具体描述
★媒体、名家推荐
☛马伯庸：
这些故事诚实，或者说赤裸裸地把民间最纯粹的风土呈现出来，我们可以看到最纯粹的善良，也能看到最诡异的残忍，它们就像莫言《红高粱》笔下那些底层民众一样，饱含着粗糙、混沌的原始张力。
☛凤凰卫视“开卷八分钟”梁文道：
姜淑梅的作品《乱时候，穷时候》出版之后，很多人奔走相告，觉得是本奇书，写这本书的作者是一个奇人。姜淑梅女士带来的是一种民间草莽的声音，不需要别人替她代言，而是自己用笔写出来。她作品里的事情，跟知识分子的书写是不一样的。她笔下的民间故事，有一种故事本身的力量，那种力量是你很难忘记，很难忽视的。
☛凤凰卫视“名人面对面”许戈辉：
姜奶奶的书中，让人惊讶的段落比比皆是。她的文字干净利落，不加评论，避免描述，对于往事，她有一种超脱的态度。她身上的质朴与真实，让那些故事弥足珍贵。
☛《南方周末》陈一鸣：
姜淑梅大半辈子是文盲，直到花甲才开始看着戏曲频道学字。识字多了，她看了山东老乡莫言的三本半小说：《天堂蒜薹之歌》、《檀香刑》、《蛙》，还有半本《红高粱》，看完之后说：这个我也能写。《乱时候，穷时候》写她自己早年的亲历和见闻，顾名思义，是饥荒、战乱年代的事，也是今天读书人大抵没听过没见过的事。那些故事令人心惊、心酸、心里发堵，老人用简朴的字句讲出，不渲染不评判，事情说得活灵活现，态度超然，几乎让人觉得淡漠。姜淑梅只讲故事不作判断，可以抱怨、骂人、赞美的事情，她只原原本本讲出来。
☛王小妮：
在二〇一三年，我们正像遇到一个偶然现身的隐士一样，碰到了也许会被写它的人彻底深藏，永不为人所知的一本书。
姜淑梅的作品是我见到的第一本纯正的“听老人讲故事”的书。可以想象，类似的讲故事的人将越来越少，因为他们存在的乡土已经面目全非，他们也许成了最后的讲故事的人。
————————————————————
★编辑推荐
▶六十学写字，七十来写书，传奇老奶奶姜淑梅2015年最新作品
▶处女作《乱时候，穷时候》2013年面世后得到热烈关注
中央电视台“读书”、凤凰卫视“名人面对面”、凤凰卫视“开卷八分钟”等专题推荐
《新周刊》《读者》《南方周末》《新京报》等专题报道
梁文道、许戈辉、王小妮等名家鼎力推荐
▶2014年8月出版《苦菜花，甘蔗芽》，入围“2014中国好书”，本书为作者首部纯粹的民间故事集
————————————————————
★内容简介
作者的前两本书，《乱时候，穷时候》《苦菜花，甘蔗芽》都是讲家事、国事，回顾中国近百年来的苦难历史，忆苦思甜，属于个人色彩比较浓的回忆录。
这本书是纯粹的老人讲故事，是纯粹的故事书了，有奇妙的传说，精彩的民间故事，还有各种怪谈，谈狐说鬼，是原汁原味的民间故事集。
作者简介
姜淑梅，1937年生于山东省巨野县，1960年跑盲流至黑龙江省安达市，做了二十多年家属工。早年读过几天书，忘得差不多了。1997年开始认字，2012年开始写作。2013年4月起，部分文字曾刊于《读库》。
作者阅历丰富，历经战乱、饥荒年代，笔下故事篇篇精彩传神，每个字都“钉”在纸上，每个字都“戳”到心里。部分文字面世后，好评如潮，感动了众多读者和网友，为老人赢得了众多“姜丝”。
2013年10月，出版第一部作品《乱时候，穷时候》，得到中央电视台“读书”、凤凰卫视“名人面对面”、梁文道“开卷八分钟”等专题推荐，《新周刊》、《南方周末》、《读者》等专题报道，并入选新浪好书榜2013年度三十大好书、豆瓣读书2013年度最受关注图书。
2014年8月，出版第二部作品《苦菜花，甘蔗芽》。
2015年8月，出版第三部作品《长脖子女人》。
目录信息
民间想象野蛮生长/ 马伯庸 003
上货/ 姜淑梅 005
★第一部
貔貅精 003
烘篮里的媳妇 009
牛屁股 012
吃长虫 016
卖豆腐的王二 025
奇怪的破筐 028
水波罗 032
颜回家的活宝 037
公冶长打柴 040
