顾城海外遗集·哲学卷

出版者:金城出版社

作者:顾城

页数:320

出版时间:2015-11-1

价格:CNY 88.00

装帧:精装

isbn号码:9787515501819

丛书系列:顾城海外遗集

具体描述

1.《生生之境》收入顾城全部哲思作品，全貌呈现，插有69幅顾城手绘图、34张顾城毛笔字。

2.采用全翻开露脊装帧形式，牢固不易断裂；

3.用纸考究，装帧新颖，图文并茂，收藏佳选；

4.这部书是“立体的顾城”的一个绝佳体现，“诗人”标签下的顾城，像哲学家一样思考、像布道者一样娓娓道来、像学者一样透彻灵悟，读了你会懂。

这是一个勤读书、好深思的顾城在说话，也是顾城哲学观—他的纯粹哲学理念一次集中表达，因此将其单独成卷。

本书由三部分组成：一为顾城、谢烨及德国朋友的谈话；二是顾城于1993年7月10日在德国法兰克福大学所做的《没有目的的“我”——自然哲学纲要》报告全文；三是会后答问。全书全面展现了顾城对中国传统哲学、西方现代哲学的心得与领悟。

作者简介

顾城（1956-1993），1956年生于北京，新时期朦胧诗派的主要代表。1985年加入中国作家协会。顾城1987年5月29日赴德参加明斯特“国际诗歌节”，其后半年间于欧洲讲学及参加学术活动，到访瑞典、法国、英国、奥地利、丹麦、荷兰、芬兰等国家。其间的发言演讲总是令人耳目一新，同年12月参加香港现代文学研讨会，接受新西兰奥克兰大学亚语系聘请，于1988年1月初移居新西兰，任职奥克兰大学亚语系研究员，以后的两年半中讲授中国古典文学、当代文学，并一度兼口语课，在大学假期曾应邀赴美讲学。1992年3月应德国DAAD学术交流基金会邀请，赴柏林从事文学创作；1993年3月获伯尔基金继续在德写作，其间先后赴法国巴黎、西班牙巴塞罗那、德国法兰克福、美国参加文艺活动，以中国哲学、艺术为主题，贯通古今，向西方世界宣传中国文化艺术。至1993年10月辞世，在六年多的时间里，不断地写诗、撰文、讲演、对话，与国际友人交流。

目录信息

前篇：这是“没有目的的‘我’”
—《没有目的的‘我’—自然哲学纲要》撰写与烨谈
这世界真是越来越悬了/009
哲学是真知/018
这道理浅显得很，千古一理/032
每个刹那都是永恒的/035
中国有心学和理学/046
这是根本的尴尬/050
纯道德是美感精神/060
哲学不过是诚实罢了/068
灭的目的或许就是生吧/070
现在就是这样地在找宇宙真理呢/076
思者不在，在者不思/088
逻辑竟然走不出逻辑/103
作为本体变幻万物……/109
西方他是……倒过来的不分/126
可是何以诞生了人？/136
而中国不如此镇不住/146
聋人的梦里一定也有声音？/154
他生不是对死而言的/171
“名”这边就是所谓的客观……/187
你形同草木但是心若精灵/203
正篇：没有目的的“我”—自然哲学纲要
一、自然之本意/218
二、自然之境的退衍/221
三、自然观与思辨/223
四、自然的方法论/225
五、关于自然哲学的表达/228
六、哲学方式的类比/231
七、纯哲学——自然所在/234
八、自然哲学的诗境/236
九、自然哲学的戏剧/238
十、人们回避的哲学的另外一面/240
十一、从自然看自然/242
后篇：宣读《自然哲学纲要》答问
编后记/299
· · · · · · (收起)

用户评价

初次翻阅《顾城海外遗集·哲学卷》，我内心是带着一种朝圣般的敬畏与好奇。顾城，这个名字早已成为中国当代诗歌的一个标志性符号，他的诗歌如同一股清流，涤荡着我们浮躁的心灵。他的“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”更是成为了一代人的精神写照。所以，当我知道他涉足哲学领域，并留下了这样的思想结晶时，我无法抑制内心的激动。我好奇的是，那个在诗歌世界里挥洒自如的灵魂，在面对哲学这种更为理性、更为抽象的学科时，会展现出怎样的风采？他是否会将诗人的感性与哲学家的理性完美结合？当我真正沉浸在这本书的文字中时，我发现顾城并未选择去模仿任何一位西方哲学大家，也没有试图去构建一个僵硬的理论框架。相反，他以一种更加贴近生命体验的方式，去探讨那些最根本的存在问题，关于意识、关于现实、关于个体与宇宙的关系。他的文字，依然保留着诗人特有的那种细腻、诗意和对语言的精妙运用，但同时又注入了更深沉的思考和更具穿透力的洞察。他能够从日常生活的点滴中，发掘出触及哲学本质的灵感，然后将其延展，最终指向关于个体与世界、关于精神与物质最本质的对话。我感受到的是一种源于生命体验的哲学，一种真诚而无畏的探寻，这种探索精神本身就极具价值。

