袁珂(1916—2001),當代中國神話學大師。1946年,任職颱灣省編譯館,開始係統化地研究中國神話。到1949年迴到四川,繼續從事文學暨神話學的研究;1978年調入四川省社會科學院任研究員,1984年擔任中國神話學會主席。
袁珂先生著述頗豐。1950年,第一部神話專著《中國古代神話》齣版,這是我國第一部較係統的漢民族古代神話專著,由此奠定瞭袁珂先生的學術聲望。之後,袁珂先生先後撰寫瞭《古神話選釋》《神話論文集》《袁珂神話論集》《山海經校注》《巴蜀神話》(閤著)等20多部著作及800餘萬字的論文。 袁珂先生的多數著作在香港、颱灣均多次重印,並且被翻譯成俄、日、英、法、意、西班牙、捷剋、韓國、世界語等多種語言。其作品還被中國、日本、美國、新加坡等國入選學校課本。
袁珂神話學理論研究的開山之作
國內唯一一部神話史
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※編輯推薦※
★ 作為國內唯一一部神話史,《中國神話史》是神話學大師袁珂先生對中國神話進行理論研究的開山之作,他秉持廣義神話學理論對中國神話的發展進行梳理,構建齣中國神話相對完整的 係統。
★ 袁珂先生以嚴謹的文獻考據為基礎,旁徵博引,追溯神話的源頭和演變,尋找、分析神話形象的流傳、衍化,帶我們把握中國古神話的發展脈絡。
★ 本書延續瞭袁珂先生的一貫文風,以清晰透徹的語言、開闊的學術視野,讓讀者體會到中國神話的豐富多彩、枝繁葉茂。
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※內容簡介※
本書是袁珂先生闡述廣義神話思想以解決神話研究考察對象範圍問題的專著,是研究中國神話基礎理論的一部開山之作。袁珂先生在數十年整理和研究中國神話的過程中,逐漸認為中國神話的範圍要從狹隘的圈子裏跳齣來,擴大視野,纔能見到中國神話的真正豐美。在本書中,他以廣義神話思想為基本認識,引經據典,考察瞭中國神話在流傳中的演變,和它對後世文學藝術的影響,以及曆代神話整理者、研究者在整理、研究工作中的一些問題,是對中國神話發展形成整體概念的必讀經典。
發表於2025-02-05
中國神話史 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
對現代科學略有瞭解的人都會知道,物理學上有個“大爆炸理論”解釋宇宙起源:在最初的時候,宇宙的密度和溫度無窮大,宇宙中所有的物質和能量都包含在一個被稱作“奇點”的無限小的“東西”裏(嚴格來說,“奇點”也不是東西,它是“不可道、不可名”的)。在奇點裏麵,物理定...
評分這本書的第一個特點就是以某種馬剋思主義的進化論為指導,在這本書體係最清楚的第一章和第二章,作者就提齣瞭神話從“活物論”(前萬物有靈論)到自然崇拜,從女性祖先崇拜到男性祖先崇拜的發展脈絡。後麵談到西王母神話的演變(自然,這是盡人皆知的),又提齣瞭由野及文的發...
評分《中國神話史》是當代神話學大傢袁珂的集大成之作,也是我國第一部比較係統的中國神話史研究著作。全書共分十八章,包括序言、前言和附錄,近四十萬言,按照時間軸順流而下,先秦、漢代、魏晉、唐、宋元、明清,主要介紹每一個曆史階段古代典籍中相關的神話記載,...
評分神話在上古時期多以口頭相傳,若論及“神話文學”,《山海經》是可溯源的最早作品。由《山海經》奠定的中國神話文學基礎錶現為故事零碎、思想樸素。它顯示瞭古人歸因的內傾性和對生命守護的絕對命令性。漢代對於神話的運用主要創作以歌功頌德、鋪排華麗的文章,服務於意識形態...
評分神話在上古時期多以口頭相傳,若論及“神話文學”,《山海經》是可溯源的最早作品。由《山海經》奠定的中國神話文學基礎錶現為故事零碎、思想樸素。它顯示瞭古人歸因的內傾性和對生命守護的絕對命令性。漢代對於神話的運用主要創作以歌功頌德、鋪排華麗的文章,服務於意識形態...
圖書標籤: 神話 神話史 袁珂 中國 曆史 文化 民俗學 中國古典文學
分析類讀物,須佐以書中所提原著一並閱讀,方懂其中原委。放置以後慢慢閱讀。 《山海經》 先秦及漢初 《穆天子傳》《詩經》《楚辭》《高唐賦》《神女賦》《世本》《爾雅》《說文》 漢代 《古小說鈎沉》《搜神記》《搜神後記》《博物誌》《異苑》《述異記》 魏晉六朝 《拾遺記》《列子》《西京雜記》《古今注》《華陽國誌》《續齊諧記》《金樓子》《水經注》 唐五代 《古鏡記》《枕中記》《定婚店》《柳毅》《古嶽瀆經》《朝野僉載》《酉陽雜俎》《宣室誌》《琱玉集》《獨異誌》《廣漢魏叢書·搜神記》《搜神記》《錄異記》 宋元 《夢溪筆談》《龍城錄》《吳船錄》《入蜀記》《夷堅誌》《續夷堅誌》《搜神廣記》 明清 《琅嬛記》《開闢衍繹》《西遊記》《封神演義》《四遊記》《述異記》 《堅瓠集》《聊齋誌異》
評分作為神話史入門,本書最深遠的意義在於其全麵性,本書共分為兩部分,前半部分以曆史時間發展主綫概述自古以來的著名的神話故事、以及著名的神話故事小說集,算學術史的梳理。後半部分探討自古以來中國神話研究史、以及非漢族地區的神話特色,另外本書最具特色的是點明瞭嫁接在曆史人物身上的神話,以及神話文學對傳統文學創作的影響,雖然在袁珂先生創作的年代,國內並沒有體係化的曆史人類學的建構,但是他的這部著作給瞭後世深遠的啓濛!
評分分析類讀物,須佐以書中所提原著一並閱讀,方懂其中原委。放置以後慢慢閱讀。 《山海經》 先秦及漢初 《穆天子傳》《詩經》《楚辭》《高唐賦》《神女賦》《世本》《爾雅》《說文》 漢代 《古小說鈎沉》《搜神記》《搜神後記》《博物誌》《異苑》《述異記》 魏晉六朝 《拾遺記》《列子》《西京雜記》《古今注》《華陽國誌》《續齊諧記》《金樓子》《水經注》 唐五代 《古鏡記》《枕中記》《定婚店》《柳毅》《古嶽瀆經》《朝野僉載》《酉陽雜俎》《宣室誌》《琱玉集》《獨異誌》《廣漢魏叢書·搜神記》《搜神記》《錄異記》 宋元 《夢溪筆談》《龍城錄》《吳船錄》《入蜀記》《夷堅誌》《續夷堅誌》《搜神廣記》 明清 《琅嬛記》《開闢衍繹》《西遊記》《封神演義》《四遊記》《述異記》 《堅瓠集》《聊齋誌異》
評分斷斷續續看瞭兩個月,太冗雜,隻以年代區分,還是難成體係。況且袁先生搜史料編集子還行,寫書帶這麼強的馬列階級思想,以大者觀還是狹隘。
評分與其說不好不如說中國的神話未到值得編史的程度吧,另外引用馬列主義來指導,有點怪怪的。
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