山东故事里的朱元璋 044
抽龙骨 051
这个华佗不一样 054
风水先生 058
开石门 061
岳老技师 064
谁的银子 069
山东土匪 071
带老人 073
老济宁的事 076
大针尖，二针鼻 083
从前有个大马猴 088
大娃 092
白衣女人 095
★第二部
鬼大爷 101
韩石桥 104
黑骨桩子 108
黑老鸹头碗 111
申不清 113
田状元 116
刘藻 120
神龟 123
驸马林 126
蛤蟆王 129
龙堌传说 131
两棵奇树 134
冯家的风水 139
姥娘家的要饭篮子 142
二妮儿 144
过阴 147
机橛子 149
老邵 151
吃大法 154
使眼样 156
百时屯怪事 159
时家的长虫和石磙 161
鬼神 164
前堂屋 166
三姨家的槐树仙 170
柳林的丁家 173
打黄鼠狼 175
鬼打墙 178
背褡子 181
劫道的 184
★第三部
长脖子女人 191
半夜里的木头鞋底声 194
柴火院闹鬼 196
找娘的小妮儿 199
接生婆 202
隆盛河 204
白狐狸 207
四个小老头 210
大眼贼 213
诈尸 216
高灵仙 219
哪个新媳妇是真的 222
红旗泡 226
郭家夫妻 229
车老板 232
狐狸守灵 236
赌博鬼 240
喇叭匠子 243
猎人田军 246
三大个子 249
大缸 252
管儿媳妇叫娘 256
傻大胆 261
赵大个子 265
· · · · · · (收起)
读后感
收集故事的人 ——《长脖子女人》，那些传递在田野上的声音 电视节目从有了网络之后，就开始有些没落，但是地方台总是有节目能够牢牢把握住乡里乡亲的人的兴趣和最兴奋的点，收视长虹的节目其实一般反而不是什么本土小明星的节目——要看明星，砸钱的卫星台不是更好——于是在...
评分 评分觉察接纳、勇敢臣服初始命运；同时努力当好人做好事，才有可能不断改善初始命运，活得越来越开心幸福。 最近周末没事又看了一遍“六十学写字、七十来写书”的山东老奶奶、传奇作家姜淑梅的《长脖子女人》。这本书用干脆利落、简洁白描的语言生动讲述了众多或奇幻瑰丽、或恐怖吓...
用户评价
《长脖子女人》这本书，给我带来的感受，是一种静水流深的力量，一种缓慢而深刻的情感浸润。我起初被书名吸引，带着一种奇特的想象去翻开，但很快，我便被它所描绘的细腻情感和深刻主题所吸引。我逐渐意识到，“长脖子”并非一个单纯的生理特征，而更像是一种象征，一种个体在面对社会审视、他者凝视时，被无形拉扯、扭曲的象征。主人公的“长脖子”，是她被周遭目光所不断“塑造”的结果，那些好奇、审视、甚至是带有偏见的目光，像无形的手，一次又一次地将她向上托举，让她在人群中格外突出，却也因此更加孤独。我特别欣赏作者在描写她内心世界时的笔触，那种在沉默中积压的委屈，那种渴望被理解却又害怕被误读的矛盾，那种在人群中却依然感到孤立无援的感受，都写得极为真实，也极为令人动容。她仿佛总是在努力地想要缩短与世界的距离，想要融入，但每一次的尝试，似乎都因为那无形的“长脖子”而变得更加艰难，让她始终与他人保持着一种微妙的、难以逾越的隔阂。这本书让我深刻地反思，在我们自己的生活中，是不是也常常有意无意地，用一种刻板的、狭隘的眼光去定义和审视他人？当我们看到与我们不同的人时，我们是否也会不自觉地“拉长”他们身上的某个特征，从而制造出距离，而不是去尝试理解他们内心世界的丰富性？《长脖子女人》不仅仅是在讲述一个关于“长脖子”的个体故事，它是在揭示一种普遍存在的社会现象——个体如何在被凝视、被定义的过程中，努力地寻找并保持自我。它像一面镜子，照出了我们对“不同”的认知，也让我们反思，如何才能真正地拥抱和尊重个体的独特性，而不是将其简单地标签化。
