中国文化的深层结构

孙隆基 祖籍浙江，1945年生于重庆，在香港长大，在台湾受大学教育，1970年获台湾大学历史学硕士学位。1971年赴美国深造，于明尼苏达大学专攻俄国史，获硕士学位，转赴斯坦福大学专攻东亚史（期间并在上海复旦大学进修一年），1984年获博士学位。曾在美国、加拿大等多所大学任教。重要著作有《中国文化的深层结构》《历史学家的经线》《未断奶的民族》《新世界史》和The Chinese National Character From Nationhood to Individuality等，曾发表评论文章多篇。

出版者:中信出版社

作者:孙隆基

出品人:三辉图书

页数:432

出版时间:2015-11

价格:68.00 元

装帧:平装

isbn号码:9787508653211

丛书系列:孙隆基作品系列

图书标签:社会学中国文化文化孙隆基文化研究历史社会心理

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【内容简介】

◎孙隆基先生最负盛名之作，全新修订版问世

◎入木三分的文化批判，80年代知识界的著名战斗檄文

◎重新理解中国文化语境下的“国家与社会”“个人与世界”

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良心、人心、关心、攻心、掏心、交心、以心换心——“心”在中国文化中起着怎样的组织和主导作用？

终身、人身、翻身、出身、修身、舍身、身不由己——中国人为什么喜欢用没有精神性的“身”来称呼自己？

几千年来，“安心”与“安身”的愿望如何构建起了中国文化的深层结构？个体的习惯又将如何反映出民族的劣根性和国家的政治格局？

孙隆基先生把中国上下三千年当做一个“长时段”，用结构观念——针对特定范围的一种共时性设定——来研究中国历史和这种历史延续所生成的文化特征。其匠心独运之处在于，不是泛泛地罗列出这个民族的国民的劣根性，然后提出老生常谈的补救之道，而是用近乎千刀万剐的切割，给人以深处其间而欲全力挣脱的浓烈感觉，从而达到文化批判的深远诉求。

【编辑推荐】

1、本书探讨了“个人”与“社会”在20世纪的中国受到哪些因素的左右。“仁者，人也。”中国传统思想影响了多少人的心理结构？中国人缘何缺乏自我自主意识？这些问题都可在本书中窥见一斑。

2、本书中谈到的“深层结构”并非历史时序，也不属于逻辑意义上的因果关系范围，而是讨论了中国的共时性设定。书中的许多历史例证并非一一列举所谓国民“劣根性”，而是从中国历经变化后仍保持自我认同的这个角度，对中国文化做出全面深刻的批判。

读后感

每次看着镜子里的自己，总觉得缺少了一点什么，孙隆基先生的《中国文化的深层结构》给了我答案。那是从未绽放却即将衰老的生命。木口木面的毫无生气。我说我病在空洞，正是从未将自身作为个人的存在合理化。我是爹妈的孩子、是同事的同事、是朋友的朋友，我在一张网里蹲了点...  

形上谓道，形下谓器。中国人由于大体上缺少宗教文化的影响，并不考虑“肉体”与“灵魂”的区别与分离，因此大多只有肉体上的实用性的形而下的观念而缺少灵魂上的哲学意味的形而上。这几乎是中国文化深层结构的核心。由此，中国人才会更多的出现“身体化”的倾向，其良知也更多...  

这本书起初引起我的注意，是在猫眼看人上面读到节选，也即被引用得最多的，论述国人脏乱、抖脚等陋习与心理发育初期对排泄习惯缺少训练的联系。读后的第一感觉是入木三分。“入木三分”，不仅仅是说此书对国人陋习归纳得十分准确，而且还指作者对背后的原因进行了深层探讨。 ...  

花了半个多月，读完《中国文化的深层结构》，说是醍醐灌顶的感觉也不为过。读的过程中，脑海中浮现出从小到大，无论在学校里，还是在家中，与老师或父母的冲突，对立，中间原来还夹杂着诸多文化意义上的矛盾呢！ 前几日，去一位老中医那里看颈椎病，聊起我的几个朋友治疗费...  

形上谓道，形下谓器。中国人由于大体上缺少宗教文化的影响，并不考虑“肉体”与“灵魂”的区别与分离，因此大多只有肉体上的实用性的形而下的观念而缺少灵魂上的哲学意味的形而上。这几乎是中国文化深层结构的核心。由此，中国人才会更多的出现“身体化”的倾向，其良知也更多...  

用户评价

“近乎千刀万剐的切割，给人以深处其间而欲全力挣脱的浓烈感觉……”老孙好不手软，将他所觉知的一切展露在我的眼前。其实现在各种各样的文化无所谓好坏，但是我们需要唤醒自己的人格，让自己去选择一次，老孙提供了我们这样的机会。谢谢，再刷！

全篇注释乱七八糟，与其说是史学作品，不如说是心理学、哲学作品，缺乏严格的学术规范。作者受佛洛依德心理分析学派影响很深，通篇分析结构都是从那里借来的。唯一还能读的是序言，忽悠得挺好的。

三星半。内容只能给3星不能再多了，超多重复的内容，另外有一些比如从众心理不能算是中国人没有“自我”表现吧，这个社会学里群体动力学已经讨论了，全世界人类都有这个问题。但是这本书教会我怎么去宽恕那些道德底线低的人，只要认为他们“儿童化”倾向严重不成熟就好，所以冲这点多给半星。

不是对中国文化深入了解，批判思考，并置其于世界文明之林中对比审视如此到位是断然写不出此书的。虽然有些事例已经陈旧，但文化的深层结构不变，以更加现代的方式展现。越是看清，越是赞同，也越是绝望。这样一个现代世界的负面形象，在过去无法诞生以人为目的而非工具的制度，在未来亦不容许个人的伸展，依然被人情拖累，依然镇止民心，使之少知寡欲而不乱。或许逃离比改变更加理性。本书出来不易，虽删节版，但内容太丰富，值得反复重读细读。

相比《巨婴国》，还是这本书更好。入木三分。读的时候，需要多点勇气和反思。