莎倫•R.剋勞斯是布朗大學政治科學係教授,就古典自由主義和當代自由主義論題撰寫過多篇文章,論及休謨、孟德斯鳩、波伏娃,以及當代的正義理論,發錶在《政治理論》、《政治評論》、《政治與性彆》、《當代政治理論》等刊物上,並著有《公民的激情》、《主權之上的自由:重建自由的個體主義》等。
【布朗大學政治學教授莎倫•R.剋勞斯最新力作,解讀“貴族式”榮譽在現代民主社會的作用。】
《自由主義與榮譽》緻力探討自由主義憲政體製下榮譽的含義,及其激發個體能動性的能力。作者認為,由於榮譽將自我關注和個人野心與有原則的崇高目的聯係在一起,它挑戰瞭自利與自我犧牲之間的二元對立,能夠很好地適應盛行自由主義的現代社會。
書中追溯瞭榮譽的譜係,探究瞭它與憑藉良心的拒絕和公民不服從之間的聯係,詳述瞭它在美國建國、民主改革和民權運動中起到的重要作用,錶明榮譽是冒險而又艱難的政治行動的一種動機,能夠在當今政治能動性低迷的情境下為自由主義提供鼓舞,防範和抵製權力的濫用。
發表於2024-11-04
自由主義與榮譽 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 思想史 自由主義 政治哲學 政治學 美國 政治理論 社科 政治
榮譽是上等人的話語體係
評分讀過英文版。。
評分讀過英文版。。
評分本書聚焦榮譽如何激發個人能動性。
評分本書力圖為對抗政治權力侵蝕性提供一項從行為動機著手分析的對策。個人覺得對老孟和和老托關於榮譽觀點的論述較為精彩,前者我接觸不多,後者的《論美國的民主》當年也隻細讀過上捲,關於榮譽問題更沒考慮過,這次算是對老托有瞭不少新認識,令我這個學渣興奮不已。作者對新舊製度下的榮譽脈絡很有意思,譬如老孟認為榮譽往往呈現齣人於理性與非理性間動搖的復雜特徵,她最後得齣美國式榮譽超越瞭老孟筆下生長於等級製之上的士君子品格,而更認可老托從貴族品格中擷取齣的這項人格力量。作者並非力圖誇大榮譽在政治生活中的作用,但她顯然也強調瞭這一動機對研究個體與群體政治行動的不可取代性。榮譽,作為人類能動性的體現,昭示著個體反抗“既定標準”的行為不僅隻齣於單純自利或利他目的,因而榮譽不會存在於固化的準則中,也不可能全然中立,但就
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