评分《长脖子女人》这本书，带给我的，是一种久久不散的思考，一种对社会现象背后隐藏的人性弱点的深刻洞察。我一开始以为，这个名字会指向一个童话般的故事，或者一个极端奇幻的设定，但当我翻开它，我才发现，它所揭示的，是一种更为现实，也更为令人不安的困境。主人公的“长脖子”，与其说是一个身体上的特征，不如说是一种社会心理的产物，是她在面对外界的审视、评判以及那些充满猎奇目光时的无形拉扯。她被动地被“拉长”，被“突出”，然后被置于聚光灯下，接受无休止的打量和解读。我被作者对她内心世界的细腻描绘深深吸引，那种在被过度关注中的不安，那种渴望被正常对待却又因“不同”而备受瞩目的矛盾，那种在人群中却挥之不去的孤寂感，都写得极为逼真，仿佛能直抵人心。她仿佛总是在努力地想要缩短那份与世界的距离，想要与他人建立真实的连接，但那些无形的力量，却一次又一次地将她向上推，让她始终处于一种难以融入的状态。这本书让我反复思考，我们生活中，是不是也常常是那个“拉长”他人脖子的人？我们是不是习惯于用一种固有的、预设的框架去审视和定义他人，从而忽略了他们本来的样子？那些猎奇的目光，那些不经意的评判，都在无形中制造着“长脖子”，也制造着人与人之间的隔阂。《长脖子女人》并非仅仅讲述了一个关于“长脖子”的人物，它是在揭示一种普遍的社会心理——我们如何对待“不同”，以及“不同”的个体如何在被凝视和被定义中，寻找自我价值的艰难历程。它是一面镜子，折射出社会文化中对个体差异的认知，也让我们反思，如何才能真正地做到尊重与包容。
评分《长脖子女人》这本书，给我带来的触动，是一种润物细无声的力量，一种缓慢而持久的共鸣。我原以为，书名中的“长脖子”会指向某种奇幻或者夸张的设定，但深入阅读后，我才发现，它所触及的，是一种更为深刻，也更为普遍的人类情感困境——被他人目光所塑造的自我。主人公的“长脖子”，与其说是一种生理上的特征，不如说是一种精神上的符号，是她在面对社会审视、他者评判时，被无形拉扯、扭曲的象征。她就像一个站在人群中，却又始终无法真正融入的局外人，周围的目光，带着好奇，带着审视，甚至带着某种不怀好意的揣测，这些目光，不断地将她的“不同”放大，也进一步拉长了她与世界的距离，以及她内心的孤寂。我尤其被作者在刻画她内心挣扎时的细腻笔触所打动。那些在沉默中积压的委屈，那些渴望被理解却又害怕被误读的矛盾，那种在孤独中寻找一丝温暖的努力，都让我感同身受。她仿佛总是在努力想要缩短那份与世界的隔阂，但每一次的尝试，似乎都被那无形的“长脖子”所阻碍，让她始终处于一种微妙的、难以摆脱的疏离感之中。这本书让我深刻地反思，我们生活中，是不是也常常有意无意地，用一种固有的、狭隘的视角去审视和定义他人？当我们看到与我们不同的人时，我们是否也会不自觉地“拉长”他们身上的某个特征，从而制造出距离，而不是去尝试理解他们内心世界的丰富性？《长脖子女人》不仅仅是在讲述一个关于“长脖子”的个体故事，它是在揭示一种普遍存在的社会现象——个体如何在被凝视、被定义的过程中，努力地寻找并保持自我。它像一面镜子，照出了我们对“不同”的认知，也让我们反思，如何才能真正地拥抱和尊重个体的独特性，而不是将其简单地标签化。
评分《长脖子女人》这本书，给我最深刻的感受，是一种潜移默化的力量，一种缓慢但持久的情感共鸣。我最初是被书名所吸引，带着一丝好奇心去翻开，却没想到，它会触及我内心深处如此柔软的地方。我逐渐明白，“长脖子”这个意象，并非指向一个简单的生理特征，而是更深层地象征着个体在社会审视、他者凝视下的压力与变形。主人公的“长脖子”，仿佛是她被外界目光所不断拉伸、扭曲的产物，让她在人群中显得格外醒目，却也因此倍感疏离与孤独。她所处的环境，那些充满探究、审视，甚至带有猎奇色彩的目光，像无形的手，一次次地将她向上托举，让她始终无法完全融入，也无法摆脱那种被“观看”的处境。我尤其被作者在刻画她内心世界的细腻笔触所打动。那种在沉默中积压的委屈，那种渴望被理解却又害怕被误读的矛盾，那种在人群中却依然挥之不去的孤寂感，都写得极为真实，也极为令人心疼。