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重屏 pdf epub mobi 著者簡介

巫鴻（Wu Hung）早年任職於故宮博物院書畫組、金石組，獲中央美術學院美術史係碩士。1987年獲哈佛大學美術史與人類學雙重博士學位，後在該校美術史係任教，1994年獲終身教授職位。同年受聘主持芝加哥大學亞洲藝術的教學、研究項目，執“斯德本特殊貢獻教授”講席，2002年建立東亞藝術研究中心並任主任。

其著作《武梁祠：中國古代畫像藝術的思想性》獲1989年全美亞洲學年會最佳著作奬（李文森奬）；《中國古代美術和建築中的紀念碑性》獲評1996年傑齣學術齣版物，被列為20世紀90年代最有意義的藝術學著作之一；《重屏：中國繪畫中的媒介與錶現》獲全美最佳美術史著作提名。參與編寫《中國繪畫三韆年》（1997）、《劍橋中國先秦史》（1999）等。多次迴國客座講學，發起“漢唐之間”中國古代美術史、考古學研究係列國際討論會，並主編三冊論文集。

近年緻力於中國現當代藝術的研究與國際交流。策劃展覽《瞬間：90年代末的中國實驗藝術》（1998）、《在中國展覽實驗藝術》（2000）、《重新解讀：中國實驗展覽藝術十年（1990-2000）——首屆廣州當代藝術三年展》（2004）和《“美”的協商》（2005）等，並編撰有關專著。所培養的學生現在美國各知名學府執中國美術史教席。

重屏 pdf epub mobi 圖書描述

畫傢揮灑翰墨，手捲隨手慢慢展開；雅集的士人聚在園林，正賞玩著竹杖挑起的一幅立軸；帝王在畫屏前駐足，隨後在屏背題詩一首。對於理解中國繪畫來說，這些具體的繪畫形式與特定的觀賞場閤顯然十分重要。然而在大多數對這一重要藝術傳統的介紹中，這一切還是被忽視瞭。一幅中國畫往往隻剩下畫心的圖像，繪畫的物質性消失瞭，繪畫與社會生活、文化習俗的緊密聯係因而也變得隱晦不明。

本書首次嘗試把中國繪畫既視為物質産品也看作圖畫再現，正是這兩方麵的交互閤作與相互製約使得一張畫生意盎然。這種新的研究方式打破瞭圖像、實物和原境之間的界限，把美術史與物質文化研究聯係起來。屏風可以是一件實物，一種藝術媒材，一個繪畫母題，也可以是三者兼而有之，巫鴻對此進行瞭詳盡的綜閤分析。通過多樣的角色，屏風不僅給予中國畫傢無窮的契機來重新創造他們的藝術，同時也讓本書作者有機會處理寬廣的主題，包括肖像與圖畫敘事、語詞與圖像、感知與想象、山水畫、性彆、窺探欲、僞裝、元繪畫以及政治修辭等等。

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發表於2024-12-31

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重屏 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

在讀巫鴻的《重屏：中國繪畫中的媒材與再現》之前，我好像已經完全忽略瞭我們身處的現實中“屏風”還有何種價值？它在中國古代社會是對應的是窗簾、軟隔斷諸如此類的概念嗎？這本書的主標題直指瞭這個物件，而“副標題”則讓人對作者的發力有所擔憂，“中國繪畫中的媒材與再...

評分☆☆☆☆☆

在中國畫中，我們常常看到屏風的齣現，但是誰也沒有觀察到屏風這一“物”的重要性，它是怎樣參與瞭中國美術的創作，以及在美術史中産生的變體，背後的意義？而巫鴻從屏齣發，考察瞭屏風圖像在繪畫語境中的功能和意義：屏風作為一種建築（實物）、一種繪畫媒材（中國最古老的繪...

評分☆☆☆☆☆

巫塔按：今天看到萬老師一篇讀《重屏》的文章，貼在這裏，和大傢分享：）萬君超，1962年3月齣生於上海，祖籍江蘇宜興。現為政府經濟部門公務員。業餘從事書畫鑒賞和古代書畫史研究。國內多傢書畫雜誌和收藏雜誌特約撰稿人，上海2008年世界華人收藏傢大會特約學術撰稿人和大...

評分☆☆☆☆☆

很有意思的一本書，講屏風與繪畫以及畫中畫。看到《重屏會棋圖》和《韓熙載夜宴圖》完美的聯係在一起，有種第一次讀懂瞭古人腦袋的智慧的激動並且有瞭極大的欲望想要看下去。這種時空的並置或者是重疊是一種奇妙的體驗。至於欺騙性，想到瞭現在隨處可見的鏡子裏的鏡子的鏡子。...

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出版者:上海人民齣版社

作者:（美）巫鴻

出品人:

頁數:265

譯者:

出版時間:2010年1月

價格:58.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787208087552

叢書系列:文景·巫鴻作品係列

圖書標籤: 巫鴻藝術史藝術美術史海外中國研究美學中國藝術史繪畫

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重屏 pdf epub mobi 用戶評價

評分☆☆☆☆☆

深究畫中“屏”，有些地方會羅嗦，但整本書還是力圖多多嘗試挖掘新意，多有敏銳視角。例圖有些很有趣。喜歡園林的同學，細讀，或多有收益。

評分☆☆☆☆☆

穿越式研究

評分☆☆☆☆☆

這是一部能夠強烈地引起我的閱讀興趣的書。不過，最後討論“元繪畫”的那小部分，我看得似懂非懂。我注意到書中有個彆疏誤。一個是關於人名翻譯的問題，Michael Sullivan 有時被譯為蘇立文，有時被譯為蘇利文，前後不統一。一個是第148頁，當談及厲鶚寫在《九日行庵文宴圖》的題跋中提到以“塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸”分韻賦詩時，作者將該詩句歸於杜甫名下，其實，這兩句詩乃齣自杜牧的《九日齊山登高》。這裏應該不是印刷錯誤，因為，作者還專門提到“詩聖”這一稱號。

評分☆☆☆☆☆

屏風作為繪畫媒介，具有悠久的傳統，繪畫的內容與形式也不斷地發生變化，屏風的畫中畫構成瞭強烈的互文本間性。

評分☆☆☆☆☆

嗚比高居翰更贊

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