邁剋爾·紮剋特(Michael Zuckert,1942-),美國著名的政治理論傢,芝加哥大學哲學博士,聖母大學政治科學係講座教授,《美國政治思想》期刊創刊人,曾任教於康奈爾大學、明尼蘇達大學和密歇根大學。先後獲得美國自由製度研究協會(ASFI)奬(2010)、傑剋米勒中心(JMC)主席終身成就奬(2011),是洛剋政治思想、美國政治思想和憲法研究最為著名的學者之一。除瞭本書外,主要著名作還有《自然權利與新共和主義》(Natural Rights and the New Republicanism,1994)、《自然權利的共和國》(The Natural Rights Republic,1997)、《施特勞斯的真相:政治哲學與美國民主》(The Truth about Leo Strauss:Polittical Philosphy and American Democracy,2006)等。
《政治哲學譯叢:洛剋政治哲學研究》揭示瞭金融危機和生態危機的內在聯係,通過對“知識經濟”論和自然資源“內在價值”論的清理,還原瞭社會財富的基本意義。通過對“人類中心主義”和“非人類中心主義”的辨析,把“人的類存在主義”作為對待自然的理性態度,提齣瞭“順應自然”的主張。本書以充分的科學依據論證瞭“循環經濟”和“低碳經濟”模式的誤區和缺陷,主張以符閤自然規律並有利社會文明的“節約型經濟”代之,並提齣瞭新的富裕觀念。認為節約型經濟本質上是責任經濟,提齣瞭節約型經濟運行的循序漸進原則、效益綜閤原則、危害防止原則以及經濟係統達到節約的必要條件和充分條件,並從技術哲學角度把資源節約利用的方法歸納為空間性技術層麵、時間性技術層麵、綜閤性技術層麵、綜閤性社會層麵四個大類,以豐富的案例對它們分彆進行瞭剖析和提升。本書認為適時推進政治體製改革是中國建立資源節約型經濟的關鍵,改革的方嚮是建立帶有可控機製的社會主義民主,理想培育是政治體製改革的基礎工程。最後從人口生産、科學技術和生産關係三個方麵闡述瞭節約型經濟的建構,並從精神文化角度提齣瞭“軟消費”概念,認為軟消費成為公眾的主導性消費是社會福利最大化和資源消耗最小化的平衡點。
發表於2025-02-02
洛剋政治哲學研究 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
[美]邁剋爾·紮剋特.洛剋政治哲學研究[M].石碧球 等譯.人民齣版社.2013 導論(洛剋與霍布斯) ·自然權利觀 霍布斯認為自由在於每個人對每種事物都擁有權利,甚至彼此的身體;所以不可能有財産這樣的排他性主張。而洛剋斷言每個人對其人格有一種所有權;權利並非純粹自由,而是...
評分中譯本第68頁第一次提到瞭帕多瓦的馬西裏烏斯及其權力分離學說假設,但並未給齣對應羅馬文原名。 第75頁再次提到馬西略(Marsilius),這次一句帶過卻給齣瞭長達五行的中譯注釋,搞得像是第一次碰到一樣,並且馬西裏烏斯已經變成瞭馬西略。 第81頁再次提...
評分中譯本第68頁第一次提到瞭帕多瓦的馬西裏烏斯及其權力分離學說假設,但並未給齣對應羅馬文原名。 第75頁再次提到馬西略(Marsilius),這次一句帶過卻給齣瞭長達五行的中譯注釋,搞得像是第一次碰到一樣,並且馬西裏烏斯已經變成瞭馬西略。 第81頁再次提...
評分[美]邁剋爾·紮剋特.洛剋政治哲學研究[M].石碧球 等譯.人民齣版社.2013 導論(洛剋與霍布斯) ·自然權利觀 霍布斯認為自由在於每個人對每種事物都擁有權利,甚至彼此的身體;所以不可能有財産這樣的排他性主張。而洛剋斷言每個人對其人格有一種所有權;權利並非純粹自由,而是...
評分中譯本第68頁第一次提到瞭帕多瓦的馬西裏烏斯及其權力分離學說假設,但並未給齣對應羅馬文原名。 第75頁再次提到馬西略(Marsilius),這次一句帶過卻給齣瞭長達五行的中譯注釋,搞得像是第一次碰到一樣,並且馬西裏烏斯已經變成瞭馬西略。 第81頁再次提...
圖書標籤: 政治哲學 洛剋 政治學 思想史 哲學 西方哲學 洛剋研究 邁剋爾·邁剋特
真的是不忍卒讀啊,通篇腦洞開得大各種舉例聯想,量子理論在阿奎那之後齣現並不能錶明阿奎那論述中沒有包含他。這是什麼邏輯啊。。。。這翻譯簡直不是普通人理解的
評分不忍卒讀!第一捲扯瞭一大堆方法論內容,隻有第二捲跟洛剋思想有關值得讀讀,不過也沒啥新鮮的。
評分說實話,給三星真的隻能是最多瞭。所謂的《洛剋政治哲學研究》竟然隻是對研究者的研究,想想也是醉瞭。七扯八扯的搞瞭一堆東西堆起來,看起來很高冷,其實沒什麼實質內容。浪費老子時間。
評分紮科特的書我個人是蠻喜歡讀的,這對夫妻對施特勞斯的當代美國化化用很有水平,他們仿佛一邊熱愛著他們的導師施特勞斯乃至於引用某人的話說“在未來人們會說海德格爾的存在隻是為瞭施特勞斯的齣現”,一邊又力圖公正不阿地評述施特勞斯學術思想與曆史影響的紛紛擾擾。施特勞斯在《自然權利與曆史》的“現代自然權利論”以及《什麼是政治哲學》的“洛剋的自然法學說”這兩篇文章中將傳統洛剋觀(可參考羅素《西方哲學史》中的那位洛剋)倒瞭個底朝天。把明智的洛剋的霍布斯老根給挖瞭齣來,並且認為洛剋的自然法學說不復傳統神賦,而實乃為瞭齣自於自然權利——從自我保存到為財産權建立理論基礎——魔鬼的《聖經》!我的觀念倒也類似紮科特,大抵是來迴於自然法和自然權利之間的模棱兩可。但在第77頁我選擇瞭放棄讀中譯,具體參考我的書評,好書被狗操
評分評論區什麼鬼 就是怕你們看不懂自然權利與曆史 所以重提瞭洛剋和霍布斯權利觀的對話 自然權利變革是根本性革命 差一點都不行的 什麼叫理論梳理腦洞大開沒啥新鮮所以怪翻譯? 是不是洛剋圈門檻太低放進來瞭這些朋友 連專著和論文集都分不清?
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