初次翻阅《顾城海外遗集·哲学卷》，我怀揣着一种既期待又略带谨慎的心情。毕竟，诗人的哲学探索，常常是一条充满未知与惊喜的道路。顾城，这个名字本身就带着一种传奇色彩，他的诗歌如同夜空中最亮的星，既有璀璨的光芒，也隐藏着一丝神秘的忧伤。当我知道他涉足哲学领域，我的第一反应是，一个在语言的音韵与意象中游刃有余的灵魂，将如何驾驭逻辑与理性构建的哲学王国？我期待的是一种不同于学院派的哲学，一种带有诗人独特气质的哲学。当我真正开始阅读，我发现我的期待并未落空，甚至被远远超越。顾城并没有试图成为一个严谨的哲学体系的建立者，他更像是一位孜孜不倦的探索者，一位以诗人的敏感去触碰哲学核心的灵魂。他所探讨的，并非是某个特定哲学流派的深奥理论，而是那些关于生命本质、关于个体与宇宙关系、关于存在意义的最根本的问题。他的文字，依然保留着诗歌的韵律感，但又注入了更深沉的思考。他会从一个看似不起眼的细节出发，引申出对人生最宏大的疑问。这种由小见大、由近及远的叙事方式，让我觉得非常亲切，仿佛他只是在与我分享他内心深处最真实的感受和感悟，而这些感悟，恰恰触及了哲学最核心的命题。我能感受到他在字里行间流露出的那种对真理的渴望，对生命奥秘的敬畏，以及那种不懈的追问。

《顾城海外遗集·哲学卷》这本书，对于我来说，不仅仅是一次阅读体验，更像是一场与一位早已逝去的灵魂进行的精神对话。顾城，这个名字对于我而言，承载着太多关于诗歌、关于理想、关于青春的记忆。他的诗句，如同一盏盏明灯，曾经照亮过我迷茫的道路。所以，当我知道他还有哲学方面的著作，并且以“遗集”的形式问世时，我的内心涌动着一股难以抑制的好奇。我渴望了解，那个以文字构建了奇幻世界的诗人，在面对更深邃、更本质的哲学命题时，会展现出怎样的思考维度和精神高度？在翻阅这本书的过程中，我发现顾城并没有去套用任何已有的哲学理论，也没有刻意去模仿任何一位哲学大家的思想。他更多的是以一种极其个人化、极其贴近生命体验的方式，去探讨那些关于存在、关于意义、关于人与宇宙之间关系的根本性问题。他的文字，依然保留着诗人特有的那种细腻、诗意和对语言的精妙运用，但同时又注入了更为深沉和内敛的思考。他擅长从日常生活的细微之处，捕捉到触及哲学本质的灵感，然后将其延展，最终指向关于个体与世界、关于精神与物质最本质的对话。我感受到的是一种源于生命体验的哲学，一种纯粹而无畏的求索，这种探索精神本身就极具价值。

《顾城海外遗集·哲学卷》这本书，对我来说，不仅仅是一本哲学读物，更像是一次与一位早已故去的灵魂进行的一次跨越时空的对话。顾城，他的诗歌早已在我心中留下了深刻的印记，那种纯粹、那种对理想的执着，总是让我心生向往。因此，当我知道他还有哲学方面的著作，并且是以“遗集”的形式呈现时，我感到一股莫名的吸引力。我渴望了解，那个在诗歌中展现出惊人创造力的顾城，在面对更宏大、更深刻的哲学问题时，会如何表达？他的思想又会走向何方？在阅读这本书的过程中，我发现顾城并没有刻意去迎合任何一种哲学流派，也没有试图去构建一个完整的哲学体系。他更像是一位自由的探索者，一位用自己的生命体验去触碰哲学核心的先驱。他的文字，依旧保留着诗人特有的细腻和对语言的敏感，但同时又注入了更加深沉和内敛的思考。他擅长从一个看似微不足道的日常现象中，发掘出触及哲学本质的洞见。这种由个人体验出发，然后层层递进，最终触及普遍性真理的论述方式，让我觉得非常具有感染力。我感受到的是一种源于生命本身的哲学，一种纯粹而无畏的求索，这种探索精神本身就极具价值。

