【美國】歐文·潘諾夫斯基(1892—1968),美國德裔猶太學者,著名藝術史傢。生前先後在柏林、幕尼黑、弗賴堡、漢堡等幾所大學任職,自1935年開始在美國普林斯頓大學高等研究院的人文研究所從事研究,並在美國多所大學裏舉辦講座或授課。他是神像學以及中世紀、文藝復興、巴洛剋時期藝術方麵的權威,也是荷蘭與佛拉芒地區古籍插圖方麵的專傢。
歐文·潘諾夫斯基編著的《哥特建築與經院哲學--關於中世紀藝術哲學宗教之間對應關係的探討》在著名的威爾瑪係列講座中具有突齣的地位。威爾瑪討論是為瞭紀念美國境內本篤教派創始人威爾瑪而專門設立的係列講座,以邀請著名學者到聖文森特學院舉辦專題講座而聞名。《哥特建築與經院哲學--關於中世紀藝術哲學宗教之間對應關係的探討》中,作者一反當時曆史學傢劃分曆史時期讓眾學科彼此之間缺乏交集的做法,研究哥特時期建築藝術與經院哲學之間同步關係。他將曆史學傢沒有受到外界乾擾的情況下所獲得對關於曆史分期的結論,與藝術史傢所獨立獲得的關於藝術分期的結論放到一起研究,發現兩者是完全同步調的,完全一緻的。
發表於2025-04-26
哥特建築與經院哲學 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
陳 平 譯 原載於《新美術》2011年3期34-42頁,轉引自“維魯特為美術史小組”公眾號 按:本期我們推齣潘諾夫斯基《哥特式建築與經院哲學》的最後一章。本章主要闡明經院哲學的“調和”原理和哥特式建築間的對應關係。 五 哥特式風格到達瞭它的古典階段隻花瞭一百年,從絮熱的聖...
評分陳 平 譯 原載於《新美術》2011年3期34-42頁,轉引自“維魯特為美術史小組”公眾號 按:本期我們推齣潘諾夫斯基《哥特式建築與經院哲學》的最後一章。本章主要闡明經院哲學的“調和”原理和哥特式建築間的對應關係。 五 哥特式風格到達瞭它的古典階段隻花瞭一百年,從絮熱的聖...
評分沒有想到這麼一本小小的書讀瞭這麼久,也是第一次比較認真地做瞭讀書筆記,藉鑒“葛兆光書評寫作法”,談談自己學到的一些東西和看法。 歐文·潘諾夫斯基(Erwin Panofsky)的主要研究領域是圖像學,他擅於將藝術作品同時代背景結閤進行分析,本書也是將哥特建築與其所處的宗教...
評分總體上,翻譯質量很高,譯筆流暢,可讀性強,關鍵的語句附瞭原文。 1、個彆譯名與國內的不一緻,但不影響閱讀,比如“迪卡兒”、“沙特爾”等。 2、頁44,有一處“ceteris paribus”,不知何故直接原文齣之? 3、插圖有一個嚴重錯誤,圖16亞眠主教堂與圖15蘭斯主教堂重復,當為...
評分陳 平 譯 本文原載於《新美術》2011年3期30-34頁,轉引自“維魯特為美術史小組”公眾號 按:本期我們將繼續前兩期未推完的潘諾夫斯基的《哥特式建築與經院哲學》,推齣此書的第四章。第四章通過大量例證說明瞭第三章提齣的哥特式的“顯明”原理,篇幅長,插圖豐富。可惜原書的...
圖書標籤: 建築 藝術史 哲學 潘諾夫斯基 藝術 建築史 經院哲學 哥特
慧慧眼識書 雖然對咱來說 讀起來有些難 不過是可以讀完一段就感覺上一個颱階的好書
評分首先提齣並闡釋一個學科之間存在一種有交點的平行關係的理念,在此基礎上通過鋪墊阿奎納的神學大全所給齣的邏輯性條理性的影響以及其對經院哲學係統,由宗教係統影響著的藝術界規製演變,後兩章專注哥特建築飛拱扶壁柱體玫瑰窗等細部的建築變化,略有繁贅,但總體翻譯流暢的,就是偏好喜歡因果倒置(外圖15,16重復)
評分段位太高,我空間思維太差。。。
評分慧慧眼識書 雖然對咱來說 讀起來有些難 不過是可以讀完一段就感覺上一個颱階的好書
評分經院哲學兩大原則:1,宣講明白;2,摺中,妥協
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