过第二次世界大战,作为战败国,日本付出...
评分作者在写作时倾向与描述日本的集体的意识和集体行动的好处,例如行业联合会、企业对职工忠诚的要求。做这些问题时,侧重强调它们的好处而忽视了这些做法对日本国家的一些未来利益的伤害。最为明显的就是集体意识容易压制个人的创新意识。因为创新必然是少数人的行动,如果过度...
评分本书首版是在1979年,一时间洛阳纸贵,而傅高义先生在新版序言里言称此书“迄今仍能提供启迪”。我看启迪未必,借鉴倒是有不少。作为一衣带水的近邻,而且历史上毕竟有过一段不短的蜜月期,所以看的时候会下意识地拿中国来做对比,特别是讲日本大企业精神、基础教育以及社会福...
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★1979年,哈佛学者傅高义教授在日本社会经济腾飞的前一刻,发表了惊世之作《日本第一:对美国的启示》,他以实地采集的信息和材料,通过社会研究的手法,肯定了日本拥有诸多社会模式方面的成功范例,对发展速度正在减缓的美国是一面可鉴之镜。
★《日本第一》出版后迅速成为西方学界日 本学中最畅销也最具影响力的作品,定义了之后十年“向日本学习的风向”。新加坡政府甚至把它列为部长和高级官员的必读书。
★为《日本第一》2016年在中国的新版亮相,傅高义特别撰写新序,再度肯定日本,认为日本即使经过了“失落的二十年”,属于《日本第一》时代的优良特质依旧存在,对于发展中国家甚至像美国和中国这样的大型的经济体,仍能给予重要的启迪。
★深入研究日本的现代组织、经济团体、企业文化和官僚制度等社会结构和管理案例之后,傅高义认为日本的成功,并非来自传统的国民性、古已有之的美德,而是来自日本独特的组织能力、措施和精心计划,从日本社会模式的成功中亦可窥一二:日本的教育水准高且普及度好;社会治安好 ,犯罪率较低;有一套培养精英官僚、抑制腐败的有效体系;强调认同感却不缺乏竞争性的企业文化;提供合理保障又不致养懒汉的福利体系,等等。这也是为什么在面对有关“日本第一”这个说法的热议时,傅高义强调:“我说’日本第一‘不是指日本经济是全世界最强大的,而是要告诉美国人,日本是如何发展的。”
★复旦大学美研中心主任、国际问题研究专家沈丁立译新版序;南京大学社会学院院长、长江学者特聘教授周晓虹博士等鼎力推荐。
失望.作者多着眼于彼时日本相对静止的文化表象,忽略了文化衍变的历史动态要素.并且作者也没有为通篇充斥着的结论性的语句,做出深入分析和解释.问上两次"为什么",此书就变成了一张白纸.
评分当年随大流 乃朝看起来一些论断就比较呵呵 比如日本文化落后之类 除了透露出他老对日本的肤浅认知外 就只能讲是了解领域狭隘叻 傅也是炒作这类大潮概念的老手了 后来拿这一套用在s头上 让s的新贵们欢呼雀跃 又给国内带来xx威胁论的研究经费 呵呵 一石二鸟 合格的文科知识分子叻
评分这本书叫做“惊世之作”只能说傅的名声太大,全书对日本制度描写和分析充满了浪漫想象,就比如讲犯罪率说强奸美国多日本5倍,日本的文化制度下有多少这类的犯罪事实没有被立案?校园暴力往往被学校主动遮蔽,女孩被强奸有多少不敢伸张,隐藏在数字下的东西恐怕不少。还有很多类似的问题,傅要不是没观察到,要不就是规避了。有一点失望。
评分与其说这是一本写日本的书,不如说是一本与美国在教育、企业管理、政府福利上做比较的文字。与其说作为美籍人的作者在书中道出日本的种种好是崇洋媚外,不如说是恨铁不成钢。中国人总喜欢拿民族仇恨的历史来发出抵制日货的呐喊,最终不过让外人看来只是起不到作用的口号。历史不该忘也不能忘,知己知彼,取长补短,在经济、科技、教育、国家福利上超过日本才是真正的胜利。
评分失望.作者多着眼于彼时日本相对静止的文化表象,忽略了文化衍变的历史动态要素.并且作者也没有为通篇充斥着的结论性的语句,做出深入分析和解释.问上两次"为什么",此书就变成了一张白纸.
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