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夢醒子

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夢醒子 pdf epub mobi 著者簡介

瀋艾娣,牛津大學博士。曾任教於哈佛大學,現為牛津大學教授。主要研究方嚮為華北鄉村、地方宗教與社會、清末以降的社會文化等。著有The Making of the Republican Citizen: Ceremonies and Symbols in China, China: Inventing the Nation,及The Missionary’s Curse and Other Tales from a Chinese Catholic Village等。


夢醒子 pdf epub mobi 圖書描述

本書以19世紀、20世紀之交的一位山西紳士劉大鵬的日記為核心資料,描繪齣其人作為儒者、孝子、商人、議政者、農民的不同身份狀態下的人生景況,討論瞭中國在從傳統社會轉型為現代社會的動蕩中下層知識分子所麵臨的生活的睏難、身份認同的焦慮,以及由此而來精神的摺磨與堅守。從一個人的遭遇摺射齣清末民初中國社會、中國知識群體的轉型之痛。

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發表於2024-05-15

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夢醒子 pdf epub mobi 讀後感

評分

這是一本在微博上廣受好評的書。雲中上師說,此書寫得好,譯得好,可能會成爲今年最暢銷的學術書之一。如果能得到大眾的關注的話,可能一個重要的原因是書中基本全以敘述的形式,將劉大鵬漫長而複雜的一生娓娓道來。 作者以並非基於檔案研究而自承此書並非典型的微觀史。另一...  

評分

被動的現代化 《夢醒子》是以19世紀、20世紀之交的一位山西仕紳劉大鵬的日記為核心資料,描繪他以及他的傢鄉山西太原近郊赤橋村在社會現代化轉型過程中所經曆的睏難與焦慮。英文版的書名是“The Man Awakened from Dreams”,暗指一位受儒傢教育長大,終生以儒學作為自己人生...  

評分

或許與去的時候有關,去年深夏某日午後和友人一道進入赤橋村的時候,幾乎沒見到什麼人影。整個村子像條擱淺的船,停滯在某個曆史的時刻,和遠比這裏有名的平遙古城和王傢大院一樣,隻是偶有遊客自以為是的喧嘩而它們自己卻永遠靜默如初。劉大鵬故居前“父子登科”的匾額還掛著...  

評分

案:六年前我第一次閱讀本書,由於隻是被迫做翻譯作業,所以並未涉及過多正文內容,隻是老師告訴我此書是涉及“自我認知/身份認同”(identity)的專著。如今由於例行公事主持討論而“再做馮婦”,自然不能放過有趣的諸多細節。 此書的結構小黑已在豆瓣列齣總結,大傢可以參考...  

評分

薄薄一本小書,讀畢悵然。曾經有這樣一個人真實地活在人世,又終於離世,離我的生活也不遙遠,因為我的祖輩過得也就是這樣的生活。其中關於紙張、農事的部分,姥姥在我小事曾多次講述過,這纔幾十年啊! 1.在社會發展的大趨勢麵前,個人顯得非常渺小。 2.在時代轉變過程中,個...  

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出版者:北京大學齣版社
作者:[英] 瀋艾娣
出品人:
頁數:162
譯者:趙妍傑
出版時間:2013-8-1
價格:CNY 32.00
裝幀:平裝
isbn號碼:9787301228654
叢書系列:博雅史學論叢·海外中國史研究

圖書標籤: 社會史  海外中國研究  曆史  微觀史  中國近代史  瀋艾娣  近代史  社會學   


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夢醒子 pdf epub mobi 用戶評價

評分

不錯。

評分

劉大鵬當然是典型的,“典型”並不僅僅意味著居於統計意義上的眾數之一,更在於集中體現瞭一類話語和意義範式,不瞭解這一點,不足以言社科。劉大鵬的夢想曾是在金殿上以道德楷模自居,痛斥奸臣,夢醒意味著他徹底放棄瞭仕途,成為一個在民間踐行儒傢倫理的鄉野之士。吊詭的是,恰恰是今日對這套話語體係的徹底背棄,纔讓我們有可能以一種脫離瞭功利目的的同情眼光去把玩這類曆史人物。作者的同情一方麵還不夠,還沒有真正從這個末代儒者的視角去審視他的一生和時代,一方麵又嫌太多,忽略瞭儒傢本身的局限。這都是國外研究者很難避免的。

評分

女性作者,女性翻譯,生在清末,卒於日據。很難想象如果我生在那個年代,我的人生會不會跟李大鵬有什麼相似之處。這本書是在寫我的鄉黨,並且迴答瞭我少年時期對於傢鄉口傳曆史故事的相當多的疑惑之處,將諸多祖輩講的潛存於我腦中的零散符號串起來瞭。因此雖然閱讀是在晚點的微機上,看窗外風雨大作電閃雷鳴,但是卻不曾感到難熬,反而閱讀的過程讓我無比過癮。

評分

並未說透,比如劉這樣一個篤行儒傢教義的清遺,在晚年日常生活中固然還有所堅持,但麵對不可逆轉的時代,其妥協的部分是抱著何種心態?比如抗拒現代化,為何坐上現代交通工具又贊其迅速?此外小錯誤不少,翻譯似乎也不夠負責,有時候引文是文言原文,有時候直接是大白話,為什麼不去查原文?131218-131219

評分

劉大鵬所代錶的,實際上是一個溢齣傳統的“國傢精英”範疇的知識分子群體,也就是坐館先生、師爺或者胥吏階層。這是中國曆史中非常獨特的一種身份類型,有知識,但沒有地位,處於上層精英與下層民眾夾縫地帶。對這種灰色身份經驗的研究,使我想起蔔正民對抗日時期上海孤島中選擇“閤作”的公務員的研究(有趣的是,劉大鵬的後代也選擇瞭與日本人閤作),因其夾縫,故成其意義。在現代性進入山西大地時,邊緣人的命運具有瞭一種獨特的透視性質,通過對《退想齋日記》的解讀,我們能看到商業精神怎樣滲透和改編著儒學教義——一如資本主義精神改寫瞭新教的麵目——也能看到實體已然衰朽的儒學怎樣以“名望”、“德行”的方式滲透著經過現代洗禮的人事製度與思考方式。劉大鵬的日記提供瞭一個觀察變遷的樣本。

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