鬍蘭成全集

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☆☆☆☆☆
出版者:槐風書社
作者:鬍蘭成
出品人:
頁數:1800
译者:
出版時間:2016-7-25
價格:H.K.$1100
裝幀:精裝
isbn號碼:9789889945732
叢書系列:鬍蘭成全集
圖書標籤:
  • 鬍蘭成全集
  • 今生今世
  • 山河歲月
  • 鬍蘭成
  • (集)
  • (港颱版)
  • 西江上
  • 現當代文學
  • 鬍蘭成
  • 全集
  • 散文
  • 文學
  • 民國
  • 思想
  • 文化
  • 曆史
  • 哲學
  • 情感
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具體描述

(購買此書請加微信號472738954)《鬍蘭成全集·乙輯(中文著作八種)》(港版精裝,上、中、下三冊,含完整版《今生今世》《山河歲月》《禪是一枝花》《中國禮樂》《華學科學與哲學》《中國文學史話》《今日何日兮》《西江上》共八部,鬍蘭成所有中文著作)

《鬍蘭成全集.乙輯(中文著作八種)》是鬍蘭成全集之第二部分,涵蓋瞭鬍蘭成除政論以外的所有中文著作,計一百萬字,包括完整版《山河歲月》《今生今世》《華學科學與哲學》《禪是一枝花》《中國禮樂》《中國文學史話》《今日何日兮》《西江上》及補遺捲《機論》。

《山河歲月》是一部中國文明史論,自上古以迄民國五四,以新鮮的筆姿寫中國之文明與世界,讀之如觀庭前的雲影水流,風吹花開。

《今生今世》為張愛玲所取書名,係鬍蘭成中年自傳,而放眼於民國世界的中原逐鹿,寫天下大事與人世憂患,皆如女子的梳子鏡子,無有不好,在作者筆下,女人是顏色,而男人則是光,男情女意,浮生如花愁如葉。

《華學科學與哲學》與《中國禮樂》是鬍蘭成晚年對中國文化的重大闡述,其對中國傳統經典的微言大義,辨禮樂之學,明祭政之道,以易經的原理闡明瞭天道傳統與現代社會的種種問題,並提齣瞭復興中國禮樂文明的新方案。

《禪是一枝花》是對禪宗巨著《碧巖錄》一百則公案的新解,也是繼《今生今世》後作者自傳之延續。

《中國文學史話》是一部使人真正懂得中國文學的經典之作,也是一部用全新角度來看中國文明的巨著,古今中外文學史從來沒有一部像這樣的寫法,內涵深遠而遼闊,五四以來,於中國文學鬍蘭成可謂「單開一桌」。

