约翰·赫伊津哈(Johan Huizinga),1872年12月7日生于荷兰的格罗宁根(Groningen)。他是一位文化史学家,也是一位天才的语言学家。当他还在古典语言学校读书时,便掌握了阿拉伯语。1891年他入格罗宁根大学,改学文学和梵文,并以一篇论述古印度对剧的论文毕业。1905年他在格罗宁根大学获历史教授的职称,1915年,又在莱顿大学获同样职称。在《我的历史之路》这篇文章里,赫伊津哈概述了他的思想发展过程、他对纹章学和古钱学的青春般的热情、他的东方研究的失望、以及那本使他闻名于世的《中世纪的衰落》一书的概念,等等。极权主义思想的出现激发了他在《明天即将来临》一书中挺身捍卫西方文学和艺术,而是《游戏的人》中他又坚持了对先验价值的信念。1942年,赫伊津哈作为人质被德国占领军扣押,随后被禁闭在一个小村庄里。1945年,2月1日,在荷兰解放前夕,他以不屈不挠的精神就义。
发表于2024-11-21
游戏的人 2024 pdf epub mobi 电子书
标题中的游戏并不是我们通常意义下的游戏,而是广义的泛指人的精神活动甚至非生产性活动(比如说战争)。也正是这种游戏性才使得人与动物有着重要的区别。 人在完全生产性活动后(动物在完全进食后也是一样),如何度过大量的时间呢?特别是有了贫富分化后的非生产者,于是游戏...
评分#老蕉书单# 2019年2月第1本-20190201 【书名】《游戏的人》 【作者】约翰·赫伊津哈 【关键词】游戏与文明 【书评】 1、本书是荷兰学者约翰·赫伊津哈在1938年写的一本著作,是西方休闲学研究的重要参考书目。它讨论了在文化和社会中游戏所起的重要作用,可以说是很多研究游戏...
评分用差不多十天集中啃下这本书。前十章似乎鲜少能看到态度,而只看到了观点和作者指出的例证。最后两章完全展示出了贡布里希说的,赫伊津哈作为一个“浪漫主义者”的特质。他对良善、道德抱有某种乌托邦式的想象并沉醉于他钟爱的十八世纪的学术氛围,某种程度上像站在过去来批判...
评分#老蕉书单# 2019年2月第1本-20190201 【书名】《游戏的人》 【作者】约翰·赫伊津哈 【关键词】游戏与文明 【书评】 1、本书是荷兰学者约翰·赫伊津哈在1938年写的一本著作,是西方休闲学研究的重要参考书目。它讨论了在文化和社会中游戏所起的重要作用,可以说是很多研究游戏...
评分我的社会学概论老师是一位帅破苍穹的老师。 我跟我男朋友说了不下十遍老师好帅,老师好帅,老师好帅。 男友一直认真地听着,静候我花痴完毕。 然后我就纳闷,我为什么觉得老师帅呢?他明明鼻子眼睛嘴巴都没有特别帅。 男友一语道破天机:有才就是帅哈? 我恍然大悟,觉得男朋友...
图书标签: 文化研究 游戏 社会学 文化 赫伊津哈 文化史 历史 社会
当然现在应该可以写出更为深刻,从动机和逻辑上都更本质,而不是充满描述性的人类文化学文章,但开路者的功勋永著。 让我们安心地玩吧。
评分基友总是教导我,人生一玩主。带着游戏的心态过日子(写论文),或许真会开心一点呢!全书逻辑:一切人类文明皆自带游戏体裁。作为一部(扶手椅?)人类学著作,大量征引神话和战争史材料很涨姿势,神话部分五星安利给本科班上小盆友~以及通过本书我知道了豆瓣著名美妆博主Freya小姐姐的名字来源竟然是北欧神话里的爱与美之神!
评分相比法兰克福学派,赫伊津哈还是利索一点:直接指出今天的人逐渐失去了游戏能力,比什么启蒙辩证法更加振聋发聩,也更有穿刺力(个人感觉),非常值得一看,尤其是词源学部分和不同文明之间的探讨
评分文化学和语言学角度阐明万物皆游戏。从一个整体立足点去串联艺术、知识、宗教等各大文化部门,有启发,但赫伊津哈很倾向于以竞赛、仪式等作为等值公式的过渡点,有时候看起来实在有些勉强。可惜作者分析时大众传媒还没有崛起,也没有今天狭义意义上的电子游戏
评分这本身就是一本历史学的学术作品,有着非常详细的引用。——这本书的观念让现在的很多对于游戏的心理学分析汗颜,因为他定义了一个存在于人类之先的游戏,而既然其存在于人类之先,其必然不会带有理性的基础or某种目的性,而『本性』这类表达也被他唾弃。书中大量使用了比较语言学的方法,与一些史诗的分析结合,力求论述大部分人类文化起始中的游戏要素(play-element),非常具有开创性的想法。但,这里所定义的游戏(play)似乎是game与play的结合?似乎作者并没有区分开来;论证有文化有游戏要素(特点)与『游戏是文化的基础』似乎不是有关联性?感觉只要找到所有文化『玩』的因素就可以了?最后两章的论述感觉似乎有些牵强,说假发的问题...说近代找不到那种古代『高尚游戏』了,只有一些被社会异化的幼稚态...
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