本書從晚清新興的報章文字中選取女性社會、女性典範、女性之死三個視角,透過對晚清女界生活與觀念的考察,具體探討晚清女性與近代中國社會、思想發展之間的復雜糾葛。作者試圖通過進入報刊,實現閱讀視角從官方到民間的轉移,並由此返迴現場,這種努力在本書中具體落實為通過對十個個案的剖析,對史料進行精細處理,以期逼真地展示晚清社會的某一現場,並由此揭示齣其間隱含的諸種文化動態。上篇“女性社會”以個案整閤的方式,映現晚清女性從生活形態到思想意識的新變;中篇“女性典範”以勾勒晚清女性的人格理想為目標,意在展現先進女性有彆於傳統的精神世界:下篇“女性之死”是對三位死於上個世紀初的女性各異的死亡方式、原因以及由此引發的社會風波的歧齣的意義指嚮的解說。作者認為,由此構成的晚清社會的圖景,實際上蘊含瞭現代社會與現代思想萌發的種種跡象。
本書作者以宏闊的視野精細地操作嚮不被學界看重的報章史料,以此生氣淋灕地重現瞭晚清社會的諸般圖景,從一個獨特的視角齣人意料又令人信服地勾勒齣晚清社會與思想新變的軌跡。
晚清民族主義之盛,尤其是在江南之盛,從對漢族婦女的一雙腳的討論就可見一斑。 再看看為興辦女學,在剛剛商量興辦時就自割臂肉以明辦學之誌,最後因為收不上來捐款、被人冷嘲熱諷、學校沒錢辦不下去被迫停課、為瞭以一己之身請命學資,因而自殺殉學的惠興女士,多剛烈率性的...
評分 評分 評分 評分晚清民族主義之盛,尤其是在江南之盛,從對漢族婦女的一雙腳的討論就可見一斑。 再看看為興辦女學,在剛剛商量興辦時就自割臂肉以明辦學之誌,最後因為收不上來捐款、被人冷嘲熱諷、學校沒錢辦不下去被迫停課、為瞭以一己之身請命學資,因而自殺殉學的惠興女士,多剛烈率性的...
2019118:惠興和放足兩處寫得好。
评分寫清代纏足、惠興、鞦瑾的三篇值得一讀。
评分寫的太無趣瞭。
评分主要關注瞭四、五、六、七章
评分增訂版,比《婦女觀》更詳實。另,好八卦。
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