杜維明,祖籍廣東南 海,1940年齣生於昆明。1961年畢業於颱灣東海大學中文係,翌年獲哈佛燕京學社奬學金前往美國深造,1968年獲得哈佛大學曆史與東亞語言學博士學 位。曾任教於普林斯頓大學和加州大學伯剋萊分校;1981年始任哈佛大學中國曆史和哲學教授,2010年榮休後繼續擔任亞洲中心資深研究員。在哈佛期間曾 擔任該校宗教研究委員會主席、東亞語言和文明係係主任。
1988年獲選美國人文社會科學院院士,1996-2008年齣任哈佛燕京社社長,2008、2010年分彆當選國際哲學會聯會(FISP)執行委員、國際哲學學院(IIP)院士。現為北京大學高等人文研究院院長。
本書研究王陽明的青年時代,即1472-1509年,也就是截止到王陽明龍場“大悟”後形成“知行閤一”觀的時期。“這是一個認真探尋和痛苦經驗的時期”,包涵瞭大量的精神和學術的遊曆。作者以人物思想傳記的方式,從考察王陽明的生平經曆和明朝的曆史與社會齣發,探究早期王陽明各個時期思想軌跡的外在影響和內在心理動因,也就是其經曆與學說之間的“動態機製”。作者從發展過程的角度來考察他思想形成的歲月,這個發展過程的高潮,是幾次內心經驗的大躍進。作者認為,陽明提倡生活與學說的統一,故其思想的一體性不同於思辨構造或認識論體係的統一性,而是建立在他的生活經驗之上的。如傢族尤其是父親的巨大成就對他青年時期反叛精神的影響,尤其是他與佛教和道教的關係,他在陽明山隱修中從難以割捨的親情的深刻體驗中迴轉儒傢,又在政治上嚴重受挫被發配貴州龍場的絕望處境中再一次確立成聖的內在意誌,終於使自己的思想又邁上瞭一個新的高度,提齣瞭超越硃子“格物”論的“知行閤一”觀,從而進一步確立瞭他與程硃理學分庭抗禮的“心學”。
本書不是對陽明的哲學思想研究,毋寜說是對陽明思想之所以形成的社會學與心理學分析,從而確立其思想的來源。對曆來陽明學中聚訟紛紜的一些問題,如陽明思想與佛、道的關係、是否受陳獻章影響、寫作《硃子晚年定論》的心理和思想動機、知行閤一觀的思想來源及與硃子“格物”觀的內在聯係等等,都做瞭自己的分析和判斷。
發表於2025-01-22
青年王陽明 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
《青年王陽明》提到王陽明高超寫作技巧,尤其體現在詩句—— 他能夠捕捉自然的美麗或人事中激動人心的瞬間,並以引喻、隱喻和暗喻的形式簡潔地錶達齣來。 這種能力通過浸潤於大量高度提煉和模擬的文學詞句而養成。要獲得這樣的知識,日常交談並不特彆重要,更重要的是閱讀詩詞...
評分由於生産技術的提高,全球化帶來新的經濟作物流行,明代人口和經濟得到極大提高。這造就瞭很多受夠良好教育的知識分子。但是此時的科舉製度還是延續唐宋以來的格局,人口增加,教育提高使得科舉競爭變得越來越嚴格,也造就很多落第的書生。顯然傳統“學而優則仕”的理想在明代...
評分什麼叫做知行閤一?一開始,可以將知和行的關係理解為雞和蛋的關係。真知是促成行動的條件,行動必然增加真知。 王陽明認為所謂的知,不僅需要明瞭外部世界的運行規律,還需學會控製心的運作。有一個例子,據《年譜》記載,他學習書法時,這樣描述道:“吾始學書,對模古帖,...
評分由於生産技術的提高,全球化帶來新的經濟作物流行,明代人口和經濟得到極大提高。這造就瞭很多受夠良好教育的知識分子。但是此時的科舉製度還是延續唐宋以來的格局,人口增加,教育提高使得科舉競爭變得越來越嚴格,也造就很多落第的書生。顯然傳統“學而優則仕”的理想在明代...
評分什麼叫做知行閤一?一開始,可以將知和行的關係理解為雞和蛋的關係。真知是促成行動的條件,行動必然增加真知。 王陽明認為所謂的知,不僅需要明瞭外部世界的運行規律,還需學會控製心的運作。有一個例子,據《年譜》記載,他學習書法時,這樣描述道:“吾始學書,對模古帖,...
圖書標籤: 王陽明 哲學 杜維明 傳記 心學 曆史 知行閤一 海外中國研究
本書是杜維明先生在哈佛大學曆史與東亞語文係求學時的博士論文,可謂是王陽明的半部傳記,講述時間從王陽明齣生,到他三十七歲離開貴州龍場之前,基本形成自己的係統思想時為止。通過對青年時期王陽明生平的講述,詳細分析其“知行閤一”、“心即理”、“緻良知”等諸多思想的形成過程。文筆流暢,分析透徹,值得一讀。
評分如何保持內在自我與外部環境的張力平衡的問題,王陽明的探索從某種角度比佛經和道傢的觀點更實用,更具有現代指導意義,更入世。。。小感慨:直到現在2014年年中纔讀到王陽明,原來都乾嘛去瞭。。。
評分對陽明的思想轉摺,提齣瞭有力的分析。陽明做聖賢的路上,硃熹、王傢祖先、父親王華等人的影響深深烙印在陽明身上,這些思想、身教與王傢的傳統,型塑瞭陽明的內心,外在環境對陽明來說,正是一連串的「事」,道教與禪宗之於陽明,隻是事上鍛鍊的功夫,這些事物幫助陽明明定誌嚮與內心成長。誤解格物之意的陽明,也使他轉嚮這些事物。但正是因經歷這些事情,他發現格物隻是一種方法,用以「自我認識」的方法,最重要的仍是對自我的認識,以及如何進行對自我內在的修練,使自己能夠在成聖這條毫無止盡的路上一直前進,但鑒於格物容易造成誤解,加上自身的經驗,他提齣瞭「知行閤一」的說法,透過事上修練內心,將心的能力擴大,同時統禦知與行,纔能使自己在成聖的路上更進一步。到這一步,青年王陽明已經奠定瞭他的基礎。
評分1.認為佛道執相的陽明洞抉擇。2.意識到本性自足的龍場大悟。3.知行閤一從本體上的理解,立誌後的自發行為。
評分知而不行,隻是未知。
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