景军,男,汉族,1957年出生于北京。清华大学社会学系教授、公共管理学院社会政策研究所所长。1990-1994年,美国哈佛大学人类系社会人类学专业,获博士学位。1994年至2000年在美国纽约市立大学任教并获得终身教职,2000年秋来清华大学任教,主要研究兴趣包括历史记忆、水库移民、生态抗争运动、弱势群体以及防治艾滋病问题;目前研究聚焦在与公共健康发生密切联系的社会问题和政策议题。
其个人主要英文著作 The Temple of Memories:History, Power and Morality in a Chinese Village (神堂记忆:一个中国乡村的历史、权力与道德)由斯坦福大学出版社于1996年出版。他主编的英文论文集 Feeding China's Little Emperors(喂养中国小皇帝)也由美国斯坦福大学出版社出版,时间是2000年。他的其他英文和中文学术文章散见于 American Ethnologist, The China Journal, Chinese Anthropology and Sociology, Critique of Anthropology,《中国社会科学季刊》,《社会科学》、《社会学研究》、《开放时代》、《中国艾滋病性病》以及在美国、英国与中国出版的六本论文集。
发表于2024-04-29
神堂记忆 2024 pdf epub mobi 电子书
通过大川孔家人重修孔庙,把人们的集体记忆,历史记忆,共同记忆,复述了大川人的苦难的过去,历史兴衰。家族变迁。书中一段话是说新中国成立打破了旧有的各种组织,体系,秩序。然后新的还没有完全重建,所以产生了混乱,从这里可以看出毛的分化瓦解,各个击破真是厉害。 政权...
评分遵循近代美国实用主义思潮,没有调查就没有发言权,没有数据就没有说服力,于是,用实践检验真理,用数据说话就理所当然了。这在本书体会的淋漓尽致,据此,作者表现了一个学者应有的姿态。 只是,事实真的如此?作者提出一个社会记忆的理论,并因此进行考察、分析、证明、得出...
评分在这个如果没有小毛病都不好意思说自己是文艺青年的时代,我发现自己的文字强迫症日益严重。 此处所言文字强迫症的症状如下:看不惯错别字;如果文章中有对仗的迹象,必须严格工整;排比句一定要遵循格式相似而错落有致的句式;前文埋下伏笔,后文必须回应;等等。(每次看到...
评分组织者一再告诫人们不要烧纸钱,不要 把对孔子诞辰的庆祝变成象葬礼一样。 但这个女人无视这些告诫,还是把厚厚一 摞纸钱投到了火里,唱起悲哀的歌来。 她这样闹了大约四十分钟,然后才慢慢走 向桌子,在记录捐献的三个人的指引下, 向庙里捐出了十元钱。虽然这种本应在墓 地进...
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图书标签: 人类学 社会学 景军 集体记忆 社会史 海外中国研究 记忆 历史
本书在两个主题下对甘肃大川进行了精细的考察。第一个涉及人的受难,包括个人的遭遇和社区的挫败,第二个涉及对灾难的处理,以及在ZZ迫害、经济萧条、文化中断之后的复苏。
浓重的上世纪九十年代初人类学中国研究的印记。一度让我回到七年前老邵的亲属制度研究上读过的那些paper。作者的理论功底不错,至少在社会/集体记忆这个方面,作者还是做了比较深入的回顾的,但是,就民族志而言,神堂记忆大抵还是属于民间精英的记忆,除了水库移民涉及祖坟那段之外,是一部甚少有边缘关怀意识的民族志。
评分每个地方都点到为止。水库移民的一段还是蛮深刻的。
评分实在一般,有理论发展吗?没有。对于中文读者有崭新的图画吗?没有。全书基本外宾体,还很零散,看不出社会记忆的线索作用。只有祭祖与敬神的转变与矛盾这一个主题谈得好,但似乎敬神与祭孔之间的区别若隐若现却也没有明确指出。
评分用社会人类学方法分析中国当代乡村变化,以前张乐天、郭于华、应星也搞过,景军的特点是用集体记忆理论分析了传统文化资源在重建权力合法性上的作用,这其实也是杜赞奇理论的延续。但与应星、郭于华相比,哈佛博士景军的问题意识有些飘忽,看来,阅历不够也会影响田野调查。
评分好的人类学著作就是不错的厕所读物。。。
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