《顾城海外遗集·哲学卷》这本书，在我手中仿佛是一扇通往未知世界的门扉，而顾城，则是那个手持钥匙的引路人。顾城，这个名字对于我来说，早已超越了简单的诗人身份，他是一个时代的符号，一个理想主义的化身，也承载着我们对纯粹与自由的向往。所以，当我知道他有哲学著作问世，我的内心涌动着一股强烈的渴望，想要探究那个在诗歌世界里自由驰骋的灵魂，在面对更为宏大和深邃的哲学命题时，究竟会展现出怎样的思想深度和广度。我期待的，并非是某种刻板的哲学论述，而是顾城式的哲学，一种带有诗人独特感知力和想象力的思考。当我翻开这本书，我发现顾城并没有选择去遵循任何既有的哲学理论体系。他没有去啃食那些复杂的哲学概念，也没有去搭建一个严谨的理论框架。相反，他以一种更加直接、更加纯粹的方式，去拥抱那些关于生命、关于存在、关于宇宙最根本的问题。他的文字，依旧保留着诗人特有的那种细腻、诗意和对语言的精妙驾驭，但却又注入了更深沉的思考和更具穿透力的洞察。他善于从日常生活的点滴中，捕捉到触及哲学本质的灵感，然后将其延展，最终指向关于个体与世界、关于精神与物质最本质的对话。我感受到的是一种源于生命体验的哲学，一种真诚而无畏的探寻，这种探索精神本身就极具感染力。

当我第一次接触《顾城海外遗集·哲学卷》，内心是充满好奇的。顾城，这个名字对于我们这一代人来说，代表着太多，是诗歌的巅峰，也是理想主义的图腾。他的诗句，如同一束来自另一个世界的微光，照亮了我们迷茫的心灵。因此，当他将目光投向哲学，我脑海中浮现的，不是一个西装革履的学院派哲学家，而是一个依旧保持着诗歌灵魂的思索者，一个用诗人的语言去审视世界，用哲学的深度去丈量生命的人。这本书，让我看到了一个完全不同于以往的顾城。他不再仅仅是那个用文字描绘梦幻世界的诗人，而是一个开始深入探究生命本质、宇宙规律的哲人。他并没有选择去钻研那些晦涩难懂的哲学理论，也没有去模仿任何一位哲学大家。相反，他以一种极其个人化、极具生命体验的方式，去表达他对世界的看法。他的文字，依然带有诗歌的韵律感和想象力，但却更加凝练、更加集中于思想的核心。他会从一个简单的生活场景，或者一次深刻的个人体验出发，层层剥茧，最终触及到关于存在、关于意识、关于人类命运的宏大命题。我感觉自己像是在与一个最真诚的朋友进行一场深刻的对话，他坦诚地分享自己对生命最真实的感受和感悟，而这些感悟，恰恰是触及哲学最根本问题的源泉。

《顾城海外遗集·哲学卷》这本书，对我来说，是一次意料之外的思想洗礼。顾城，这位诗歌的传奇人物，他的名字本身就自带光环，他的诗句早已成为许多人心中的精神地标。因此，当我看到他涉足哲学领域，并且有这样一本集结其哲学思想的著作时，内心是充满了好奇与期待的。我一直好奇，那个用文字编织梦幻世界的诗人，在面对更为抽象和深刻的哲学问题时，会如何表达？他是否会以诗人的敏感来解读哲学，还是会用哲学的理性来剖析诗意？读这本书的过程，我发现顾城并没有选择一种传统的、学院派的哲学表达方式。他没有生搬硬套那些复杂的哲学理论，也没有试图去构建一个宏大的哲学体系。相反，他以一种更加贴近生命体验的方式，去探讨那些最根本的哲学命题，比如存在的意义、个体与宇宙的关系、意识的本质等等。他的文字，依然保留着诗人特有的那种细腻、诗意和想象力，但同时又注入了更为深沉和内敛的思考。他能够从一个简单的生活现象中，触及到最深刻的哲学洞见。这种由个人体验出发，层层递进，最终触及普遍性真理的论述方式，让我觉得非常引人入胜。我能够感受到他在字里行间流露出的那种真诚的探索精神，那种对生命和宇宙的好奇与敬畏，以及那种不懈追寻答案的勇气。

