平凡的邪惡 2024 pdf epub mobi 电子书

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平凡的邪惡 2024 pdf epub mobi 电子书著者简介

漢娜．鄂蘭（Hannah Arendt）

1906年出生於德國漢諾威，曾就讀於馬堡（Marburg）與弗萊堡（Freiburg）大學，後轉至海德堡大學哲學家亞斯培（Karl Jaspers）的門下，取得哲學博士學位。1933年納粹政府掌權後，鄂蘭流亡到法國，1941年到了美國，並於十年後成為美國公民。

她曾任尤太關係研討會的研究主任、蕭肯出版社（Schocken Books）的主編、紐約尤太文化重建委員會的執行長，也曾至數間大學院校擔任客座教授，包含加州大學、普林斯頓大學、哥倫比亞大學、芝加哥大學，後來擔任社會研究新學院的教授。1952年，鄂蘭獲得古根海姆研究獎（Guggenheim Fellowship），1954年並獲全國藝術與文學院文學獎的殊榮。

漢娜．鄂蘭著作包含《極權主義的起源》、《共和危機》、《黑暗時代的人們》、《在過去和未來之間》等。於1975年12月去世。

譯者簡介

施奕如

輔仁大學翻譯學研究所碩士，曾任職翻譯公司、證券機構、報社。譯有《大家的經濟學—給年輕人的入門經濟學課程》、《竊盜城》等書。

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发表于2024-05-02

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平凡的邪惡电子书读后感

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在耶路撒冷对阿道夫·艾希曼的审判过去后56年后，在阿伦特对这场审判的著名的、引发极大争议的报道问世54年后，在阿伦特关于「恶的平庸性」这个概念本身也引入了中国多年之后，我们在2017年等到的译林出版社的第一个全译本，是一个糟糕的译本。译本之糟糕，不仅仅体现在全书诸...

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文|刘文瑾凭着《极权主义的起源》一书，汉娜·阿伦特毋庸置疑地置身于 20 世纪最卓越的政治理论家之列。在中国，除了“极权主义”和“意识形态”之外，她最为人熟知的词汇，恐非“恶之平庸”（The Banality of Evil）莫属。正如她指出了极权主义制度如何成为人类历史上新型...

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出版者:玉山社

作者:漢娜.鄂蘭(Hannah Arendt)

出品人:

页数:352

译者:施奕如

出版时间:2013-8-10

价格:480 元

装帧:平装

isbn号码:9789862940570

丛书系列:

图书标签: 政治哲学汉娜·阿伦特阿伦特納粹社会学政治历史犹太

平凡的邪惡 2024 pdf epub mobi 电子书图书描述

一本精彩至極，卻絕對令讀者坐立難安的第一手觀察報告！

邪惡…可以平凡無奇地展現在任何人身上！

理解尤太歷史、納粹德國，甚至正義與邪惡問題的經典作品。

第二次世界大戰結束十六年後的1961年4月11日，在以色列耶路撒冷法庭中，展開一場令全球矚目的納粹戰犯審判。審判的主角阿道夫．艾希曼（Otto Adolf Eichmann）是納粹德國在東部佔領區內「尤太問題」的執行者之一，雖然並非納粹政權的高層決策者，但在尤太人滅絕上仍扮演重要角色。

國際著名政治學者漢娜．鄂蘭全程參與此次的審判活動，透過現場的實際觀察，以及對歷史的大量分析，提出了「邪惡的平庸性」的概念。邪惡本身並非得如希特勒般狂暴，而是可以平凡無奇地展現在任何人身上，並且其發揮的作用絕對不亞於血腥屠夫。本書在1963年出版後，受到廣大注意，也引起許多反彈。但即使經過數十年後，這本書依然是理解尤太歷史、納粹德國，甚至正義與邪惡問題的經典作品。

本書特色

◎ 本書由東吳大學端木愷講座教授黃默老師審訂、東吳大學人權學程雷敦龢（Edmund Ryden SJ）老師專文導讀。

◎ 透過政治學者漢娜．鄂蘭的深入分析，顛覆一般對尤太人的既定概念，讓讀者重新思考近代尤太歷史、社會的最佳入門書。

◎ 對台灣的讀者來說，這本書也更讓我們可以去思考，當一個國家機器假以「公」的名義進行非正義行為時，決策者、執行者、社會群體在公義、在道德、在責任上，該如何去面對。

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平凡的邪惡 2024 pdf epub mobi 用户评价

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翻译瑕疵很多

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这是我读过的翻译最流畅的一本阿伦特！大概因为是审判报告，而不是晦涩的文选吧。P158.艾希曼在法庭上解释康德的定然律令。后几章：丹麦、保加利亚、波兰的尤太人遭遇之区别。P301.结语。任何事一旦开了先例，这件事就会长期潜藏在人类思维之中，此乃人事之品性。没有任何惩罚具有足够的威慑力量，可阻止犯罪的发生。P307.我们认为，没有人，也就是说，全人类中没有任何一个成员，愿意和你共同分享这个世界。这就是你必须被处死的理由，也是唯一的理由。这句话真是霸气到不行！

评分☆☆☆☆☆

虽然有些地方深涩难懂，但是的确获益很多。“这类新的罪犯，是在他们几乎不可能知道或意识到自己正在做恶的情况下犯罪”

评分☆☆☆☆☆

第三遍算是看完。耶路撒冷审判看似理所当然，却被阿伦特看出诸多破绽。迫切处决艾希曼，于以色列是政治作秀，于对一般民众艾希曼则是撇清关系，保全道德感，这样，艾希曼必然有罪。而阿伦特聚焦审判本身：艾希曼在何种意义上有罪？正义问题照出以色列和一般民众的虚伪，就此而言，这场审判从未过去。

评分☆☆☆☆☆

和Stangneth一起读，问题是否能够澄清以及如何澄清，在于阅读者自己

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