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发表于2025-02-27

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我得承认，虽然有足够的心理准备，我还是严重低估了《埃科谈文学》的难啃程度，我自以为看过埃科的几本小说和几篇访谈，区区三百来页、十余篇的“谈文学”自然不在话下，实际上，从我打开《埃科谈文学》不知不觉就掉进了一个高速旋转的陷阱，头晕目眩之后，好不容易爬了出来，...  

这是一本叫内行惊叹、外行悲叹的书。惊叹者多半仰慕埃科信手一捻，就是几百年的文学公案；随口召唤，无数文学大师便听命还魂。他擅道能言，分析了《共产党宣言》之后，马克思竟与莎士比亚平起平坐；一则被右派视为政经邪说的演讲，立即成为文学经典！然而，一旦读者缺少西方文...

内行惊叹、外行悲叹 贺淑玮（台湾清华大学外文系兼任助理教授） 这是一本叫内行惊叹、外行悲叹的书。惊叹者多半仰慕埃科信手一捻，就是几百年的文学公案；随口召唤，无数文学大师便听命还魂。他擅道能言，分析了《共产党宣言》之后，马克思竟与莎士比亚平起平坐；一则被右派视...  

细心的读者也许会发现，即使跳过出版社最看好的卖点──《我如何写作》篇，《埃科谈文学》也并不全然无趣。事实上，我们可以在很多看起来理性刚硬的段落里，找到正在小小发飙的埃科。那些掉落在字里行间的情绪碎屑，向我们展示一个好辩也善辩，头脑清楚但具有强烈情感温度的文...  

比起这本，还是请去读《悠游小说林》。

读得脑壳疼

为了上课密集看了两天，精疲力尽。《论符号体系》磨了整半天才理顺了逻辑，是我心目中整本书最关键且困难的一节，如果说其他文章还可以稍稍略过作为符号学家的艾柯这一身份，那这篇则必须回到艾柯的《符号学和语言哲学》中去寻找答案，过程非常艰巨。没有把握的问题是，艾柯对于语言哲学的态度是不是既亲近又疏离的？

借了好久，也没读完…有点难…还是期待《悠游小说林》吧…

阐述未完成过去时的一小节极妙，语法、时态竟有如此大的能量，如此有趣。/“大家阅读这些文本的目的在于享受，在于启迪灵性，在于扩充知识，但也或许只求消磨时间。”