靠山吃山:大山窖藏的客家味道

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出版者:广东科技出版社
作者:饶原生/扬眉
出品人:
页数:200
译者:
出版时间:2014-7-1
价格:58.00
装帧:平装
isbn号码:9787535963697
丛书系列:寻味广东丛书
图书标签:
  • 美食
  • 美食烹饪
  • 客家菜
  • 地方菜
  • 家常菜
  • 美食
  • 烹饪
  • 饮食文化
  • 乡村美食
  • 窖藏
  • 传统美食
  • 风味美食
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具体描述

1、地道的客家味道:作者祖籍客家梅县,喜好美食,在近两年的寻访客家山区的过程中,创作完成此书,丰富的美食和文化内容让人应接不暇。盐焗鸡、酿豆腐、仙人粄、客家酿酒这些涓涓美食细流,汇聚着中原士族的耕读传统,突显了艰苦生活锻造了客家人倔强、热情、忠厚的秉性以及修身齐家治国平天下的儒家理想。

2、版式精美,信息丰富:“内外双修”的盐焗鸡、“十六妙龄”的酿豆腐、“天仙配般的梅菜扣肉,赛“乒乓”的肉丸、还有祈福、迎亲、接花灯、元宵放孔明灯、制盐焗鸡、做豆腐、酿娘酒、做菜干……除了文字,还配以大幅的精彩漫画,一个个彩图缤纷的边栏,带着您一起翻山越岭破解客家人的美食密码。

