外山滋比古,目前为日本御茶水女子大学名誉教授、全日本家庭教育研究会前总裁、曾获第46回日本放送协会放送文化奖,专攻英国文学、教科书、修辞学、编辑技术、思考、日语理论等领域。
发表于2024-11-22
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读《论语》,但不理解《论语》。最近所看的书籍都是这种情况,没有读懂书中的内容。只是用了默读,就一直这样读,作者所说的就是“素读”。阅读那些自己已经了解的事情往往是容易的,很快就能理解,并且会感觉有趣,阅读不熟悉的事情时只会觉得非常困难难懂。现在所面临的也就...
评分有时候会思考这样一个问题:一本书被称为经典,到底是因为人云亦云使然,还是因为这本书真的经受住了时间的考验? 目前的我,越来越偏向第二个答案。因为自己曾有过对那些被“人云亦云”出来的经典的阅读体验,读完后发现果然名不虚传,所以告诫自己,还是不要过度怀疑主义为...
评分想起我的阅读经历,一个字来形容,惨,两个字,很惨,三个字,非常惨。 年幼无知时误入歧途看了安妮宝贝,还好我本性尤在,知道这种书不合胃口。可惜当时也无人指导,只以为所谓的“书”就是这种玩意。大家都看的好好的,为什么就我一人有问题?那应该是我的问题吧。(我非常惨...
评分在信息爆炸式的今日,阅读问题越来越成为日渐迫切的问题。人们喜欢阅读已知的东西,而高段位的阅读越来越鲜有人触及。就如看新闻而言,人们更倾向于娱乐八卦,而很少人去关心社论。 很多人有这样一种假想:我每天读的东西很多,公交地铁上从不停歇。殊不知我们一般人理解和采...
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来自日本语言大师的颠覆性阅读理念
日本百万畅销书作者最新力作,一场席卷全日本的阅读观念革命,帮你突破已知信息的禁锢,打开未知信息的世界,刷新阅读理念,一次扫清影响阅读品质的不良习惯!
▌内容简介
什么是真正的阅读?盲目地读完一本又一本,真的比不读书好吗?在高速运转的信息时代,越来越多的人已经迷失了阅读原初的意义和本真的快乐。
在本书中,语言学大师外山滋比古并不教你如何快速地从书本中榨取信息,而是让你静下心来,重新思考阅读的方向和意义。外山滋比古认为,阅读应该分为两种类型,一种是阅读已知信息的α型阅读,一种是阅读未知信息的β型阅读。他指出,虽然大部分人更偏爱轻松愉快的α型阅读,但具有挑战性的β型阅读才是让人打开大脑、收获新知的最佳途径。他还从多年教育经验出发,向读者传授了诸多将α型阅读转化为β型阅读的实用技巧。读过本书你会发现,“音读”“素读”“读古典”等已经被人遗忘的传统阅读方式,恰恰是帮你开启β型阅读大门的金钥匙。让我们跟随这位阅读大师的指引,摆脱海量信息的纷扰,细细品味阅读中那些与我们渐行渐远的艰辛与欢乐。
午间在家附近小书店入手。理念和思想很赞,对于打开思路有一定帮助,跳出已有的思维模式重新审视和思考读书这件事。可惜书的语言过于啰嗦,读起来不通顺。阅读体验打了折扣。
评分叨叨,说的道理却极朴素,耐下心来
评分生造出两个看似新鲜实则老生常谈的阅读类型,教人深度阅读,但须看此书之人多半不看书。而且中间关于单词,汉文,速读等等内容完全是日文语境,我都不知普通汉语读者理解是否障碍哟……
评分外山滋比古这部书跟后浪出版的其它学习类书籍一样,是日本人对于阅读问题进行的探讨作品,原著是以《读书的方法》的讲义改编而成,因而能够看到本书是围绕着读书的问题展开。本书的核心观念是分为a已知性阅读和b未知性阅读。本书从序章提出日本现代阅读的问题,第一强调困难阅读,第二在跟美国接触后开始强化简单阅读,第三现代阅读成了迎合性,而缺乏挑战性的阅读,人们看到艰难的文字就置之不理。这个问题大体跟国内类似,自从网络文学流行之后,文学或者专业阅读的水准就大幅度下降,因此外山滋比古提出区分已知性阅读其实就是强调阅读也可以是重复性的,而未知性阅读则是开创性的,只有通过不断向外求知,才能保持阅读的活力。这个看法在最后变成了对于古典的推崇,只有通过反复阅读训练,人们才能从已知的世界逐渐向未知世界开拓。有参考性。
评分不太好。我被书名骗了。这本书不是讲阅读技巧的,而是语言学的规律:低级阅读只能读通俗读物,高级阅读才能带来高级的体验。因此,提升高级阅读的能力才重要,也是提高学习能力的必要基础。方法?就是多读经典,原文叫古典,我看就是读经典的意思。他提出了一个有意思的概念,其实木心早就说过这样的意思。还是木心厉害。
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