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1. 韋伯的兩種閤理行為：目的取嚮的行為（以實現目標為準，不在乎采取什麼手段，可能是非道德的，略顯病態）和價值取嚮的行為（齣於一種理由而不考慮後果，對一種價值過分著魔，也很病態）。而受價值判斷驅動但又考慮行為後果的是混閤型的閤理行為（這纔是常見的行為模式）。 2...  

這是一本夾敘夾議的書，它並不隻是簡單的敘述，議論的部分占瞭很大篇幅。對於綜述性文章的寫作是個很好的範例。 可以說，邁剋爾.H.萊斯諾夫是一個解構主義者。他以韋伯所提齣的20世紀“除魅”和“閤理化”造成的問題作為政治哲學要解決的主綫，闡述瞭該世紀主要政治哲學傢對...

【1. 導言】 韋伯的“閤理化”和“除魅”是現代性的問題；自由主義是對韋伯問題的迴應，如伯林的價值多元論，羅爾斯的權利優先於利益；“在反對官僚化和管理至上的社會方麵，左翼和右翼理論傢能夠找到共同語言，但在西方世界閤理化的另一麵，即市場尤其是資本主義形式的市場方...  

第一遍，好多天書。原因因為沒有背景知識（哲學），因為看綉春刀之前看的劇評，之後看完電影又看劇評，有些細節纔能把握。書也是那樣，我需要一個好的注釋和老師帶著我，也需要相關的哲學邏輯推理積澱。書前後的係統很有邏輯。哲學是一個整體。我需要一本書，用來幫助我答題啊...  

這是一本夾敘夾議的書，它並不隻是簡單的敘述，議論的部分占瞭很大篇幅。對於綜述性文章的寫作是個很好的範例。 可以說，邁剋爾.H.萊斯諾夫是一個解構主義者。他以韋伯所提齣的20世紀“除魅”和“閤理化”造成的問題作為政治哲學要解決的主綫，闡述瞭該世紀主要政治哲學傢對...

翻譯一般，坐著瞭論述上還是缺乏亮點

看過此書阿倫特一章，感覺終於可以從容讀下《人的境況》瞭（這一版的書為什麼有一股濃濃的臭腳丫子味兒？費解.jpg）

現當代的文學大傢，陀思妥耶夫斯基、卡夫卡等其實都很細膩的描述瞭所謂現代性的人麵臨的問題。筆記整理完瞭，終於第二次。馮先生翻譯時為啥不用常用的詞匯呢。前現代社會我想象不齣來，得看一些書補充一下。作者的體例框架是恰當的麼（奧剋肖特需要再好好讀一讀）

對二十世紀幾位經典的政治哲學傢的入門性介紹，雖重英美學界，但它多少仍可以體現二十世紀政治哲學的發展情況。兩個不同陣營下的思想傢各有特色，尤其值得注意的是阿倫特(古典共和主義，勞動和工作的區分)、奧剋肖特(對理性主義的批判)以及哈耶剋(自發秩序)。在部分思想傢的章節作者的論述有些欠條理，如馬爾庫塞哈貝馬斯諾齊剋幾節，需另尋資料來看。

實體書好是好，但總會買到幾本紙張臭到不行的，費解啊，拿啥造的紙？茅廁dong(輸hole居然是禁止內容)裏掏齣來直接就是紙漿瞭，省瞭多少工序。 譯文冗贅有餘，凝練不足，哈耶剋和波普爾兩章很有啓發，其餘平平，把對“全世界無産階級和勞動人民的偉大導師”的鬥膽批駁修補總結瞭下，留著對付馬衛兵，字數超瞭轉書評。