她仿佛总是在努力想要缩短与世界的距离，想要与他人建立真实的连接，但每一次的尝试，似乎都因为那无形的“长脖子”而变得更加艰难，让她始终处于一种难以摆脱的疏离感之中。这本书让我深刻地反思，在我们自己的生活中，是不是也常常是有意无意地，用一种固有的、狭隘的眼光去定义和审视他人？当我们看到与我们不同的人时，我们是否也会不自觉地“拉长”他们身上的某个特征，从而制造出距离，而不是去尝试理解他们内心世界的丰富性？《长脖子女人》不仅仅是在讲述一个关于“长脖子”的个体故事，它是在揭示一种普遍存在的社会现象——个体如何在被凝视、被定义的过程中，努力地寻找并保持自我。它像一面镜子，照出了我们对“不同”的认知，也让我们反思，如何才能真正地拥抱和尊重个体的独特性，而不是将其简单地标签化。
评分《长脖子女人》这本书，给我留下的，是一种挥之不去的回味，一种对个体在社会压力下生存状态的深刻体察。我初翻此书，被书名所吸引，以为会是一则奇幻故事，或是一个关于身体异变的描写，但很快，我便被它所营造的氛围和所揭示的深刻主题所吸引。我逐渐理解，“长脖子”并非一个纯粹的生理特征，而更是一个极具象征意义的隐喻，它代表着个体在面对社会审视、他者目光时，所承受的无形压力和因此产生的变形。主人公的“长脖子”，仿佛是她被周遭的目光不断拉扯、延伸的产物，让她在人群中显得尤为突出，却也因此倍感孤立。她所处的环境，那些好奇、审视，甚至带有猎奇色彩的目光，像无形的手，一次次地将她向上托举，让她始终无法完全融入，也无法摆脱那种被“观看”的宿命。我尤其被作者在刻画她内心世界的细腻笔触所打动。那些在沉默中积压的委屈，那些渴望被理解却又害怕被误读的矛盾，那种在人群中却依然挥之不去的孤寂感，都写得极为真实，也极为令人心疼。她仿佛总是在努力想要缩短与世界的距离，想要与他人建立真实的连接，但每一次的尝试，似乎都因为那无形的“长脖子”而变得更加艰难，让她始终处于一种难以摆脱的疏离感之中。这本书让我深刻地反思，在我们自己的生活中，是不是也常常是有意无意地，用一种固有的、狭隘的眼光去定义和审视他人？当我们看到与我们不同的人时，我们是否也会不自觉地“拉长”他们身上的某个特征，从而制造出距离，而不是去尝试理解他们内心世界的丰富性？《长脖子女人》不仅仅是在讲述一个关于“长脖子”的个体故事，它是在揭示一种普遍存在的社会现象——个体如何在被凝视、被定义的过程中，努力地寻找并保持自我。它像一面镜子，照出了我们对“不同”的认知，也让我们反思，如何才能真正地拥抱和尊重个体的独特性，而不是将其简单地标签化。
评分《长脖子女人》这本书，说实话，初读之下，我并没有立刻抓到它的核心。它不像那些情节跌宕起伏，或者角色性格鲜明到一览无余的作品。相反，它像一幅水墨画，留白很多，需要读者自己去慢慢体会、去填补。我花了相当长的时间去理解，作者究竟想通过“长脖子”这个概念表达什么。渐渐地，我意识到，这不是一个关于身体的故事，而是一个关于“被观看”的故事。主人公，无论她是否真的拥有生理上的“长脖子”，她始终处于一种被过度关注、被过度解读的状态。她的每一个细微的动作，每一次不经意的表情，都会被放大，被解读，然后被贴上各种标签。这种被“观看”的压力，让她不得不时刻审视自己，调整自己，甚至在某种程度上，压抑自己的真实感受，以迎合外界的期待，或者至少是规避外界的评判。我特别喜欢作者在描写她内心挣扎的段落，那种既渴望被理解，又害怕被误读的矛盾心理，写得太真实了。她就像一个在舞台上的演员，即便下台后，依然感觉自己被聚光灯笼罩，被无数双眼睛盯着。这种状态，久而久之，必然会对一个人的自我认知产生巨大的影响。她可能会开始怀疑自己，怀疑自己的判断，甚至怀疑自己存在的意义。而“长脖子”这个意象，恰恰成为了这种“被观看”状态的一种具象化，仿佛她就是因此而特别，因此而备受瞩目，但这份瞩目，却并非善意，而是充满了审视和窥探。读这本书，让我感触颇深的是，我们生活在一个信息爆炸的时代，每个人都可能成为“被观看”的对象，也同时是“观看”的参与者。我们该如何在这种环境中，保持一份清醒，不被他人的目光所定义，不被社会的评价所裹挟，这是《长脖子女人》给我的一个深刻的思考。
