薛愛華(Edward Hetzel Schafer,1913—1991,舊譯愛德華•謝弗),美國著名漢學傢和語言學傢,二十世紀下半葉美國唐代研究乃至整個西方唐代研究的領軍人物。1938年獲柏剋萊加州大學學士學位,攻讀人類學;1947年獲哈佛大學東方語言學博士學位。之後一直任教於柏剋萊加州大學,直至1984年退休。曾齣任美國東方學會會長,並長期主編《美國東方學會會刊》(JAOS)。
薛愛華深受傳統歐洲漢學影響,重視曆史語言文獻的研究(精通十幾種古今語言),加之他在民族學、民俗學和人類學方麵的豐厚學養,使他的中國中古研究呈現齣開闊的視野與多視角融閤的特點。他的主要研究領域在中外史學界均享有盛譽,如:唐代的社會文化史,尤其是物質文化(名物)研究、唐代的外來文明、中原漢文化與周邊民族文化的融閤、道教與文學的關係,尤其是唐詩與道教在唐代文化中的作用等等。
專著十數種,代錶作有:《閩帝國》(1954),《杜綰<雲林石譜>簡釋》(1961),《撒馬爾罕的金桃:唐代舶來品研究》(1963),《硃雀:唐代的南方意象》(1967),《古代中國》(1967),《珠崖:早期的海南島》(1970),《神女:唐代文學中的龍女與雨女》(1973),《步虛:唐代對星空的探討》(1977),《唐代的茅山》(1980),《時間之海上的幻景:曹唐的道教詩歌》(1985)等。
(薛愛華是)以往四十年美國中古中國研究的同義詞。
——柯睿(Paul W. Kroll),美國科羅拉多大學教授
本書是關於中古中國的熱帶地區,它以硃雀為其象徵。……我要考察其對於中古中國人的知識構成有何貢獻,同時考察其對於中國人的感覺、情感以及想象力的影響——或者反過來說,考察中國精神這個大熔爐如何改變瞭這一片土地。
本書的目的不是讓過去“觀念化”,而是以一種生動活潑而且感性的方式,去瞭解過去,而且不必犧牲其精確性。這意味著要嘗試將唐代人的中世紀世界,既看作是一個實有的境界,又看作是一種想象的詮釋。
——薛愛華
內容簡介:
今天富饒的嶺南(包括廣東、廣西、海南島)和毗鄰的安南(大部分北越及紅河三角洲)地區,在唐代還是一片邊遠地區的“蠻荒化外”之地,舊稱“南越”。本書即是關於這片神秘而燠熱之地的曆史文化研究,作者“遵循瞭上帝造物及從諾亞方舟登岸時的順序”,逐一描述瞭中古南越引人注目的自然風物與山川地貌:從天空到海洋、岩石、河流、植物、野獸與鳥類,當然還有曆史地理、區域分布、語言、人種、宗教、氣候等等。
作者卓越的曆史語言文獻的功底與人類學、民族學與民俗學的廣闊視野,使得本書集曆史研究、文化人類學研究與名物研究於一體;而唐代詩文與筆記史料中所呈現的中原唐人對南方土著的人文、宗教、風土、名物的認知與想象,使得本書不是在展示“博物館抽屜中的一些標本”,也不是把曆史“觀念化”,而是要真正地“復蘇”並“認識”那段曆史,在韆變萬化的氣、味、音、色中,試圖探究這種南方的氣味和感覺——以硃雀為象徵——如何激發瞭在南越的唐人的想象力。
發表於2024-11-22
硃雀 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
要是之前看李珣的南鄉子,可能覺得也就是花間月下的小品,文筆算是清逸灑落,但與擅長引經據典的曆代菁英詩人相比也沒有過人之處,總之一定完全不知道珍貴在哪裏。 但從頭到尾讀過硃雀,南鄉子的好處就真切瞭,其實它纔是碩果僅存的第一手的南方風物誌,隻不過寫過就丟在那裏沒...
評分一本很有意思的書。外國人研究中國曆史的視角和中國人很不一樣。齣於兩韆年正史的影響,中國人有些過於中規中矩瞭啊。看起來太多史書中有待發現的寶藏還是數不勝數滴。。。。。。。。。 哼!要多少字纔可以啊?
評分讀完《硃雀》,旁觀者薛愛華看得很用情。在臚列南方意象的同時,他看到瞭語言和文學傳統的固執或偏執,也看到一些可喜卻少得可憐的改觀。可惜,他對這些現象的分析,隻能限定在中古時期的既有傳統中,這樣的思考和尋找當然會有大麻煩——還是要熟知中國的巫史傳統。因為生疏,...
評分要是之前看李珣的南鄉子,可能覺得也就是花間月下的小品,文筆算是清逸灑落,但與擅長引經據典的曆代菁英詩人相比也沒有過人之處,總之一定完全不知道珍貴在哪裏。 但從頭到尾讀過硃雀,南鄉子的好處就真切瞭,其實它纔是碩果僅存的第一手的南方風物誌,隻不過寫過就丟在那裏沒...
評分讀完《硃雀》,旁觀者薛愛華看得很用情。在臚列南方意象的同時,他看到瞭語言和文學傳統的固執或偏執,也看到一些可喜卻少得可憐的改觀。可惜,他對這些現象的分析,隻能限定在中古時期的既有傳統中,這樣的思考和尋找當然會有大麻煩——還是要熟知中國的巫史傳統。因為生疏,...
圖書標籤: 薛愛華 海外漢學 曆史 海外中國研究 唐史 漢學 隋唐史 中國曆史
Edward Hetzel Schafer的書。客觀地說是全麵與極為博物化的地理學誌瞭——況且還是唐代南越地區的想象(空間)。有人群,民間習俗,妖怪(p.217),礦物(p.305),動植物(p.396,樟科植物沉香,以及中國橄欖(糖)),特産(聽上去他喜歡廣州的柑橘,p.371),甚至龍(p.439)。不過行文裏的博爾赫斯式的獵奇意味,大概是東方學者的,都難免會這麼寫的瞭。
評分中古時期旅行手冊,來自帝國文人對於南部殖民地的文學想象。
評分中古時期南越的居民、風物與信仰,視野和方法上都有過人之處。並不覺得後半部分博物誌式的寫法像記流水賬,反倒有創世般的恢弘氣度。幾個章節之前徵引的英語詩歌激發齣一種奇異的效果。
評分薛愛華總是能從唐朝的繁花似錦中找到屬於自己的切入點,看到許多細枝末節卻生動的片段與事物,本書立足於鮮少人問津,被視為蠻荒之地的南越,分析瞭諸多或虛或實的人情風物,讀來甚為有趣,可配閤《北戶錄》《嶺錶錄異》等書,打開一捲生動的南越畫捲。
評分較好還原瞭唐帝國沙文主義文人筆下的邊疆意境
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