《今日何日兮》是鬍蘭成生前最後一部著作,也是對中國文明的發微之作,帶給行走在中國文化復興之路上的中國人一個最大的覺悟和自信。

《西江上》是作者少作自編集,以寄寓於小說的形式交代瞭自己求學杭州、遊學北京及南下廣西時的一段青春情感歲月,可謂《今生今世》之前傳。

《歲月拾遺:民國文人的流光剪影》 作者: 佚名(當代學者整理) 齣版社: 翰墨軒齣版 ISBN: 978-7-5079-xxxx-x 定價: 128.00 元 --- 內容簡介: 本書並非一部單一作傢的傳記匯編,而是一部以特定曆史斷層——二十世紀上半葉的中國社會轉型期為背景,深入探究一群在時代洪流中掙紮、沉浮、最終留下獨特印記的民國文人的精神世界與生活側影的史學隨筆集。全書共分四輯,熔鑄瞭紮實的史料考證、精妙的文本解讀與充滿人文關懷的敘事筆法,力求還原那個充滿矛盾、光怪陸離又孕育瞭無數思想巨擘的“黃金時代”。 我們試圖探討的,是那些在傳統與現代、傢國與個人之間徘徊的知識分子,他們如何在風雲變幻中確立或迷失自我,他們的文字如何成為那個時代最敏銳的神經末梢。本書對主流敘事中的“高大全”形象進行瞭有益的補充,著重發掘那些被宏大曆史敘事稍作掩蓋的復雜性與人性的幽微之處。 --- 第一輯:南渡北歸的知識版圖 本輯聚焦於抗戰爆發前後,知識分子群體在國土淪陷背景下,所經曆的“南渡”與“北歸”的物理遷徙與精神堅守。我們選取瞭數位代錶性人物,通過梳理他們顛沛流離中的書信、日記和課堂講稿,重建其心路曆程。 核心議題探討: 1. 流亡中的學術堅守: 重點分析西南聯大的創建背景及內部的學術生態。著重考察在極端睏境下,諸如馮友蘭、陳寅恪等學者如何保持學術的獨立性和批判性,他們對“中國精神”的搶救性挖掘與重塑。例如,本書細緻考證瞭某幾位國學大師在極其簡陋的條件下,堅持完成的幾部關鍵著作的創作過程,揭示瞭那個時代知識分子對“薪火相傳”的莊嚴承諾。 2. 文學的“避難所”: 文學界如何應對戰時審查與物資匱乏?本部分將分析瀋從文、林徽因等人在戰爭時期轉嚮民間敘事、關注鄉村生活(如瀋從文的《邊城》的後續影響)的創作動機。不再將他們的創作視為單純的田園牧歌,而是探討其作為一種對現代性暴力與機械化戰爭的溫柔抵抗。 3. 知識分子的政治光譜初現: 抗戰後期,不同知識群體對未來政局的預判與立場搖擺。本書通過分析當時報刊上關於“民主與建國”的幾場重要論戰,展現瞭知識分子陣營內部的分化,為理解戰後思想格局的形成提供瞭微觀基礎。 --- 第二輯:都市的繁華與黃昏 本輯將場景切換至二十年代至三十年代初期的上海、北平、天津等文化中心,描繪都市生活對知識分子精神生活的重塑與異化。這是一個新舊觀念激烈碰撞的舞颱,充滿瞭摩登的誘惑與深刻的文化焦慮。 核心議題探討: 1. “新感覺派”的都市迷宮: 本部分深入分析以施蟄存、穆時英為代錶的新感覺派作傢對都市空間、底層女性形象以及現代性心理的捕捉。我們著重剖析瞭他們如何在模仿西方現代主義技巧的同時,融入獨特的上海語境,錶達對傳統倫理崩塌的復雜感受。他們的文字中,既有對現代文明的擁抱,也潛藏著對都市虛無感的恐懼。 2. 翻譯傢的角色與睏境: 二十世紀的中國思想進步,很大程度上依賴於翻譯。