該書知識豐富,思想深邃,十分詳細地闡述瞭死亡的曆史……一部非凡的作品。
——羅伯特•尼斯比特,《紐約時報書評周刊》
毫無疑問,這部非常優秀的作品為未來的死亡曆史研究提供瞭新的標準及目標。正如此前阿裏耶斯的一部關於兒童史的著作成為瞭該研究領域的典範之作,衡量其他同類作品的水平一樣,未來關於死亡曆史的著作,必將藉鑒這部偉大的綜閤性著作,在此基礎之上進行闡釋、修正和取捨。
——勞倫斯•斯通,《紐約書評》
二十世紀七十年代,在西方國傢中興起瞭新的學科——死亡學,而法國曆史學傢菲利普•阿裏耶斯1977年所著《麵對死亡的人》一書則起瞭開創性的作用。本書展現瞭西方從中世紀早期到二十世紀七十年代人們對死亡態度的曆史。阿裏耶斯的著作奠定瞭一套對死亡觀的話語解釋係統,為後世的研究提供瞭闡釋、修正和取捨的基礎。
上捲包括兩個部分、五個章節,分彆研究瞭曆史上麵對死亡態度的演化,教堂中的聖墓,來世觀念與末日審判,葬禮的變遷以及墓地的雕像。
下捲共分三個部分、七個章節,分彆研究瞭文藝復興時期的死亡觀念的變化,對死亡的冷漠態度,對於屍體的處理,假死現象,麵對死亡的浪漫主義態度,公墓以及現代西方工業社會裏齣現的被倒置的死亡的現象。
發表於2024-12-25
麵對死亡的人(上捲) 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
夏多布裏昂曾對死亡有一段極盡浪漫的描寫,“死亡如此富有詩意時因為它觸及不朽之物,如此神秘莫測是因為它靜謐無聲,它應該擁有韆百種預報方式”。但這樣的錶述並不妨礙他私底下,仍舊將其歸類為反科學的怪力亂神。也是頗有戲劇衝突感。 直到現代人們在死亡這件事的理解上,也...
評分我對於小眾研究總有抑製不住的好奇,這本書是一位法國史學傢寫的關於死亡學曆史研究,頗有意趣。 眾人在側,死者獨行。死亡就像一道分水嶺,將我們與先祖們悍然隔離。作者說思考死亡而未死者,要比未思考死亡便死去者痛苦的多。上下幾韆年以來,與人有關的各種題材都被寫盡,人...
評分斷斷續續花瞭兩個多月的時間終於把兩大冊的《麵對死亡的人》這本書看完瞭!這本書可以說是劍走偏鋒,開創瞭死亡學曆史研究的新篇章!從各種文獻資料:文學的、禮拜儀式的、遺囑的、碑銘學的、圖像學等來考察西方人對待死亡的態度。沿著人皆會死(共同體、儀式性)、自身之死(...
評分夏多布裏昂曾對死亡有一段極盡浪漫的描寫,“死亡如此富有詩意時因為它觸及不朽之物,如此神秘莫測是因為它靜謐無聲,它應該擁有韆百種預報方式”。但這樣的錶述並不妨礙他私底下,仍舊將其歸類為反科學的怪力亂神。也是頗有戲劇衝突感。 直到現代人們在死亡這件事的理解上,也...
評分斷斷續續花瞭兩個多月的時間終於把兩大冊的《麵對死亡的人》這本書看完瞭!這本書可以說是劍走偏鋒,開創瞭死亡學曆史研究的新篇章!從各種文獻資料:文學的、禮拜儀式的、遺囑的、碑銘學的、圖像學等來考察西方人對待死亡的態度。沿著人皆會死(共同體、儀式性)、自身之死(...
圖書標籤: 死亡 社會史 曆史 哲學 文化史 文化研究 菲利普·阿裏耶斯 文化
凡人皆有一死
評分感覺更像是一篇研究報告,專業性較強,沒有親和力,對一般人而言,不是很好讀。
評分歐洲人對於死亡的態度還真是轉變的很大,沒想到的是對於這樣一個很嚴肅的事情好像人們並不像預想的那樣重視。死亡更多的時候是被宗教利用來宣揚自己的教義,籠絡教民之類的。其實買這本書的初衷是想看看自己對於死亡的態度是什麼樣的,有沒有可以藉鑒的,結果在這方麵好像沒什麼收獲。不過這本書本身是非常有意思的。不足的就是有點兒散,因為並不是按照年代脈絡來寫的,所以如果著重關注時間的話會覺得混亂。
評分感覺更像是一篇研究報告,專業性較強,沒有親和力,對一般人而言,不是很好讀。
評分唉,上捲返校時落在火車上瞭,隻能補買瞭一半
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