评分我一直觉得，好的作品，总能在不经意间触碰到你内心深处最柔软或最隐秘的部分。《长脖子女人》就是这样一本书。我最初是被它的名字吸引，带着一种朦胧的好奇心去翻开。读的过程中，我并没有发现什么惊天动地的情节，也没有什么跌宕起伏的冲突，然而，它却像一根羽毛，轻轻地拂过我的心尖，留下了一片久久不散的震颤。作者的笔触非常细腻，尤其擅长捕捉人物内心的微妙变化。主人公的“长脖子”，在我看来，与其说是一种生理上的特征，不如说是一种精神上的符号，一种被社会目光无休止地拉扯、延伸的象征。她就像一个站在人群中央，却又与人群格格不入的存在，周围人的目光，时而充满好奇，时而夹杂着惊诧，又或是某种难以名状的审视，这些目光，无形中拉长了她与世界的距离，也拉长了她内心的孤寂。我反复品味那些描写她独自一人时的场景，那种静默中的不安，那种欲语还休的愁绪，让我感同身受。仿佛能听到她内心深处在呐喊，却又被一层无形的屏障所阻隔。书中对这种“被观看”的描写，简直是入木三分。旁观者的议论，猎奇的目光，甚至是一些不怀好意的揣测，都在不断地加固她“长脖子”的形象，也在不断地将她推向更深的孤立。我常常在想，在现实生活中，我们是不是也常常有意无意地，将他人“拉长”？当我们用固有的眼光去审视一个与我们不同的人时，我们是否也在无形中，给了他一副“长脖子”？《长脖子女人》让我深刻地意识到，真正的“长脖子”，往往源于内心的脆弱和外界的压力，它不仅仅是外在的形状，更是内在的感受，是心灵在被审视和被定义中所承受的重量。这本书，像一面镜子，照出了我们对“不同”的认知，也让我们反思，如何才能真正地拥抱个体的独特性，而不是将其异化。
评分《长脖子女人》这本书，给我带来的震撼，并非来自于宏大的叙事或强烈的戏剧冲突，而是源于一种悄无声息的浸润，一种缓慢而深刻的情感共鸣。当我深入其中，我才明白，“长脖子”这个意象，并非一个简单的生理特征的描述，而是一种极具象征意义的隐喻，它触及了被社会审视、被他者凝视的个体，在其中所感受到的压力、疏离以及由此产生的自我认知困境。主人公，她的“长脖子”，与其说是她与生俱来的，不如说是她被社会目光不断拉伸、扭曲的结果。她所处的环境，那些充满好奇、审视甚至猎奇的目光，像无形的手，一次又一次地将她向上托举，让她在人群中显得格外突出，却也因此倍感孤立。我尤其被作者对她内心世界的细腻描绘所打动。那些不被人察觉的细微情绪，那些在沉默中积压的委屈和不甘，那些渴望被理解又害怕被误读的矛盾，都让我看到了一个鲜活、复杂而又饱受煎熬的灵魂。她仿佛总是在努力地想要缩短那份与世界的距离，想要融入，但每一次的尝试，似乎又被那无形的“长脖子”所阻碍，让她始终与他人保持着一种微妙的、难以跨越的隔阂。这本书让我深思，我们是不是也在无形中，用一种刻板的、狭隘的眼光去定义和审视他人？当我们看到与我们不同的人时，我们是否也会不自觉地“拉长”他们的某些特征，从而产生距离，而不是去理解他们内在的丰富性？《长脖子女人》不仅仅是在讲述一个关于“长脖子”的故事，它是在揭示一种普遍存在的社会现象——个体如何在被凝视和被定义中，努力寻找自我，保持独立。它像一面棱镜，折射出我们社会对“异类”的态度，也让我们反思，如何才能真正地给予个体尊重和包容，而不是制造更多的“长脖子”。