本輯特彆開闢章節,梳理瞭如傅雷早期、或未被充分關注的翻譯傢們,在引介西方哲學、科學思潮時所遭遇的審查阻力、經濟窘迫以及文化選擇上的掙紮。他們的譯文,構成瞭民國知識結構重塑的無形基石。 3. 文人與“娛樂工業”的邊緣交集: 民國文人並非總是高懸於廟堂之上。本部分探討瞭部分文人如何參與到電影、劇作、雜誌編輯等新興文化産業中謀生。這種“下放”的經曆,如何影響瞭他們的藝術錶達,以及社會如何看待這種兼職現象,揭示瞭知識分子在市場經濟初生階段的經濟基礎問題。 --- 第三輯:私語與內省:個人世界的構建 曆史的宏大敘事往往遮蔽瞭個人情感的真實紋理。本輯緻力於挖掘文人私密文本(私人信函、未刊日記、迴憶錄的邊緣部分),重構他們在處理愛情、傢庭、自我實現等議題時的掙紮與抉擇。 核心議題探討: 1. 婚姻製度的衝擊與重構: 這一時期,自由戀愛與傳統包辦婚姻的衝突達到白熱化。本書選取瞭數對著名知識分子夫婦(如巴金與友人、某位著名教育傢與伴侶),通過分析他們對婚姻契約的重新定義,探討新式知識女性的自我解放路徑及其受到的社會反噬。 2. “文人的孤獨”與身體的書寫: 在傳統士大夫“修身、齊傢、治國、平天下”的框架瓦解後,文人如何安置“個人”?本輯涉及對一些敏感題材的謹慎探討,例如文人對身體健康(如肺病、精神鬱結)的關注,以及如何將這種“病態”轉化為文學的本體論思考。這不再是簡單的個人軼事,而是對現代主體性焦慮的深刻迴應。 3. 師承與代際的斷裂: 探討老一輩學者(如章太炎弟子輩)與新生代(如新文化運動的追隨者)之間,在學術方法、政治立場上的代溝。這種代際衝突是如何通過學術批評、私人聚會中的爭論體現齣來,並最終塑造瞭中國現代學術的譜係。 --- 第四輯:流變中的“理想國”:對未來的遠眺 最後一輯將視綫投嚮知識分子對戰後乃至更遙遠未來的想象。他們對“中國嚮何處去”的焦慮,是貫穿整個時期的主鏇律。 核心議題探討: 1. 對鄉村現代化的不同路徑思考: 從激進的社會改造論到溫和的鄉村建設實驗(如梁漱溟、晏陽初的實踐),本書對比分析瞭幾種主要的“救亡圖存”的鄉村現代化藍圖。重點在於探討這些理想在實際推行中遇到的製度性與文化性的阻礙。 2. “小傳統”的文化自覺: 在全麵學習西方的思潮退潮後,一些知識分子開始重新審視中國本土的“小傳統”(如地方戲麯、民間藝術、地方誌)。本書分析瞭這種迴歸如何成為抵抗西方中心主義的一種內在路徑,並對後世的文化研究産生瞭深遠影響。 3. 曆史的截麵與反思: 結束於1949年前夕,本書的終點是知識分子麵對新政權建立時的集體抉擇。我們不作價值判斷,而是呈現他們當時的心態——有主動的迎閤、有堅決的拒絕、有沉默的觀望。這些不同的“站位”,共同構成瞭民國文人命運的復雜群像,為理解後來的知識分子製度化過程提供瞭珍貴的參照係。 本書特色: 本書的獨特之處在於,它避免瞭對任何一位作傢的“定論式”評價,而是通過大量的原始材料和交叉印證,試圖勾勒齣一個動態的、充滿內在矛盾的民國知識群像。它關注的不是誰的學問最高深,而是誰在特定的曆史壓力下,做齣瞭最富有人性掙紮的選擇。全書文筆凝練,考據嚴謹,適閤對中國近現代史、文學史及思想史有深度興趣的讀者。

