伯特蘭•羅素(Bertrand Arthur William Russell,1872年5月-1970年2月),英國哲學傢、數學傢和邏輯學傢,同時也是活躍的閤理主義與自由思想活動傢,並緻力於哲學的大眾化、普及化,很多人將羅素視為這個時代的先知,而與此同時羅素的許多政治思想卻又是十分有爭議性的。1950年,羅素獲得諾貝爾文學奬,以錶彰其“西歐思想,言論自由最勇敢的鬥士,卓越的活力, 勇氣,智慧與感受性,代錶瞭諾貝爾奬的原意和精神”。1921年羅素曾於中國講學,對中國學術界有相當影響。
被BBC評委20世紀最有影響力的十大人物,世紀先知。
代錶作有:《幸福婚姻與性》、《幸福之路》,《西方哲學史》,《數學原理》。羅素共齣版70餘部專著。
本書是羅素諾貝爾文學奬的獲奬作品。一本跨學科的專著。羅素以他一貫清新睿智流暢簡潔的語言,從令人嘆服的跨學科的角度,考察瞭個體、傢庭和社會對婚姻與性的觀點,還考察瞭人類婚姻的角色變化以及性倫理,他的洞察力和觀點在很大程度上改變瞭社會對婚姻和性的看法,從而使其成為一部有價值的經典。
發表於2025-01-03
幸福婚姻與性 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
今天來黑一把羅素。 從人類學的角度講,絕大多數族群都盛行人類學意義上的一夫多妻製,有些族群則是一妻多夫製,單純的一妻一夫製反而比較少見。 我對羅馬的社會史所知甚少,據我有限所知,西歐盛行的一妻一夫製與以下兩種因素高度相關:1、日耳曼封建社會為瞭避免王位繼承的...
評分一本好書,婚姻幸福者和受性欲煎熬者必讀,觀念前衛,贊成性的解放 羅素因本書而得諾貝爾文學奬,也因本書而備受譴責,但本書的價值是不言而喻的 有瞭孩子就得維持婚姻美好,為瞭孩子的幸福,父母缺一不可;有時離婚比勉強相處好;妻子和丈夫應該原諒各自的不忠,因為就算夫...
評分一本好書,婚姻幸福者和受性欲煎熬者必讀,觀念前衛,贊成性的解放 羅素因本書而得諾貝爾文學奬,也因本書而備受譴責,但本書的價值是不言而喻的 有瞭孩子就得維持婚姻美好,為瞭孩子的幸福,父母缺一不可;有時離婚比勉強相處好;妻子和丈夫應該原諒各自的不忠,因為就算夫...
評分讀完羅素的這本書,不得不說有點顛覆之前對婚姻的認知。 本書中印象最深的三點: 1、婚姻是建立在孕育孩子的基礎上。 如果是愛和性不一定要結婚,婚姻的存在是因為孩子,因為每個孩子都要有愛他的父母,在完成傢庭裏,孩子纔可能健康成長。 對於不相愛的父母,羅素認為可以找各...
評分這是一本對於有嚴肅閱讀習慣的讀者,不可多得的好書.裏麵的觀念談論瞭那些一般言論不敢談論的話題思考,從人類的權利齣發,批駁瞭一些舊的道德觀念,(注意,舊的道德觀念,有些我們今天都仍然很普遍.)提齣瞭改革婚姻製度的一些設想,做齣未來婚姻的預測和展望.以下的目錄希望你能...
圖書標籤: 婚姻 羅素 哲學 性 愛情 幸福 倫理學 英國
最討厭說大實話,冠以諾貝爾頭銜的羅素。對圍城好奇並以科學性調查報告可以去看下,從古至今,男女之間的婚姻生活本質不曾改變。有一句話沒錯,大意是畏懼婚姻的女人一輩子都是原始的自己。。。。。
評分大的方麵,幾個主要觀點,沒什麼問題,認同作者。 例如父母相愛是對孩子很好的成長典範,再比如壓抑禁忌的性教育,對青少年的成長,反而是一種副作用,越反對越會激起他們的好奇心。 讀下來的感覺是,比較亂,跳來跳去的。之前在還不太懂哲學的時候,讀過羅素先生的《西方哲學史》,敘述很主觀,這本書讀下來的感覺也是一樣。仔細想瞭一下原因,第一是舉例隨意,無明顯的主綫連接,第二是陳述觀點過於肯定,歸因有邏輯性,但忽略其他可能性的場景較多。 對比現在社會,傢庭觀,教育觀,婚戀觀,以及各國生育問題,大部分並沒有像羅素先生講得變成他所說的樣子,類似的情況還齣現在馬剋思談共産主義社會。 根本原因都是道傢原理,平衡,類似於經濟學上,一隻看不見的手。 當然作者寫書時的舊道德並不可取,作者也受此影響很大,對我們的指導意義較小
評分使用自我剋製就像使用火車上的製動器一樣,當你發現走錯瞭方嚮,自我剋製是有用的,但如果方嚮是正確的,沒人會主張始終踩著製動器運行,而執拗的自我剋製習慣也會對有益的活動所需要的充沛精力産生不良影響。
評分食色性也~五星推薦
評分今日略讀此書。對羅素的觀點,我還是認可的。等細看後再做評論。
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