黑格尔的现代国家理论

出版者:知识产权出版社

作者:[以]阿维纳瑞

页数:332

译者:朱学平

出版时间:2016-3

价格:39.00元

装帧:平装

isbn号码:9787513040761

丛书系列:德意志古典法学丛编

具体描述

作者利用黑格尔的哲学著作、政论作品、私人通信、神学著作、演讲笔记以及黑格尔的阅读摘录，全面审视了黑格尔政治思想的发展。作者认为，黑格尔的政治哲学思想长期遭受误解，很多传统的解释歪曲了黑格尔的政治思想，这或者是因为没有弄清楚黑格尔要处理的主要问题，或者是因为忽视了这些问题出现的历史背景。作者认为，黑格尔的国家理论不仅与他所关注的一般哲学问题有关，还与其他社会与经济生活领域有关，因此是一种更广泛意义上的社会关系理论。作者认为，黑格尔的伦理、社会和政治学说构成了一个不可分割的整体，因此，如果不同时处理黑格尔的国家理论与他的现代社会理论，就不能恰当地理解或公正地评价其国家理论。作者广泛考察了黑格尔讨论“市民社会”的文本，并认为黑格尔一开始就意识到了现代工业体系固有的对立和冲突，黑格尔原创性地洞察了当时出现的工业主义的本质，并且敏锐地意识到了那些使古典政治哲学理论范式失效的因素。作者还讨论了黑格尔的《耶拿实在哲学》，并认为它是《法哲学原理》的早期草稿。在作者看来，尽管可能难以做到，但是黑格尔试图在“经济人”（homo economicus）和“政治动物”（zoon politikon）之间寻找一个折中的办法。作者展现的黑格尔既不是集权主义者，也不是反动的传统主义者，更不是富有侵略性的德国民族主义者。同时，作者还指出了黑格尔政治哲学思想的局限：黑格尔没有解决赤贫化问题；黑格尔对当时出现的民族主义力量也没有做出正确的判断与预测。

作者简介

译者朱学平，武汉大学德国哲学博士，已出版专著《古典与现代的冲突与融合——青年黑格尔思想的形成与演进》（湖南教育出版社2010年版）、译著《办公室有哲学》（重庆大学出版社2010年版）、《实践理性与规范》（拉兹著，中国法制出版社2011年版），现正在主持国家社科基金项目《马克思早期政治哲学思想研究》（11BKS003）的研究。

目录信息

缘起/ⅰ
“德意志古典法学丛编”出版说明/ⅰ
英 文 版 序/ⅰ
中译本说明/ⅰ
第1章开端/
第2章实证性和自由/
第3章德国的现代化/
第4章新时代/
第5章现代生活与社会现实/
第6章密涅瓦的猫头鹰与批判精神/
第7章现代社会的政治经济学/
第8章社会等级、代议制与多元主义/
第9章国家——自由意识/
第10章战争/
第11章英国改革法案——再论社会问题/
第12章历史——通向自由意识的进程/
跋/
参考文献/
索引/
译后记/
· · · · · · (收起)

用户评价

初读这部作品时，我立刻被其宏大的叙事结构和深邃的哲学思辨所吸引。作者似乎拥有洞察历史脉络的“天眼”，将纷繁复杂的社会变迁梳理得井井有条。书中的论述并非枯燥的理论堆砌，而是充满了动态的张力，仿佛能看到那些思想巨人在历史的舞台上进行着激烈的交锋。尤其是在探讨某种特定社会形态的内在矛盾时，作者的笔触极其细腻，剖析入微，让人不得不停下来反复咀嚼那些精妙的辩证关系。这不仅仅是一本关于某一学派思想的介绍，更像是一部关于“人类精神如何自我实现”的史诗。读到后半部分，我甚至觉得作者本人也参与到了历史的进程中，用他那冷静而富有洞察力的文字，为我们绘制了一幅关于未来可能图景的蓝图。整体而言，这本书的阅读体验是酣畅淋漓的，它提供了一套全新的视角来审视我们当下所处的这个复杂世界。