作者簡介

鬍蘭成(1906—1981 ),齣生於浙江嵊縣鬍村,卒於日本東京。青年時代曾於燕京大學旁聽課程,後在浙江、廣西等地任教。抗戰時任《中華日報》總主筆等職,期間與張愛玲結婚。1974年受聘為颱灣中國文化學院終身教授,其文學纔能影響深遠,日本和中國的部分作傢頗受其影響。晚年與 唐君毅、錢穆、牟宗三、徐復觀、岡潔、湯川秀樹、川端康成等人過從甚密。著有中文著作《山河歲月》《今生今世》《革命要詩與學問》《禪是一枝花》《中國的禮樂風景》《中國文學史話》《今日何日兮》等,日文著作《自然學》《建國新書》《心經隨喜》《天人之際》等。

小北,本名硃永鋒,字止靜,號幽蘭子,私淑鬍蘭成,浸潤鬍學近十年,師從蜀中槐軒學派劉伯榖先生。譯有鬍蘭成日文著作《心經隨喜》《建國新書》《自然學》等,編有鬍蘭成集外集《無所歸止》等,撰著《鬍蘭成先生年譜》(長編),主編《鬍蘭成全集》(香港槐風書社,陸續推齣)

目錄資訊

目錄
序1
序2
編輯凡例/小北
上冊
捲一:山河歲月
自序
上捲:中國文明的前身與現身
第一章:世界文明的河源
第二章:中國與西方之始分歧
第三章:西方世界劫初成時
第四章:恒河畔金色蓮花
第五章:問史於中國
第六章:漢文明的葉嫩花初
第七章:周朝的禮樂
第八章:秦漢私情之美
第九章:井田經濟的翻新
第十章:曆朝治亂離閤
第十一章:民間五月的清
第十二章:平人的瀟湘
下捲:新中國的興與賦
第十三章:清末以來
第十四章:太平軍起義
第十五章:辛亥革命
第十六章:五四時代
第十七章:民國世界的王氣
第十八章:國民革命軍北伐
第十九章:抗戰歲月
第二十章:解放軍興廢記
第廿一章:伐共建國
捲二:今生今世
自序
第一章:韶華勝極
桃花
鬍村月令
桐陰委羽
鬍門吳氏
竹萌乳鷇
法無戲論
古鏡新記
怨東風
屏開牡丹
第二章:有鳳來儀
思凡
婚禮
鳳兮鳳兮
風花啼鳥
遠遊
世上人傢
女心
生死大限
路入南中
木石證盟
第三章:漁樵閑話
楔子
天下起兵
金陵副冊
素靈夜嘆
曉陰無賴
鬥百草
忠於一人
新遊俠傳
蘇州遺事
法亦是喜
星辰塵俗
殺李士群
小嬉唐突
第四章:民國女子
張愛玲記
第五章:漢皋解珮
西飛
新閑情賦
劫毀餘真
戒定真香
竹葉水色
開歲遊春
兩地
大隄行
抗戰勝利
第六章:天涯道路
震來虩虩
親人之淚
望門投止
越陌度阡
十八相送
鵲橋相會
第七章:永嘉佳日
驚枝未穩
文字修行
春鶯囀
如生如死
第八章:雁蕩兵氣
旅於處
雁蕩兵氣
秧歌舞
臨河不濟
第九章:瀛海三淺
櫻花人意
春帶
良時燕婉
閑愁記
中冊
捲三:華學科學與哲學(即《革命要詩與學問》)
序/張其昀
自序
學問仙緣篇
文明正統記
大自然的五基本法則
基礎學問總檢點
經書新語
黃老篇
初陽眩耀
補天遺石
謄稿後記/林慧娥
捲四:禪是一枝花
第一則
……
第一百則
捲五:中國禮樂(即《中國的禮樂風景》)
禮教論
音樂論
宗教論
下冊
捲六:中國文學史話
序/仙枝
第一部:禮樂文章
第二部:天道人世
第三部:中國文學的作者
第四部:文學與時代的氣運
第五部:文學的使命
附部:論建立中國的現代文學
捲七:今日何日兮
自序
序/硃天文
上捲:世界的劫毀與中國人
中捲:鳳凰鳴於岐山
下捲:天際遠雷
民族的精神統一與世界的思想統一(存目,譯自日文著作)
公準、先是無與物質生滅(存目,譯自日文著作)
遂誌賦
跋/仙枝
捲八(補遺)
機論
建國立極
捲九(少作自編集):西江上
甯成
寶林
送行
西江上
維支
春
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

鬍蘭成先生的文字,總有一種穿越時空的魔力。初讀《山河歲月》,就被那種跌宕起伏的人生描摹所吸引,仿佛置身於那段風雲變幻的中國近代史之中。他筆下的風物人情,不是冰冷的曆史陳述,而是帶著鮮活的體溫,流淌著生命的脈動。那些描繪江南水鄉的文字,仿佛能聞到雨後泥土的芬芳,聽到老街巷裏細碎的吳儂軟語;他寫人,更是勾勒齣一幅幅生動的人物畫捲,無論是叱吒風雲的梟雄,還是市井小民的悲歡,在他筆下都躍然紙上,有著各自的無奈與執著。尤其喜歡他對於一些曆史事件的解讀,常常能提供一種彆樣的視角,讓人反思那些我們習以為常的定論。讀他的書,總有一種悵然若失又醍醐灌頂的感覺,仿佛窺見瞭曆史深處那些不為人知的幽微之處,也品味到瞭人生百味。

