本書是《剋爾凱郭爾文集》的第七捲。全書論述瞭基督教的愛為研究對象,對基督教的“愛的隱秘生活以及它在它的果實之上的可辨性”、我們的“去愛我們所見到的人們”的義務、愛是律法之圓滿、愛是良心的事情、我們的“去駐留在相互所虧欠的愛之債務中”的義務等。本書寫作體現瞭作者作為基督教神學信仰者對基督教的批判。,也體現瞭基督教學者對基督教的反思精神。
發表於2024-12-22
愛的作為 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 剋爾凱郭爾 哲學 存在主義 丹麥 宗教 神學 愛 西方哲學
以前不理解C·S路易斯的“尋找自我,最終隻會找到仇恨、孤獨、絕望、憤怒、毀滅,隻有尋找基督纔能找到上帝”,在剋爾凱郭爾從信、望、愛的講述中有瞭感觸。人之所以背離上帝,是因為上帝給瞭人自由意誌,它是精神無根性的起因,是人走齣樂園的開始,一旦人有一渴望這世上萬事萬物都不能滿足,那精神就將陷入孤絕無依,飄零不定的狀態,迴望樂園便是接下來失落和恐懼中的信靠,這也許就是他在《恐懼與戰栗》裏說的精神考驗“隱秘的人的倫理任務是走齣這種隱秘,從精神上的考驗中走齣,成為在普遍性中開敞自己的存在”。上帝的兒子成為人,為的是更多的人成為上帝的兒子。如果沒有經過這艱難痛苦(在隱秘精神中)的過程,便不會有重生,更不會成為上帝的子民。對這類人而言,生活的目的是不斷嚮那故鄉行進,可迴歸上帝的路需要道德上多少且持續的努力啊
評分個人感覺是最好懂的一本,甚至於隻看目錄都不會錯過太過...基督教要求愛鄰人如己,就是說既要愛自己,然後等量而無偏愛的愛任何人(不應偏愛親人,不應敵視敵人)。因此剋老師認為,信仰即是冒犯,任何人都不可能不感到這是一種冒犯。我受到瞭這種冒犯,所以這本讀得也甚是痛苦。
評分愛是給予。愛最怕比較(比如爭吵你與我誰給予彼此的愛更多),當比較時,我們就停止瞭給予,也就停止愛瞭。一說到愛,我就想起這本書還有《巴塔耶 消盡》裏那不可通約於語言的愛。
評分文風算是優美,但確實冗長瞭點
評分愛是給予。愛最怕比較(比如爭吵你與我誰給予彼此的愛更多),當比較時,我們就停止瞭給予,也就停止愛瞭。一說到愛,我就想起這本書還有《巴塔耶 消盡》裏那不可通約於語言的愛。
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