羅伯特·路威(1883-1957),美國著名人類學傢,曾對北美平原印第安人做廣泛研究,其中對剋勞族印第安人的研究堪稱典範,著有《剋勞族印第安人》一書,還匯編三冊剋勞語教科書。其他重要著作有:《文化與民族學》、《初民社會》、《初民宗教》、《國傢之起源》、《文明與野蠻》、《社會組織》等。
路威教授專門研究北美平原區印第安人,一生寫過好幾本人類學專著,這本為“非專業人士”寫的書,被譽為其中“最可喜的一本”,他將人類文明文化史描繪、闡述得通俗易懂,深入淺齣。路威教授力求“正確而易解”,既不闆起麵孔,也不引經據典,隻是羅列逸趣橫生卻確鑿無疑的事實給你看。他“從吃飯穿衣說到彈琴寫字,從中亞土人一分鍾捉89個虱子說到法國國王坐在馬桶上見客,從馬賽伊人拿太太敬客說到巴黎醫院裏活人和死人睡一床,可說上下古今,無一不談,而又無談不妙”。呂叔湘先生的精妙譯筆更是錦上添花。1984年,呂先生將《文明與野蠻》“通讀一遍,在詞語上稍微做瞭些修改”,由三聯書店再版,後多次重印。此次重版,即以1984年三聯版為底本,隻對少量人名、地名、專業術語等根據現行用法做適當的統一。
發表於2024-05-23
文明與野蠻 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
學習人類學的好處是整個人變得心地寬容。因為在人類學者看來世上的一切讓“文明人”訝異的異族——野蠻人生活方式都是上古祖先遺留下來的,並無特彆。 其實在人類的古早文明期——西方的古希臘和中國的先秦,對於他族文明是很包容的。直到西洋進入瞭中世紀,中國罷黜瞭百傢。之...
評分1 群體是文化的載體,文化是群體的軟件,存活在群體的每個個體的大腦中。 2 廣袤的人口纔能産生文化。分工。種群的交流。 3 人類以前不會選擇最佳方案,在底綫之上湊活著活著就行。 4 地理位置是一個可能性空間。 5 西部歐洲的崛起,隻是近代的事情。 6 飲食文化,尤其是歐洲,...
評分我想看過這本書的人,無論正想反想,都隻能用兩個字來形容它,那就是有趣。一般而言,大傢說起人類的曆史——雖然走瞭不少彎路,發生瞭不少戰爭——但總還是以輝煌的正麵為主。就是古代,我們的想象裏也是知書達理的古人們過著雖然艱苦,但是溫和的日子。我們在電視裏看古羅馬...
評分 評分人類學傢最大的好處,就是時時提醒你你的行為是多麼荒謬。 1. 所謂文明有時很野蠻,而所謂野蠻人有時倒很文明;認識到文明不是哪一個或幾個民族的功勞,而是許多民族相互學習,共同創造的;認識到文化的寶貴遺産裏摻雜瞭許多渣子,要時時提高警惕。 2. 人類既笨...
圖書標籤: 人類學 文化 羅伯特·路威 曆史 三聯 隨筆 社會學與人類學 印第安
文明的發展高度與人口數量的多少和不同文明直接的交流頻率有相關性。
評分很有趣。所謂文明,始終隻是量的積纍而非質的變化。我們所獲得的,始終會以另一種方式失去吧。
評分現在的社會學書籍比這更豐富,選擇更多啊
評分譯者說他翻到一半如果不是朋友的鼓勵就翻不下去瞭。我如果不是因為堅定的理想信念,應該也是要讀不下去瞭……四顆星全給譯者,他的翻譯太棒辣!
評分寫的很好,但是我看不太懂…也很沒有讀下去的動力…
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