靠山吃山: 大山窖藏的客家味道 (图书简介) 书名: 靠山吃山: 大山窖藏的客家味道 作者: [此处留空,请作者自行填写] 出版社: [此处留空,请作者自行填写] 出版时间: [此处留空,请作者自行填写] --- 内容简介 《靠山吃山:大山窖藏的客家味道》并非一本关于传统客家美食制作技艺的食谱汇编,亦非一部纯粹的地方风俗志。它是一部深入探寻特定地理环境——高耸入云、云雾缭绕的“大山”——如何塑造和沉淀出一种独特的生活哲学与饮食智慧的文化人类学式的田野考察记录。本书的核心在于揭示“靠山吃山”这一生存模式背后,所蕴含的客家先民与自然环境之间长达数百年的动态博弈、相互塑造与深层依恋。 全书结构围绕“山”的物质存在与“窖藏”的文化实践展开,分为“山之形塑:环境与迁徙的烙印”、“窖之深意:时间、风土与技艺的交织”、“味之传承:从口腹之欲到精神图腾”三个主要部分,辅以详尽的田野记录与珍贵的口述历史。 第一部分:山之形塑——环境与迁徙的烙印 本部分着重于描绘客家人在特定山地环境中建立家园的艰辛历程,以及这种环境如何成为塑造其性格与文化基因的决定性因素。 1. 大山的地理素描与生态互动: 我们不再仅仅描述山脉的形态,而是聚焦于那些不为外人所知的垂直生态系统。从海拔两千米以上常年积雪的林线到山谷中湿润的梯田边缘,作者细致勾勒出客家人所依赖的物种资源分布图。这包括了可入药的草本植物、特定季节性采摘的菌菇、耐寒的野生果实,以及如何在常年多雨、日照不足的山间寻找到可供耕种的“立足之地”。书中探讨了客家传统建筑,如夯土墙与木结构,如何被动地适应山地的湿气与温差,体现出一种“顺应而非对抗”的生存智慧。 2. 迁徙的阴影与“抱团”文化: 客家人的历史是一部不断的“走佬”史。在大山深处,这种历史的创伤被放大。本书探讨了“靠山”不仅是物质上的依靠,更是心理上的屏障。当外界环境充满不确定性时,山脉提供的屏障成为安全感的来源。书中引用了大量关于“福佬客”与“客家”身份认同的案例,分析了这种地理上的隔绝如何强化了内部的凝聚力,以及如何在食物的共享和祭祀的仪式中,不断确认彼此的身份边界。 3. 土地的伦理与边界的维护: 在资源稀缺的山地,每一寸可用的土地都具有极高的价值。本部分深入研究了客家宗族内部对山林资源的划分、使用与保护机制。这不仅仅是法律或习俗问题,更是一种关于“可持续性”的早期实践。书中记录了几处被宗族严格保护、世代禁止过度开发的“风水林”,分析了这些林地在生态平衡和文化心理上的双重意义。 第二部分:窖之深意——时间、风土与技艺的交织 “窖藏”是本书的另一核心概念,它代表着客家先民对抗时间、储存能量、以及将“生食”转化为“熟味”的独特技术体系。这种窖藏并非简单的储藏,而是一种主动的物质转化过程。 1. 陶土与地窖的科学: 作者耗费大量篇幅考察了客家地区特有的陶土特性,以及如何利用这种天然的温湿度调节介质,建造出能维持恒定低温和适中湿度的地窖。这部分内容融合了材料学和传统建筑学的知识,解释了为什么在某些地区,地窖被建在岩层之上而非山谷之中,以及窖藏的最佳深度与朝向。 2. 盐渍、发酵与微生物的秘密: 窖藏最精彩的部分在于它所蕴含的生物化学过程。书中详细记录了“山酱”(不同于一般酱油的发酵产物,多以豆类、野菜和谷物为基底的复合发酵物)、“腊味”的独特风干与烟熏技艺,以及那些需要在山洞或地窖中经历数年甚至数十年才能达到巅峰风味的“老酒”和“糟粕”。这里关注的重点是:在大山缺乏新鲜食材的漫长冬季,是什么微生物群落,在特定的窖藏环境下,赋予了这些食物持久的生命力和复杂的风味层次。这不是食谱,而是对一场持续性“生物反应器”的观察。 3. “非时令”的满足感: 在农业社会,“时令”是铁律。但窖藏的意义在于打破了这种限制。本书探讨了当人们在寒冷的腊月打开地窖,取出夏天晒制的酸菜、秋天腌制的野味时,那种超越季节更替的满足感,如何转化为一种文化上的“安全感”和“富足感”。这种“窖藏的味觉记忆”是客家社群在面对外部变局时,能够保持文化稳定的重要基石。 第三部分:味之传承——从口腹之欲到精神图腾 最后的篇章将焦点从物质转向精神,探讨这些与大山和窖藏紧密相连的食物,是如何升华为客家文化的核心象征。 1. 仪式与“时间的味道”: 书中记录了几种极度依赖窖藏时间长度的祭祀食物,例如只能在特定“大典”上使用的百年糟或陈年米酒。这些食物不再是为了果腹,它们是时间的载体,是连接祖先与后代的精神密码。当下一代品尝这些食物时,他们尝到的不是味道,而是历史的厚重感。 2. “艰辛”的集体叙事: 客家味道往往被外界标签化为“咸”、“重口”或“粗犷”。本书挑战了这种片面的解读,指出这种口味的形成,是人类在极端环境下,为最大限度保留能量与风味而做出的理性选择。因此,每一口“咸香”的背后,都隐藏着先辈在寒冷与饥饿中挣扎、奋斗的集体叙事。吃下这些食物,就是在无声地确认自己是这一坚韧群体中的一员。 3. 现代性冲击下的“山之记忆”: 随着城镇化的推进,许多年轻一代已经离开了大山,并逐渐遗忘了窖藏的技艺。本书通过对几位坚持在山中保留古老窖藏方式的老人的深度访谈,反思在现代工业食品的冲击下,这种“靠山吃山”的智慧正在如何消逝。这些记录不仅仅是挽歌,更是对一种宝贵生态智慧和文化韧性的抢救性保存。 结论: 《靠山吃山:大山窖藏的客家味道》提供了一个独特的视角,去理解一个族群如何在物质的匮乏中,提炼出精神的富足。它不是一本教你如何做菜的书,而是一部关于“如何被环境塑造,又如何通过时间与技艺,反过来驯服环境”的史诗。它带领读者深入层层山峦,挖掘每一坛老酒、每一块腊肉背后的风土人情与生存哲学。

作者简介

饶原生,生在广州 ,祖籍梅县 ,爱文字,爱美食,研究岭南文化多年,成为广东省首届“书香岭南•阅读大使”。著有《百变靓汤》《亲水荔湾》《粤港口头禅趣解》,亦曾在《广州日报》辟专栏《 原汁生滚 》谈广府饮食跨界,参与《潮爆粤语》等文化类电视节目制作。

扬眉,漫画家,擅长创作美食漫画,以“食物高度写实、人物充分夸张”的鲜明个性双栖于漫画界与美食界。曾出版诠释食坛经典的漫画作品《随园食单》《闲情偶寄》等,已出版的纯个人作品“漫画满汉全席系列丛书”。