这本书的语言风格非常独特，带着一种古典的庄重感，但又巧妙地融入了现代学术的严谨性。章节之间的衔接处理得近乎完美，逻辑链条环环相扣，让人在阅读时几乎不会产生“脱节”的感觉。我特别欣赏作者在处理那些极具争议性的概念时所表现出的那种审慎和克制，他没有急于下定论，而是将问题抛给读者，引导我们进行主动的思考，而非被动地接受结论。这种“邀请式”的写作手法，极大地提升了阅读的参与感。我发现自己经常会为了理解某个关键的转折点，而不得不回顾前几页的内容，这表明作者在信息密度的分配上做得非常高明。对于那些希望深入了解某一特定思想流派的人来说，这本书无疑提供了一个坚实且富有启发性的基础。

这本书最让我感到惊喜的地方，在于它对历史案例的引用和分析。它并非空谈抽象的概念，而是将那些宏大的哲学原理“落地”，置于具体的历史情境之中进行检验和阐释。作者在分析特定历史事件时，展现出一种近乎人类学的细致，关注到微观个体在宏观结构下的反应和能动性。这使得原本可能显得高高在上的理论变得触手可及，充满了人性的温度。我感觉自己不再是旁观者，而是被邀请进入了那个时代的思想沙龙，与作者一同对那些决定历史走向的关键选择进行反思。这种理论与实践之间张弛有度的结合，是许多同类著作难以企及的高度。

老实说，这本书的阅读门槛不低，初接触这类哲学著作的人可能会感到吃力。它要求的不仅仅是知识的积累，更需要一种特定的心境和耐心。然而，一旦你跨过了最初的障碍，随之而来的回报是巨大的。作者在构建其理论体系时，所采用的那种层层递进、由表及里、最终回归到根本性的本体论追问的路径，展现了极高的学术功底。我尤其关注其中关于“自由与必然”的探讨部分，作者并未采用二元对立的简单处理方式，而是巧妙地将两者置于一个动态的、相互渗透的场域中进行考察，这对我过去的一些固有认知产生了强烈的冲击。这本书更像是一次智力上的“马拉松”，考验着读者的专注力和思辨能力，但终点处的风景绝对值得这场付出。

从装帧和排版来看，这本书也体现了出版方的用心。字体选择清晰易读，页边距的设置也考虑到了读者在阅读时做批注的需求，细节之处见真章。更重要的是，本书的注释系统做得非常详尽，对于那些晦涩难懂的外语词汇或典故，都有清晰的解释和出处指引，极大地降低了非专业读者的阅读难度。这套严谨的学术规范，反过来也增强了作者论述的说服力，让人对其中的每一个论点都抱持着一种敬畏之心。总而言之，这是一部不仅内容厚重，连同其外在呈现都体现出高度专业水准的严肃学术力作，值得所有对思想史感兴趣的读者珍藏。

非常遗憾没有到逻辑层面上，但是对黑格尔一些政治思想的变化还是点到了的，尽管诠释路向和当代搞黑格尔法哲学的人有距离，但在忽视整体性上实际一丘之貉

如题，是相对具体的主题研究。好读而且有深度。

重视实在哲学，反而忽略了百科全书，精神现象学与早期法哲学讲义，材料选取颇有些让我不明所以。突出劳动异化与贫困这一主题在不同时期中的回旋。有些过分地去形而上学化。在分析国家问题时忽视了惩罚与司法的过渡或中介作用。

开头不错

清新！关注了黑格尔诸多未发表的手稿和时政文章，勾勒出黑格尔的社会政治思想形成之路。个别章节无甚新意，但多数非常精彩：1、黑格尔将财产权视为是社会承认而非个体占有，将劳动视作人与人相联系的中介，这个视域超出了古典政治经济学；2、阿维纳瑞认为黑格尔无法解决贫困问题，其根本原因是，黑格尔的体系必须保持市民社会的自治，因此国家的干预仅限于外部控制，不同意国家简单地接管经济活动。“如果他把国家置于经济活动之外，那么市民社会成员的整个群体都将处于国家之外；但是如果他能以某种方式解决这一问题，将其引入国家，那他对市民社会和国家所作的区分也就消失了，同时通过差异而走向融合的整个中介体系和辩证过程亦将坍塌。”【191】；3、黑格尔对战争作了非道德主义的解释，使人们超越自己狭隘的市民社会价值，达到共同体普遍性。