夏爾•皮埃爾•波德萊爾(Charles Pierre Baudelaire,1821年4月9日-1867年8月31日),法國十九世紀最著名的現代派詩人,象徵派詩歌先驅,代錶作有《惡之花》。夏爾•波德萊爾是法國象徵派詩歌的先驅,在歐美詩壇具有重要地位,其作品《惡之花》是十九世紀最具影響力的詩集之一。
《現代生活的畫傢(英漢雙語)》是波德萊爾論述現代美學和現代性*為深刻、*有預見性的一部著作。“現代性”在法國十九世紀中期是一個新概念,波德萊爾是少數應用此概念的人之一。在本文中,波德萊爾用“現代性”來形容同時代的一位藝術傢貢斯當丹·居伊的藝術追求。其中對貢斯當丹·居伊的贊美之詞,曾引起極大爭議。這篇文章也是現代藝術理論的奠基石,文中關於現代性觀念的生動“寓言”影響深遠。它更是典型的波德萊爾式散文,處處靈光乍現,趣味橫生。
發表於2025-02-08
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圖書標籤: 波德萊爾 藝術 藝術評論 法國 美學 現代性 文學 隨筆
能夠想象一百多年以後的人們看現在的藝術評論是什麼感受。但現代性就是存留於當下的東西,波德萊爾筆下的現代生活的畫傢,纔更加地與德拉剋洛瓦、馬奈等人的畫作真正地聯係在一起,形成彆樣的解讀。
評分挺有啓發
評分我感覺自己突然理解瞭漫畫(Caricature)這種體裁的本質。早期那些怪誕又變形的肖像與圖景,是為瞭讓生活脫離日常帶來超現實的驚異感。如果感情是對外界刺激的心理反應,那觀者産生的那些古怪離奇深刻或者嘲諷喜悅的感情便是這類驚異的影響結果。而且除此之外,漫畫不存在其他目的,也不能存在其他目的,因為倫理性的敘事會損害詩意力量。總之,那些認為作畫的主旨是諷刺畫中的主題或者純屬娛樂之類的言論,太低能瞭。
評分幾年前讀的 但一直記著美的二元性各處拿來用
評分"The Painter of Modern Life"一篇,除瞭廣為流傳的modernity(一半是轉瞬即逝,一半是永恒)和dandyism(建立在逸樂與金錢基礎上的有閑生活方式,但追求簡約風格,對時代冷眼旁觀)定義,“贊化妝”一節對於化妝改造自然、超越素樸、凸顯自身的功能定位甚至令人聯想到不再試圖隱藏媒介的現代繪畫。後兩篇中波對德拉剋羅瓦的盛贊(在繪畫中錶現激情、投射主觀性,用想象力整閤素材而非試圖按事物原貌錶現事物,以色塊組閤等抽象化手法而非立體輪廓描摹事物)、對攝影術的排斥(攝影術的興起迎閤瞭當時法國藝術界中對“真”/“自然”/“再現”而非“美”/“夢幻”/“錶現”的追求,而波認為想象力喪失與技術執迷是藝術水準下降的原因)均來自同一邏輯。可對比波、本雅明、桑塔格、巴特對攝影術的看法。
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