阅读《顾城海外遗集·哲学卷》的过程，对我而言，更像是一次与一位思想的先行者并肩而行的体验。顾城，这个名字对于许多人来说，代表着诗意的纯粹与理想主义的执着。他的诗句，如同夜空中的星辰，点亮了无数人的心灵。因此，当我得知他有哲学方面的著作时，我的好奇心被极大地激发了。我渴望了解，那个以文字构建纯净世界的诗人，在面对更为宏大和深邃的哲学命题时，会展现出怎样的思想光芒？他是否会用诗人的语言来解读哲学的真谛？还是会尝试用哲学的逻辑来解构诗意的世界？在翻阅这本书的过程中，我发现顾城并未选择任何一条预设的道路。他没有去套用现有的哲学框架，也没有刻意地去迎合某种哲学思潮。相反，他以一种近乎本能的、源自生命体验的冲动，去触碰那些最根本的存在问题。他的文字，依然带着诗歌的灵动与想象，但却更加凝练，更加聚焦于思想的内核。他会从细微之处着手，比如一次偶然的观察，一种莫名的感受，然后将其延展，最终指向关于生命、关于宇宙、关于人类存在的宏大叙事。我感受到的是一种深刻的个人化哲学，一种源于生命本身，而非书本的哲学。他似乎在不断地叩问自己，也在叩问世界，试图从中找到属于自己的答案，也为我们这些读者提供一种全新的观察世界的视角。

拿到《顾城海外遗集·哲学卷》这本书时，我的心情是极其复杂的。一方面，顾城这个名字本身就承载了太多诗意、理想与悲剧色彩，他的诗歌早已成为一代人的集体记忆。另一方面，当他的目光转向“哲学”这个更为宏大和深邃的领域时，我内心充满了一种既期待又忐忑的好奇。我一直在思考，那个在诗歌中挥洒自如的灵魂，将如何运用哲学这门语言来表达自己对世界的理解？是否会像他写诗一样，用一种独特而深刻的方式？当我开始阅读这本书，我发现顾城并没有将自己局限于任何一种既定的哲学框架之中。他没有去复述某个哲学家已有的理论，也没有去刻意迎合某种哲学思潮。相反，他以一种近乎本能的、源自生命体验的冲动，去触碰那些最根本的存在问题。他的文字，依然保有诗人特有的那种敏感、诗意和对语言的精妙运用，但同时又充满了对生命本质的深刻洞察和对宇宙奥秘的孜孜不求。他能够从生活中某个细微的观察出发，引申出对人生最宏大的疑问，并试图通过自己的思考去寻找答案。这种由个人体验出发，层层递进，最终触及普遍性真理的论述方式，让我觉得非常新颖和具有启发性。我感受到的是一种纯粹的、未被污染的哲学探索，一种源于生命本身，而非仅限于书本的智慧。

《顾城海外遗集·哲学卷》这本书，说实话，拿到手的时候，我内心是有些忐忑的。顾城，这个名字本身就承载了太多，充满了诗意的理想主义，也裹挟着现实的悲剧色彩。我们习惯了他在诗歌领域的光芒，他的“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”早已深入人心，成为一代人的精神符号。而当他的目光转向了“哲学”，这本身就充满了巨大的想象空间。我一直好奇，那个在诗歌中构建奇幻世界的顾城，如何在哲学思想的严谨体系中找到自己的表达。这本书的标题就如同一个引子，勾起了我内心深处的好奇，想要探究那个诗人的灵魂深处，那些未曾被我们熟知的思想火花。当我翻开第一页，我发现自己并非走入了一个枯燥的哲学论证的迷宫，而是在一个熟悉又陌生的思想土壤中，看到了顾城独特的脚印。他并非简单地搬弄哲学家的概念，而是将诗人的敏锐感知和对世界的深刻体验，融汇到了对哲学问题的探讨之中。这种融合，让原本可能冰冷的哲学讨论，瞬间变得鲜活、充满生命力。我感觉自己像是在与一个最真诚的朋友对话，他坦率地分享自己对生命、对宇宙、对存在的思考，没有丝毫的矫揉造作，只有最原始的冲动和最纯粹的求索。这种坦诚，在当今这个信息爆炸但真实情感缺失的时代，显得尤为珍贵。他试图用语言去触碰那些最根本的问题，那些关于“为什么我们在这里”、“我们应该如何生活”等等，这些永恒的命题。而他在处理这些问题时，依然保留着诗人特有的那种细腻和想象力，让那些抽象的概念，仿佛有了具象的形态，有了温度，甚至有了色彩。

此中有真意，欲辨已忘言

非常精彩，字字珠玑。与《英儿》同时期。抒情诗人，还是个冷静的反思者。

已入

怎么说呢，顾城读书少应该是没错了

论述有些单薄，感觉不停在引经据典的谈“空”，谈“无我”。连角度都懒得换。前篇更是凑字数了。东西方哲学的分歧并没有那么大，唯心论在一定意义上就是东西方关于人和自然观点的汇合。再看看海德格尔谈存在，早已经不是一般的所谓演绎和把传统流俗的主客体分开了。窃以为好的哲学除了给人思想上的启发之外，还能带来接地气的精神上的慰藉，而不是高高在上谈玄。顾城大概是不怎么看西方哲学的，虽然知道他喜欢国外文学，还是两码子事。如果没读过就狂言东方优于西方什么的，太过傲慢。