魯明軍,曆史學博士,四川大學美術學係講師。策劃瞭“格林伯格在中國”、“視覺與觀念”、“眼與心:當代藝術與現象學視域”、“物與詞:視覺與思想”及“視覺考古”係列研討等學術活動及相關展覽。編著有《書寫與視覺敘事:曆史與理論的視野》、《視覺認知與藝術史:福柯 達彌施 剋拉裏》及《視覺研究與思想史敘事》(上下)(與人閤編)、《另一種現代性,還是當代性?》(與人閤編)等作品。
這是一本關於“元繪畫”的著述。
“元繪畫”不再是通常意義上的“畫中畫”問題,而是能否在“形式/圖像”與“意義/觀念”之間開啓並提供一個新的認知結構。這個認知結構不僅是普遍的,而且是變動的、臨時的。也因此,它取消瞭媒介性的劃分,迴到瞭唯名論意義上的一般藝術的概念範疇。當然,這樣一種理論探索,實際上也是基於當下身份政治和被主體化模式逐漸式微這一背景,意在嘗試一種新的國際藝術對話和重建新的主體的可能。
延伸米歇爾元圖像的概念到元繪畫(個人感覺有誤讀成分),對於那些在知覺經驗、藝術史圖像譜係和藝術體製係統上搞點解構重構的作品算是一種具有解釋力的說法,不過總覺得沒啥意義,可替代的傳統說法很多,搞齣”元繪畫“一詞多少有點故意吸引那些望文生義的人。 這書網上圖片看著厚,其實內容極少,非常對不起這書名,真的覺得買虧瞭。。。
评分藝術理論和藝術傢關係很疏離,跟藝術受眾的感知更是遙遙不可及……
评分藝術理論和藝術傢關係很疏離,跟藝術受眾的感知更是遙遙不可及……
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