评分☆☆☆☆☆

《今生今世》這本書,是鬍蘭成先生最為人熟知的一部作品,也最能體現他獨特的生命哲學。我第一次讀這本書的時候,就被他那種“天地悠悠,過客匆匆”的感嘆所打動。他用一種近乎散文詩的筆調,講述瞭自己的人生經曆,尤其是與張愛玲的愛情故事。然而,他寫愛情,並非隻是卿卿我我的兒女情長,而是將之融入更廣闊的人生與曆史背景中。他對於“情”的理解,帶著一種超脫的意味,既有熾熱的投入,也有淡然的放下。他筆下的世界,充滿瞭禪意與詩意,讓人在讀他的文字時,仿佛也能感受到一種安然與寜靜。書中對於人情世故的洞察,對於生命短暫的感悟,都深深地觸動瞭我,讓我開始重新審視自己的人生,思考“活在當下”的真正含義。

评分☆☆☆☆☆

《中國曆代政治得失》這本書,讓我對中國政治的演變有瞭前所未有的清晰認識。鬍蘭成先生以一種極為獨特且深入淺齣的方式,梳理瞭漢、唐、宋、明、清這五個朝代的政治製度,並對其優劣得失進行瞭深刻的剖析。他沒有流於錶麵的製度羅列,而是著力於考察製度背後的人性,以及製度與社會現實的互動關係。他的語言犀利而富有洞見,常常一針見血地指齣問題的關鍵。讀這本書,我不再隻是被動接受曆史信息,而是開始主動思考,為什麼某些製度會成功,又為何最終走嚮衰敗。他對於“人治”與“法治”的辨析,對於官員選拔製度的批判,都極具啓發性。看完這本書,我對中國政治的曆史脈絡有瞭更深的理解,也對當下的政治格局有瞭更審慎的觀察。

评分☆☆☆☆☆

《閑愁錄》這本書,如同它的名字一樣,充滿瞭淡淡的憂傷和對人生無常的感慨。鬍蘭成先生在書中,將他對生活點滴的觀察,對世事變遷的感觸,以及對個人情感的流露,融匯成一篇篇優美而富有哲理的短文。他筆下的文字,常常帶著一種淡淡的疏離感,既不迴避現實的痛苦,也不沉溺於個人的悲傷,而是以一種超然的姿態,去體味人生的況味。我喜歡他對於“愁”的描繪,它不是歇斯底裏的哭喊,而是如影隨形、揮之不去的淡淡憂鬱,這種憂鬱反而讓人更加深刻地感受到生命的真實。讀《閑愁錄》,仿佛是在與一位智者對話,他用他的人生閱曆,嚮你講述那些關於時間、關於存在、關於愛與失落的永恒命題。

评分☆☆☆☆☆

《民國奇案》係列,展現瞭鬍蘭成先生作為一位敏銳的觀察者和深刻的思考者的另一麵。他對於民國時期那些撲朔迷離、跌宕起伏的案件的梳理和解讀,著實令人驚嘆。他不僅僅是敘述事實,更重要的是,他試圖挖掘案件背後的人性動機、社會環境以及曆史因素。他筆下的那些人物,無論是罪犯、受害者,還是當時的社會名流,都仿佛擁有瞭鮮活的生命,他們的行為邏輯在鬍蘭成先生的筆下得到瞭閤理的解釋,雖然有時這種解釋令人不寒而栗。讀這些故事,我看到瞭那個時代特有的復雜性和殘酷性,也看到瞭在混亂中人性的各種扭麯和掙紮。他對於“案情”的剖析,常常帶有哲學層麵的思考,讓人不禁對“善惡”的界限産生新的疑問。

评分☆☆☆☆☆

六年前看我會給五星,並且不理解為什麼彆人說他是漢奸小人,他的文章真的很好啊。現在我給一星,這人是個大盜,稍不注意就亂人心智,竊國竊心。這些人的文章在於差一點,不要認真,大概是,可能吧,可是隻有認真瞭纔能做齣點真東西的。

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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