约翰·赫伊津哈(Johan Huizinga),1872年12月7日生于荷兰的格罗宁根(Groningen)。他是一位文化史学家,也是一位天才的语言学家。当他还在古典语言学校读书时,便掌握了阿拉伯语。1891年他入格罗宁根大学,改学文学和梵文,并以一篇论述古印度对剧的论文毕业。1905年他在格罗宁根大学获历史教授的职称,1915年,又在莱顿大学获同样职称。在《我的历史之路》这篇文章里,赫伊津哈概述了他的思想发展过程、他对纹章学和古钱学的青春般的热情、他的东方研究的失望、以及那本使他闻名于世的《中世纪的衰落》一书的概念,等等。极权主义思想的出现激发了他在《明天即将来临》一书中挺身捍卫西方文学和艺术,而是《游戏的人》中他又坚持了对先验价值的信念。1942年,赫伊津哈作为人质被德国占领军扣押,随后被禁闭在一个小村庄里。1945年,2月1日,在荷兰解放前夕,他以不屈不挠的精神就义。
发表于2024-11-10
游戏的人 2024 pdf epub mobi 电子书
#老蕉书单# 2019年2月第1本-20190201 【书名】《游戏的人》 【作者】约翰·赫伊津哈 【关键词】游戏与文明 【书评】 1、本书是荷兰学者约翰·赫伊津哈在1938年写的一本著作,是西方休闲学研究的重要参考书目。它讨论了在文化和社会中游戏所起的重要作用,可以说是很多研究游戏...
评分我的社会学概论老师是一位帅破苍穹的老师。 我跟我男朋友说了不下十遍老师好帅,老师好帅,老师好帅。 男友一直认真地听着,静候我花痴完毕。 然后我就纳闷,我为什么觉得老师帅呢?他明明鼻子眼睛嘴巴都没有特别帅。 男友一语道破天机:有才就是帅哈? 我恍然大悟,觉得男朋友...
评分游戏先于文化,因为总是要先假定人类社会,文化才不充分地确定起来,而动物并不必等人来教它们玩自己的游戏。 游戏的主要特征: 1)自主(Free),实际上是自由的(Freedom); 2)游戏不是“平常的”或“真实的”生活。毋宁说它走出“真实”生活而进入一个暂时的别具一格的活...
评分 评分游戏是否就是儿戏?是否只是闲暇时的消遣?是否就是严肃的对立面?游戏是否真的带有原罪? 郝伊津哈分析了游戏与文化、语言、法律、战争、诗歌、哲学、艺术的多方面关系,从非常宏观的视角提出“文明是在游戏之中成长的,是在游戏之中展开的,文明就是游戏。” 他把游戏提到了...
图书标签: 文化研究 游戏 社会学 文化 赫伊津哈 文化史 历史 社会
本书从游戏的角度探讨了游戏与人类文化演进的紧密关系,详尽探讨了希腊、印度、中国、北欧等文明中游戏概念的演化历程,全面展示了游戏对人类文化的重大影响,阐述了游戏对于现代文明的重要价值。
评分开创性突出,有的章节相较稍差。游戏的要素应在文化的各个方面得到重视。 文明在游戏中产生并成为游戏。而宽泛的游戏要素又就此被稀释。 游戏是蓬勃的动力,欢乐的精灵是唯一可用的士兵
评分乱七八糟,牵强附会,循环论证,并不喜欢。
评分好奇赫伊津哈如果活到现在会对电子游戏怎么评价233角色扮演、竞赛、自定义规则、夸饰、无目的性,这些在电子游戏里倒真是一个不少地收齐了……
评分文化学和语言学角度阐明万物皆游戏。从一个整体立足点去串联艺术、知识、宗教等各大文化部门,有启发,但赫伊津哈很倾向于以竞赛、仪式等作为等值公式的过渡点,有时候看起来实在有些勉强。可惜作者分析时大众传媒还没有崛起,也没有今天狭义意义上的电子游戏
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