目录信息

溯源篇 /1
探寻广东山地菜的生成密码 /2
酿豆腐,永远的客家菜头牌 /8
“让逗妇”,不容易 /9
一山还有一山高 /13
且向大山深处寻 /18
肉食篇/23
一只内外兼修的鸡/24
盐堆里的“热修”/25
各种“修炼”,境达至臻/28
更有“内外双修”/33
识鱼于山水怀抱中/36
山水是“吾”家/37
“你是哪个部分的”/40
让心境穿越/43
诸肉还数猪肉香/49
清香:感受客家人的“励志味道”/50
浓香:辨识客家人的“老中国”烙印/54
咸香:储藏客家人的“思无”远见/57
粄食篇 /63
“中国第五大发明”/64
“等路”的选择 /66
辛勤的使者 /70
一个“精”字,尽显风流 /75
药食篇 /81
山里面有没有住着神仙 /82
“仙人”何来 /82
谈情说“艾”/85
爱药才会“寿”/89
饮酌篇 /93
开门茶事 /94
喝一碗有情有义的好茶 /95
古老的证物 /99
茶里乾坤大 /104
与山共醉 /108
闻着酒香识女人 /109
客家白酒中的时空奥秘/117
“墙外”的酒香 /121
技艺篇 /129
有酿就有客家人 /130
素食里“植出一块大肉”/131
煎酿三宝,你来自何方? /136
爱扣才懂吃 /139
欲把婚姻比扣肉 /139
当梅菜遇上扣肉 /143
丸来圆去 /147
谁与“打乒乓”? /147
且看“冇粉控”/151
名与实之间 /153
腌得好味 /156
随时随地的腌菜心思 156
白马非马,腌面非腌 /160
名流篇 /163
人杰食灵“文人菜”/164
经得起“文化”的推敲 /164
一个名字撑起一个系列品牌 /169
地标篇 /173
客地样本 /174
彭寨镇:“庖丁”不是一日炼成的 /174
百侯镇:孝心食品薄与甜 /178
松口镇:下南洋的“美食驱动力”/181
后记 /187
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的标题《靠山吃山:大山窖藏的客家味道》让我脑海中立刻勾勒出一幅画面:茂密的绿色山林,蜿蜒的山路,以及隐藏在深处的古朴村落。客家人的生活,总是与山林紧密相连,他们懂得如何从大自然中汲取灵感,创造出独具特色的美食。我尤其对“大山窖藏”这个词汇感到好奇。在现代社会,保鲜技术已经非常发达,但“窖藏”却似乎承载着一种更古老的智慧和一种对时间与自然的尊重。我想象着,那些被精心窖藏的食材,在黑暗、恒温的环境中,经历了怎样的转化,才孕育出那种独特的风味?是发酵的作用,还是某种特殊的处理方式?书里能否详细介绍一下客家人的窖藏技艺,比如窖藏的容器、窖藏的原料,以及不同季节的窖藏方法?我希望能从中了解到,客家人是如何利用这些窖藏的食材,制作出那些令人回味无穷的菜肴。例如,窖藏的腊味、窖藏的梅菜,它们是如何被用来烹饪出经典客家菜的?读这本书,我希望不仅仅是学习菜谱,更能体会到客家人那种自给自足、物尽其用的生活智慧,以及他们对食物的深厚情感。

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当我看到《靠山吃山:大山窖藏的客家味道》这个书名时,心中便涌起一股强烈的探求欲。客家菜,对我来说,一直笼罩着一层神秘而诱人的光环。它不似沿海地区的生猛海鲜,也不似盆地地区的麻辣鲜香,而是以一种内敛而醇厚的方式,征服了无数食客的味蕾。我尤其对“靠山吃山”这个理念感到着迷。这背后一定隐藏着客家人与自然和谐共处的生活哲学。他们如何在山林中寻找那些独特的食材?那些在山间生长的野菜、野味,是如何被他们巧妙地烹饪,成为餐桌上的佳肴?我非常好奇书中是否会详细介绍这些食材的来源、特性,以及客家人的独特烹饪手法。而“大山窖藏”更是为这本书增添了一层神秘色彩。我猜想,这其中一定包含了许多世代相传的智慧,比如如何通过窖藏,让食物的风味得到升华,产生出令人惊艳的口感和香气。我期待书中能够揭示这些窖藏的奥秘,让我能够更深入地理解客家菜的魅力所在,品味那份源自大山的深沉滋味。

