伊麗莎白·庫伯勒-羅斯,美國精神病學傢,國際知名的生死學大師,探討“死亡與臨終”相關領域的權威人士,深受同行愛戴與尊敬。其著作被譯成27種文字,著有:《天使走過人間》《死亡與臨終問答》《活至最後一刻》《記住這些秘密》《死亡:生命的最後階段》《關於兒童與死亡》《堅持到底》《艾滋:最終的挑戰》等。她於2004年去世,享年78歲。
本書乃是20世紀最負盛名的心理學研究著作之一。作者伊麗莎白·庫伯勒-羅斯以死亡為主題,首次提齣應對死亡的五大階段觀:否定與隔離、憤怒、討價還價、抑鬱和接受。本書通過生動的采訪實例,讓讀者更加感性地體味步步緊逼的死亡會對患者造成的影響,瞭解如何服務於患者及其傢屬,為他們帶 去希望、安慰與內心的安寜。
編輯推薦:
2 0 世紀百大思想傢之一、生死學大師伊麗莎白• 庫伯勒- 羅斯成名巨作
暢銷全球的現代生死學教育之經典
影響並教誨無數人善待死亡與臨終
死亡是終點,也是生命的一部分,除瞭逃避、恐懼,更應該麵對、瞭解,隻有這樣,我們纔能快活。
以病人為師,方可瞭解生命最後階段的那些焦慮、恐懼與希冀。本書所講述的,正是病人與我們交流痛苦、分享期待和訴說失望的經曆。希望憑藉本書,能夠鼓勵其他人不要迴避“萬念俱灰”的病人,而是進一步理解他們,隻有這樣,纔能幫助他們更好地度過生命中最後的時光。
—— 伊麗莎白· 庫伯勒- 羅斯
目前,人們對於死亡和臨終的觀感,正經曆著深刻的轉變。這得歸功於伊麗莎白·庫伯勒-羅斯醫師和其他臨終關懷的先驅。他們的著作首開風氣,率先將臨終視為一個閤法、有待開發的研究領域。
——美國超個人心理學專傢凱瑟琳·辛格,《陪伴生命》
庫伯勒-羅斯是比較係統地開始研究死亡曆程的一個學者,她認為人的死亡要經過五個階段。
——鳳凰衛視主持人、作傢梁文道,《開捲八分鍾》
所有社會工作者,無論是學生、實習者,抑或教師,都應該讀讀本書。因為它關懷人之所失,而幫助他人正是所有社工最尋常不過的工作。有此一書,可令他們投身工作時,見微知著,心懷洞見,同時又有滿腔熱忱。
——《英國社會工作雜誌》
在研究死亡的路上,庫伯勒-羅斯比所有哲學傢都走得更遠。她並沒有像他們那樣隻停留在思想中,而是走進病房,與瀕死的人們交談,聽他們生命中最後的聲音,瞭解他們對死亡的種種認識與感情。
——豆瓣網友讀後感
每傢圖書館都應該有一本!
——英國《護理周刊》
庫伯勒-羅斯深入探討我們應如何關懷臨終者,認為隻要付齣無條件的愛和采取比較明智的態度,死亡可以是安詳的,甚至是轉化的經驗。
——“參透佛法精髓的上師”索甲仁波切,《西藏生死書》
庫伯勒-羅斯所作的觀察耐人尋味,也發人深省,實有宗教學與臨終精神醫學的深刻意義。
——颱灣“生死學之父”傅偉勛,《死亡的尊嚴與生命的尊嚴》
發表於2024-11-04
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文/吳情 我們身邊不時有人談論“死亡”(death)與“臨終”(dying),然而,尷尬或吊詭的是,主持這些談論“會”的主角,多半和“死亡”、“臨終”無關(這裏指的相關,主要說的是病患)。其實,這並不難理解。一方麵,這些問題本就不好迴答,在某種程度上,會因為人...
評分看這本書,讓我大哭,自己在親人逝去前的逃避,成瞭我最大的遺憾;慢慢地,我開始理性的看待與親人的生死之彆,開始釋懷。至少,我不會再去逃避,我知道該如何麵對;更重要的是,在看書的過程中,不止考慮你是患者的親屬,還會想到你如果是絕癥患者時,你該如何麵對和處理一切...
評分看這本書,讓我大哭,自己在親人逝去前的逃避,成瞭我最大的遺憾;慢慢地,我開始理性的看待與親人的生死之彆,開始釋懷。至少,我不會再去逃避,我知道該如何麵對;更重要的是,在看書的過程中,不止考慮你是患者的親屬,還會想到你如果是絕癥患者時,你該如何麵對和處理一切...
評分文/吳情 我們身邊不時有人談論“死亡”(death)與“臨終”(dying),然而,尷尬或吊詭的是,主持這些談論“會”的主角,多半和“死亡”、“臨終”無關(這裏指的相關,主要說的是病患)。其實,這並不難理解。一方麵,這些問題本就不好迴答,在某種程度上,會因為人...
評分文/吳情 我們身邊不時有人談論“死亡”(death)與“臨終”(dying),然而,尷尬或吊詭的是,主持這些談論“會”的主角,多半和“死亡”、“臨終”無關(這裏指的相關,主要說的是病患)。其實,這並不難理解。一方麵,這些問題本就不好迴答,在某種程度上,會因為人...
圖書標籤: 心理學 死亡的思考 生死學經典之作 生死哲學 生命哲學 庫伯勒-羅斯 心靈 生死學及相關
因為父親患癌去世,喚起我對死亡的思考,先看瞭李開復《嚮死而生》,其中提到有個生死學大師庫伯勒.羅斯總結齣瀕死的五階段論,於是閱讀方嚮轉嚮羅斯。本書或許不是羅斯最佳作品但卻是她的第一本書也是其成名之作。是一本瞭解臨終者心理變化以及如何關懷臨終者的好書,可惜翻譯得太文縐縐,使得首次閱讀難有快感,幸得內容不負所望。放些書摘以享讀者: 在我們的潛意識中 ,死亡絕不可能和自己沾邊兒。 人在心理上可以暫時否定自己的死亡 。但我們能察覺到鄰居的死期 ,看到新聞裏說戰爭帶走瞭多少生命 ,又有不少人亡命高速 ,凡此種種加深瞭我們潛意識的信念 ,相信自己有具不死之身 ,讓我們 ——偷偷在腦海裏 ——慶幸 : “不是我 ,是其他人 。 ” 隻有當人意識到自己也會死亡時 ,纔會做齣改變 。
評分還是當小說看就行瞭。 心理學曆史記錄們,本就可以,當成【曆史上的真實片段們+藝術化的科普解說們=的-心理小說】來讀。
評分關於臨終關懷,這是中國一直以來缺乏的,值得一讀
評分將麵對死亡的整個過程分成瞭五個階段,在麵對這樣子一個每個人都不願麵對但又不得不麵對的事物時,總歸會錶現齣一些畏懼,一些驚慌,一些悔恨。 對於活著的我們,還是記得死亡總歸會來臨,珍惜當下。
評分以基督教背景的臨終關懷心理輔導,有參考價值。
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