葉曙明,作傢,學者,主要從事中國近代史研究,成績斐然。著有《山河國運》《大變局:1911》《重返五四現場》《中國1927·誰主沉浮》《國會現場》《草莽中國》《李鴻章:潛龍在淵》《啓明之星:梁啓超傳》等。
五四前後是中國近代史上群賢鹹集,大師輩齣的年代,各種思想像山崩川湧,匯聚成滔滔巨流,相激相蕩,引領風騷。那是一段激情迸發、永不復返、令今人無限神往的光輝歲月。本書再現瞭這個新舊政治、新舊文化交鋒的大時代,細述民國政界與學界的風雲往事。
發表於2025-02-08
重返五四現場(增補本) 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
細讀瞭葉曙明先生的《1919——一個國傢的青春記憶 重返五四現場》這本書,也許這樣定義這場思想啟濛運動,更為恰當一些。歷史不容許假設,這次文化運動的餘音一直徘徊在萬韆中國知識分子的內心,焦灼而迷茫,又有那麼一絲微茫的希冀。 正如陳獨秀先生所言,“國人欲脫濛昧時代...
評分細讀瞭葉曙明先生的《1919——一個國傢的青春記憶 重返五四現場》這本書,也許這樣定義這場思想啟濛運動,更為恰當一些。歷史不容許假設,這次文化運動的餘音一直徘徊在萬韆中國知識分子的內心,焦灼而迷茫,又有那麼一絲微茫的希冀。 正如陳獨秀先生所言,“國人欲脫濛昧時代...
評分青島五四廣場上有個著名的雕塑“五月的風”,如果去青島,與它閤照是必要的旅遊項目,火紅的、狂放的造型,可以把觀眾帶迴那個青春蓬勃的革命年代。五四運動一百年瞭,從它開始的那一刻,無論是參與者還是旁觀者,所有人都清楚這場運動是偉大而影響深遠的,所有人都有著清醒的...
評分五四是激進主義的開端,一幫書生想要用新思想來抨擊舊思想和舊傳統,但在曆史的大轉型期中,他們也不知道未來的中國方嚮在何方.他們被西方那個時刻各種激進思想和極端思想所分擾,他們對現實不滿,但卻做不到象西方啓濛運動那樣理性的思考,於是被激進主義者孫文之類所利用,...
評分很可愛的一本書,之前從未想過一本略帶學術氣息的書居然會如此好玩!幾乎是抱著一顆不忍讀完的心讀完的。更好的是,告訴我一些真正屬於人性的東西。
圖書標籤: 曆史 近代史 葉曙明 五四 中國 政治史 中國近代史 社會研究
五四新文化時期的“百傢爭鳴,多元並存”,到國民革命以後已經變成“不為同誌,即為叛逆”……
評分2.五四之後,啓濛讓位於救亡,自由讓位於革命。鬍適是學者,陳獨秀是革命者,這是兩類人。陳獨秀親手把中國革命掛上瞭快速檔。新文化運動諸子的分道揚鑣,是曆史的必然。但記憶中“丈八蛇矛筆,橫挑馬上將”的日子,依然那樣意氣風發。
評分五四新文化時期的“百傢爭鳴,多元並存”,到國民革命以後已經變成“不為同誌,即為叛逆”……
評分挺好看的,我還挺喜歡作者筆下的蔡元培和陳炯明。這本書算是瞭解公車上書、戊戌變法、五四運動、新文化運動的一本書,正所謂兼聽則明,偏信則暗,我們還是要用不同角度去看待事件,這樣纔能更好地還原事件本身。「殘民之禍,惡國傢甚於無國傢。(陳獨秀)…國傢值不值得你愛,要用自覺心去觀察、判斷!」「…碰巧有人在牆邊小便,他看見魯迅正用一彈弓聚精會神在射此人的生殖器官。」「安那其主義,通常翻譯成無政府主義,據後世論者雲,希臘原文應為“無統治者”。不是籠統地反對政府,而是反對“侵害個人自由的統治者”。」「豈不愛自由?此意無人曉;情願不自由,也是自由瞭。——鬍適」
評分100周年打卡熱點話題。
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