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《靠山吃山:大山窖藏的客家味道》这个书名,让我瞬间联想到了关于“寻味”的故事。我一直对那些具有鲜明地域特色的菜系情有独钟,而客家菜,无疑是其中一个非常值得探索的宝藏。它不仅仅是一种味觉的体验,更是一种文化的符号,承载着客家人千百年来迁徙、融合的历史印记。我特别想知道,书中是如何展现客家人“靠山吃山”的哲学。这不仅仅是字面上的意思,更是一种与自然环境相互依存、相互尊重的生存方式。他们如何根据山林的季节变化,选择不同的食材?那些生长在山间的野菜、山珍,在客家人的手中,又是如何焕发出令人惊叹的生命力?我希望书中能有对这些食材的详细介绍,包括它们的生长习性、采摘季节,以及最具代表性的烹饪方法。同时,“大山窖藏”也吊足了我的胃口。窖藏的食材,往往蕴含着浓郁的岁月气息和独特的风味,我非常期待能够了解到客家人是如何运用这些“时间的味道”,来丰富他们的餐桌。这本书,我期待它能带我走进一个充满故事的客家厨房。

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读到《靠山.吃山:大山窖藏的客家味道》这个书名,我立刻被它所吸引。它不仅仅是一个关于美食的介绍,更像是一张通往客家腹地的地图,引领我们去发现那些被大山珍藏的味蕾记忆。我一直对客家人的生活方式和饮食文化充满了好奇,尤其是在现代社会,许多传统技艺正在逐渐消失,而客家人的“靠山吃山”和“大山窖藏”却似乎保留着一份难得的纯粹。我希望书中能够详细描绘客家人如何根据山地的特点,就地取材,将朴实的食材变成美味佳肴的过程。比如,他们是如何利用山泉水烹饪,如何处理那些需要特殊技艺才能入味的食材?“窖藏”这个词语,更是让我联想到那些充满历史韵味的陈年佳酿和风味独特的腌制品。我特别想了解,客家人是如何进行窖藏的,其中有哪些独到的技巧和经验?这些窖藏的食材,又如何在日常的烹饪中扮演重要的角色,为客家菜增添独特的风味?我期待这本书能像一位经验丰富的向导,带我深入了解客家饮食的精髓,品味那份来自大山的醇厚与实在。

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这本书的书名《靠山吃山:大山窖藏的客家味道》,就如同打开了一扇尘封的门,引领我走进一个充满故事和风味的世界。客家菜,对我而言,总有一种难以言喻的亲切感,它不像某些菜系那样张扬,却有着一种沉淀下来的、越品越有味道的魅力。我迫不及待地想知道,书中是如何描绘客家人“靠山吃山”的生活方式的。这背后一定蕴含着对环境的深刻理解和对食材的敬畏。他们如何利用山地的地形地貌,如何在不同的时节,从大山中搜寻出最鲜美的食材?我脑海中浮现出许多画面,比如在山间采摘野菜的场景,或者是在溪边捕鱼的画面。更让我充满好奇的是“大山窖藏”这个部分。我想象着,那些被埋藏在泥土中,或者储存在特殊容器里的食材,在经历了一段漫长的时光后,会散发出怎样的独特香气和风味?是梅菜的甘甜?是腊味的醇厚?还是某种未知的腌制品?我希望书中能有详细的记载,关于这些窖藏的“秘密”,以及它们如何被巧妙地运用到日常的烹饪中,形成客家菜独特的魅力。

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这本《靠山吃山:大山窖藏的客家味道》的书名就足够吸引人了,让我想起了那些藏在深山里的秘境,以及其中蕴藏的古老智慧和淳朴风味。一直以来,客家菜对我而言,都是一种充满神秘感的地域美食。它的独特之处在于,如何在艰苦的自然环境中,利用有限的食材,创造出如此丰富多样的味蕾享受。我非常好奇,书里会如何描绘客家人“靠山吃山”的生活哲学,是如何将山间的馈赠,通过一代代传承的手艺,转化为餐桌上的珍馐。比如,那些在山间采摘的野菜,是如何被巧妙地烹饪,既保留了食材本身的清香,又融入了客家独有的调味方式?那些深埋在泥土中的窖藏,又隐藏着怎样的秘密,能够让食物在时间的沉淀中散发出更加迷人的风味?我期待书中能有详细的描述,关于食材的选择、处理,以及烹饪的每一个细节,最好能辅以精美的图片,让我仿佛置身于客家山村,亲眼目睹那些充满烟火气的场景,亲口品尝那份来自大山的纯粹与温暖。这本书不仅仅是关于美食,更是一种文化的传承,一种与自然和谐共生的生活态度,我迫不及待地想深入了解。

