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保教立国 2024 pdf epub mobi 电子书 著者简介

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发表于2024-12-25

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2015-10-26 14:27 来源：经济观察网 作者： 编辑：经济观察网 导语：康有为的孔教方案类似于卢梭的“公民宗教”。卢梭的公民宗教是一个补充方案，为了解决其所构建的现代契约式宪政的根基不稳固问题。与此不同，康有为的孔教方案除了为现代国家奠定精神根基之外，还有中国问题...  

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出版者:生活·读书·新知三联书店

作者:干春松

出品人:

页数:328

译者:

出版时间:2015-3

价格:CNY 38.00

装帧:平装

isbn号码:9787108051936

丛书系列:“文化：中国与世界”新论

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干老师无疑看到了康有为所直面的整合困境(干老师在书中似乎从未使用过“整合”这一有社会学色彩的词语)，各篇文章围绕着康南海在文化，政治，社会诸领域整合的具体进路展开，并且不那么书院气地和康有为一样看到了政治的目的不在于自身逻辑的合理，而在实际效用。不此外，论述可以更完整一些，好多地方可以展开却被一笔带过；引用太多原文读起来没有海裔老师的两本大作明快有力。

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康有为的关注点名义上是“虚君共和”，试图在现实层面上弥合共和和君主之间的矛盾，但是在某种程度上他更多应该是思考了如何从主权在民、主权在君跨越到“主权在国”，国家（与民族国家）成为现代中国政治的重要基础。

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保教立国需放在那时的历史背景去看

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新康有为主义

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干春松这部书，虽然写得是康有为，但背后则是韦伯问题，即现代化与宗教关系问题，只不过将其限定在康有为的儒教与中国现代化。如果，我们今天看这部书的话，其实就会有一个感触，即干春松膜拜的康有为，其实是一个架空小说作家，他与其说是一个学者，不如说是用思想架构了一个非中非西的政治想象。在历史上，他没有成功，我们也同样不能说干春松为康有为的招魂成功了。

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