评分读完《长脖子女人》，我脑海中久久挥之不去的是一种挥之不去的淡淡忧伤，以及一种对人性微妙之处的深刻洞察。我之前以为，这本书会以某种奇特的方式描写一个“长脖子”的女性，但实际上，它所探讨的“长”，远非物理上的长度，而是精神层面的延伸，是因外界目光和期待而产生的拉扯与变形。主人公的“长脖子”，更多的是一种象征，一种被社会审视、被他人定义所带来的无形压力。她就像一个被放置在显微镜下的样本，每一个细微的举动，每一个不经意的表情，都会被无限放大，然后被赋予各种意义。这种持续的“被观看”，让她时刻处于一种戒备和不安之中，仿佛她必须时刻调整自己的姿态，以适应那些不友善的、充满审视的目光。我非常欣赏作者在描写她内心活动时的笔触，那种在孤独中挣扎，在渴望融入与自我保护之间摇摆的状态，写得极为真实，也极为令人心疼。她并非不希望与世界建立连接，但那些无形的“长脖子”所带来的隔阂，让她感到疲惫，也让她开始怀疑自己。我注意到书中反复出现的关于“距离”的意象，主人公与他人之间，以及她与自我之间的距离，这种距离的拉长，既是她外在表现的象征，也是她内心感受的写照。它让我意识到，很多时候，我们所谓的“不同”，并非源于个体的本质，而是源于外界的解读和投射。那些好奇、猎奇、甚至是带有偏见的目光，都在无形中为她“拉长”了脖子，也拉长了心与心的距离。《长脖子女人》这本书，让我看到了个体在社会洪流中，如何承受压力，如何寻找自我认同的艰难过程。它不是一个简单的人物故事，而是一个关于“被定义”与“自我定义”的深刻寓言，它提醒我们，在审视他人之前，或许更应该审视自己，审视我们是如何在不经意间，为他人制造了“长脖子”。
评分这本《长脖子女人》真是一本让人意想不到的书。我一直以为“长脖子”会是某种奇幻或者科幻的设定，毕竟现在很多小说都喜欢剑走偏锋，但当我真正沉浸其中时，才发现它触及的是一种更为深邃、更为日常，也更为令人心碎的现实。故事的主人公，她的脖子，与其说是一种生理特征，不如说是一种象征，一种被社会目光、被时代洪流无形拉扯、拉长，甚至扭曲的存在。作者并没有过多地描绘这种“长脖子”在物理上的具体形态，反而是通过人物的内心独白、人际交往的细节，以及周遭环境的反应，将这种“长”所带来的压力、疏离、甚至是畸变，刻画得入木三分。我尤其被主人公在人群中的那种微妙的孤独感所打动，仿佛她总是比别人多了一截距离，多了一层隔阂，即使身处热闹之中，也像是被一层看不见的薄膜包裹着。这种孤独感并非源于她与众不同，而是源于他人对她“不同”的解读和投射。那些旁观者的窃窃私语，那些探究的目光，那些基于刻板印象的揣测，都在无形中为她拉长了脖子，也拉长了心与心的距离。读到这里，我常常会反思，在我们自己的生活中，是不是也常常用一种固有的、狭隘的视角去审视他人，从而制造出许多不必要的“长脖子”？这本书让我看到了，真正的“长脖子”并非来自身体，而是来自心灵的桎梏，来自社会标签的束缚。它不是一个简单的关于外貌的故事，而是一个关于个体如何在群体中寻找自我认同，如何在被凝视和被定义中保持独立灵魂的深刻寓言。我几乎能感受到主人公每一次试图缩短那份距离时的努力，以及每一次用力过猛后，脖子似乎又被无形的力量向上托举的无奈。这种张力，贯穿全书，让我在阅读时，既感到压抑，又充满了对人性深处细腻情感的探索。
评分小米边梳理小狐狸的毛，一边学着她妈的样子说：“别桕摸摸毛吓不着；摸摸耳吓一会儿。”
评分动物都惹不得，不然叫你好看！知道动物惹不得的不去阻止不懂动物惹不得的人惹动物，叫知法犯法，叫你好看！
评分这是我今年以来读得第二痛苦的一本书，第一痛苦是红楼梦魇。这本书里讲的故事太重复，我记得小时候有本月刊叫做民间故事，大抵讲得就是此类故事，民间的生猛，你意料不到的劳动人民的恶意，生灵与人类的关系，总之这种故事自小到大看过太多。整本书亮点不多，唯一喜欢的是第一个故事貔貅静，讲人类的自私与绝情。后面基本都在重复这个主题。不喜。
评分还是讲自己的故事好看
评分动物都惹不得，不然叫你好看！知道动物惹不得的不去阻止不懂动物惹不得的人惹动物，叫知法犯法，叫你好看！
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有