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《靠山吃山:大山窖藏的客家味道》这个书名,唤醒了我内心深处对传统美食的向往。我一直认为,真正动人的食物,往往来自于最朴实的土地,最勤劳的手。客家菜,正是这样一种充满生命力的美食,它不追求华丽的摆盘,却在质朴中透露出浓厚的家常味道。我特别想了解,书中是如何阐述“靠山吃山”的生存智慧。客家人是如何与山林为伴,又是如何从大自然中获取灵感,创造出如此多样的美味?我期待书中能有对客家人日常生活的细致描绘,比如他们如何耕种、如何采摘,以及他们如何将这些辛勤的劳动成果,变成餐桌上的美味。同时,“大山窖藏”这个词,让我联想到一种古老而又充满魅力的烹饪方式。我想知道,客家人是如何利用“窖藏”这一方法,来保存和深化食材的风味。是利用陶坛的透气性?还是某种特殊的发酵技术?我非常期待在书中能够看到这些关于窖藏的细节,以及这些窖藏食材如何成为客家菜的灵魂所在。

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这本书的标题《靠山吃山:大山窖藏的客家味道》,瞬间勾起了我内心深处对传统美食的探索欲望。客家菜,对我而言,总有一种特别的吸引力,它不像某些菜系那样光鲜亮丽,却有着一种深入骨髓的质朴与醇厚。我特别想从这本书中了解,客家人是如何践行“靠山吃山”的生活理念的。这其中一定蕴含着对自然环境的深刻洞察和对食材的无比珍视。客家人如何利用山地的资源,根据不同的季节,去发掘那些最能代表山林味道的食材?我期待书中能有对这些食材的详细介绍,比如那些在山间生长的野菜,或者是那些隐藏在深处的菌菇,它们是如何被客家人巧妙地烹饪,变成餐桌上的美味佳肴?而“大山窖藏”更是让我充满了好奇。我想象着,那些被时间“滋养”过的食材,一定有着更加丰富而独特的风味。我希望书中能够详细阐述客家人的窖藏技艺,比如窖藏的容器、窖藏的温度、窖藏的时间等等,让我能够更深入地理解客家菜的精髓,品味那份穿越时空的、来自大山的纯粹味道。

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《靠山吃山:大山窖藏的客家味道》这个书名,像是一首关于山林和食材的诗歌,低声吟唱着客家人的生活故事。我一直对那些根植于土地、充满地方特色的美食文化非常感兴趣,而客家菜,无疑是其中的佼佼者。我希望这本书能带领我深入了解客家人“靠山吃山”的生活哲学。这不仅仅是物质上的满足,更是一种与自然和谐相处的态度。客家人如何根据季节的变化,从山林中寻觅最合适的食材?那些在山间生长出的野菜、菌菇、野味,在他们手中又会变成怎样令人垂涎的美食?我期待书中能够有详细的介绍,关于这些食材的特点,以及客家人独特的烹饪技巧。更让我心动的,是“大山窖藏”这四个字。我想象着,那些被岁月和山林共同孕育的食材,一定蕴含着非同寻常的风味。它们是如何被窖藏的?其中又有哪些不为人知的秘诀?我希望这本书能为我一一解答,让我能够品味到那份来自大山深处的、经过时间沉淀的醇厚味道。

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《靠山吃山:大山窖藏的客家味道》这个标题,仿佛在我耳边低语着山野的呼唤和乡间的芬芳。作为一个对地方美食充满热情的人,客家菜一直是我心中那份难以忘怀的独特味道。它总有一种质朴而又充满力量的感觉,似乎凝聚了客家人在艰难岁月中与自然抗争的智慧和对生活的热爱。我最期待的是书中能够深入挖掘“靠山吃山”背后所蕴含的生活哲学。这不仅仅是食材的来源,更是一种与自然融为一体的生存之道。客家人是如何在不同的季节,从山林中寻找到那些最适合烹饪的食材?那些我从未见过的山野菜,那些隐藏在山涧的菌菇,在他们手中会变成怎样的美味?更让我着迷的是“大山窖藏”的部分。我相信,这其中一定蕴含着很多鲜为人知的传统技艺,或许是利用自然的温度和湿度,让食材在时间的沉淀中发生奇妙的化学反应,产生出更加醇厚、复杂的风味。我希望书中能详细介绍窖藏的具体方法,以及这些窖藏食材在客家菜系中的重要地位和独特的风味特点。读这本书,我希望能感受到一种回归本真的味道,一种对山林馈赠的感恩。

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仍是为了看扬眉的插画。文字比《粤菜之味》好,讲各种客家饮食,有兴趣的可看看

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